Santa Teresa Avilakoa, urriaren 15erako eguneko santua

Eguneko santua urriaren 15erako
(28eko martxoaren 1515a - 4ko urriaren 1582a)
Audio fitxategia
Santa Teresa Avilako historia

Teresa esplorazio garaian eta gorabehera politiko, sozial eta erlijiosoaren garaian bizi izan zen. Mendea zen, nahasmen eta erreforma garaia. Erreforma protestantea baino lehen jaio zen eta Trentoko Kontzilioa itxi eta ia 20 urtera hil zen.

Jainkoak Teresari eman zion dohaina eta horren bidez santu bihurtu zen eta Elizan eta munduan arrastoa utzi zuen hirukoitza da: emakumea zen; kontenplazio bat zen; erreformatzaile aktiboa zen.

Emakume gisa, Teresa bakarrik zegoen, baita bere garaiko gizonezkoen munduan ere. "Bere emakumea" zen, karmeldarrekin bat egiten zuen aitaren kontrako jarrera gogorra izan arren. Isiltasunean bezain misterioan bildutako pertsona da. Ederra, talentu handikoa, irteerakoa, moldagarria, maitagarria, ausarta, gogotsua, guztiz gizatiarra zen. Jesusen antzera, paradoxen misterioa zen: jakintsua, baina praktikoa; adimentsua, baina bere esperientziarekin oso sintonia duena; mistikoa, baina kementsua erreformatzailea; emakume santua, emakumezko emakumea.

Teresa "Jainkoaren alde" emakumea zen, otoitz, diziplina eta errukizko emakumea. Bere bihotza Jainkoarena zen. Bere etengabeko bihurketa borroka neketsua izan zen bere bizitzan zehar, etengabeko arazketa eta sufrimendua izan zituena. Gaizki ulertu da, gaizki epaitu da eta erreformarako egindako ahaleginen aurkakoa da. Hala ere borrokatu zuen, ausarta eta leiala; borrokatu zuen bere kaskarkeriarekin, bere gaixotasunarekin, bere oposizioarekin. Eta honen guztiaren erdian Jainkoari itsatsi zitzaion bizitzan eta otoitzean. Otoitzari eta kontenplazioari buruzko bere idatziak bere esperientziatik atera dira: indartsuak, praktikoak eta atseginak. Otoitz emakumea zen; emakumea Jainkoarentzat.

Teresa emakumea zen "besteentzat". Gogoetatsua izan arren, bere denbora eta energiaren zati handi bat eman zuen bere burua eta karmeldarrak erreformatu nahian, Arau primitiboa erabat betetzera itzultzeko. Dozena erdi monasterio berri baino gehiago sortu zituen. Bidaiatu, idatzi, borrokatu zuen, beti bere burua berritzeko, bere burua erreformatzeko. Bere baitan, bere otoitzean, bere bizitzan, bere erreforma-ahaleginetan, ukitzen zituen pertsona guztiengan, besteentzako emakumea zen, bizitza inspiratu eta eman zuen emakumea.

Bere idazkerek, batez ere, Perfekzio Bidea eta Barne Gaztelua, belaunaldi fededunei lagundu diete.

1970ean Elizak aspalditik zuen gogoaren izenburua eman zion: Elizako doktorea. Bera eta Santa Caterina da Siena izan ziren hain ohoratutako lehen emakumeak.

hausnarketa

Gurea nahasmen garaia da, erreforma garaia eta askapen garaia. Emakume modernoek adibide bizigarria dute Teresarengan. Berritzearen sustatzaileek, otoitzaren sustatzaileek, guztiek dute Teresarengan jorratu beharreko emakumea, miretsi eta imitatu dezaketen bat.