San Augustine Zhao Rong eta bere lagunak, eguneko Saint uztailaren 9rako
(h. 1648-1930)
San Augustine Zhao Rong eta bere lagunen istorioa
Kristautasuna Txinara Siriara iritsi zen 600. hamarkadan. Txinak kanpoko munduarekin zituen harremanen arabera, kristautasuna askea izan zen mendeetan zehar hazteko edo ezkutuan jarduteko.
Talde honetako 120 martiri hil ziren 1648 eta 1930 artean. Horietatik laurogeita zazpi Txinan jaio ziren, eta haurrak, gurasoak, katekistak edo langileak ziren, bederatzi eta 72 urte bitartekoak. Talde honek lau elizbarrutiko lau apaiz biltzen ditu. Jatorri atzerritarreko 33 martiri apaizak edo erlijiosoak izan ziren batez ere, predikatzaileen agindua, Pariseko Atzerriko Misioen Elkartea, fraide txikiak, Jesusen Lagundia, San Frantziskoko soldadua (salesiarrak) eta Frantzisko Mariaren misiolariak.
Agostino Zhao Rong Parisko Atzerriko Misioen Elkarteko John Gabriel Taurin Dufresse gotzainarekin batera jo zuen Txinako soldadua izan zen Pekinen egindako martirian. Bataioa egin eta gutxira, Augustine elizbarrutiko apaiza izendatu zuten. 1815ean martiriatu zuten.
Multzoetan bedeinkatuta hainbat alditan, 120 martiri hauek Erroman 1. urteko urriaren 2000ean kanonizatu ziren.
hausnarketa
Txinako Herri Errepublikak eta Eliza Katoliko Erromatarrak mila milioi kide baino gehiago dituzte, baina 12 milioi katoliko inguru bakarrik daude Txinan. Horren arrazoiak gatazka historikoek hobeto azaltzen dute Jesukristoren Berri Onaren erabateko gaitzespena baino. Gaur ospatzen den Txinan jaiotako martiriak arriskutsutzat jotzen zituzten jazarleek, etsaien herrialde katolikoen aliatuak zirelako. Txinatik kanpo jaiotako martiriek sarritan saiatu ziren Txinarekin erlazionatutako Europako borroka politikoetatik urruntzen, baina haien jazarleek mendebaldarrak zirela eta, beraz, txinatarren aurka definitzen zituzten.
Jesu Kristoren berri ona herri guztien onurarako da; gaurko martiriek bazekiten. XXI. Mendeko kristauak modu txarrean biziko dira emakume eta gizon txinatarrak Berri Ona entzuten eta onartzen dutenean.