Jarraitu Aita Santuei aholku emateko Sakramentuari buruz

San Pio X. - Norberaren arimarenganako utzikeria penitentziaren sakramentua bera ere baztertzeraino iristen da, Kristok ez zigun ezer eman, bere muturreko ontasunean, gizakien ahultasunerako osasungarriagoa zenik.

JOAN PAUL II - Zoragarria izango litzateke, baita ustezkoa ere, Jaunak agindu dituen grazia eta salbaziorako tresnak arbitrarioki baztertu nahi izatea eta, kasu zehatzean, barkamena jasotzea espero izatea, Sakramenturik gabe, Kristorengandik barkamenez. . Kontseiluaren ondoren burututako erritu berritzeak ez du ilusiorik eta aldaketarik baimendu norabide horretan.

SAN JOAN MARY VIANNEY - Ez dago Jaun onari bere errukiaren etsipena bezainbeste iraindu dezakeen ezer. Batzuek diote: “Gehiegi egin ditut; Jaun onak ezin nau barkatu “. Blasfemia handia da. Eta Jainkoaren errukiari muga jartzeko, ez du bat ere infinitua delako.

GIUSEPPE ROSSINO Mons. - Damurik gabe, Aitortza bizirik gabeko hezurdura da, damutzea sakramentu honen arima baita.

SAN JOAN KRISOSTOMOA - Bekatuak barkatzeko ahalmena lurreko gizon handi guztien eta are gehiago Aingeruen duintasunaren gainetik dago: Jainkoak bakarrik eman ahal izan dion apaizari dagokio soilik.

MARCIAL MACIEL - Elizak gomendatutako adiskidetzearen sakramentura maiz hurbiltzea, norberaren ezagutza sustatzen du, apaltasunean hazten da, ohitura txarrak desagerrarazten laguntzen du, kontzientziaren sentikortasuna areagotzen du, ahultasunean edo indolentziak, nahimena indartzen du eta arima Kristorekin identifikazio intimoago batera eramaten du.

FRANTZIAKO EPISKOPATUA - Haurren maiz aitortzea pastoral ministerioaren lehen aginduko betebeharra da. Apaizak zainketa pazienteak eta argiak jarriko ditu kontzientziak eratzeko ezinbestekoa den ministerio honetan.

HANS SCHALK - Aitormena ez da gizon baten eta bestearen arteko elkarrizketa umiliagarria, eta horretan beldurra eta lotsak izaten ditu besteak epaitzeko ahalmena duen bitartean. Aitortza beraien artean Jaunaren presentzian erabat konfiantza duten bi pertsonen bilera da, hark agintzen duen lekuan bi gizon bakarrik ere biltzen baitira haren izenean.

GILBERT K. CHESTERTON - Jendeak niri edo beste edozeini galdetzean: "Zergatik sartu zinen Erromako Elizan", lehenengo erantzuna hau da: "Nire bekatuetatik libratzeko; jendea bekatuetatik askatzea benetan aldarrikatzen duen beste sistema erlijiosorik ez dagoenez ... Nirekin niregana sakontzera ausartzen den erlijio bat baino ez dut aurkitu ”.

Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - Ministerio horretara egokitutako ezagutza eta ontasuna aitortzaile guztietan aurkituko balira, mundua ez litzateke bekatuekin hain lausotuta egongo, ezta infernua ere arimaz betea.

LEO XII - Penitenteak xedapen egokiak izaten laguntzen ez duen aitorlea ez dago penitenteek aitortzen duten baino konfesioak entzuteko prest.

GEORGE BERNANOS - Bidean kristauen herria gara. Harrotasuna helmugara iritsi direla uste dutenen bekatua da.

MARCIAL MACIEL - Nekez apaiza konfesore ona izango da adiskidetzearen sakramentua maiz eta sakonki bizitzen ez badu.

San LEOPOLDO MANDIKOA - Aitortu eta aholkuak ematen ditudanean, nire ministerioaren pisu osoa sentitzen dut eta ezin dut kontzientzia traizionatu. Apaiz, Jainkoaren ministro gisa, estola bat dut sorbaldetan, ez diot inori beldurrik. Lehenik eta behin egia.

Don GIOVANNI BARRA - Aitortzeak bizitza berri bat hastea esan nahi du, santutasunaren abentura saiatzea eta probatzea da aldi bakoitzean.

Aita BERNARD BRO - Gure bekatuaren aurrean nork esaten digun ona dela, nork sinestarazten digun, edozein aitzakiarekin, ez dagoela bekaturik, kolaboratzen du etsipenik okerrenean.

Aita UGO ROCCO SJ - Konfesionarioak hitz egingo balu, zalantzarik gabe gizakien miseria eta gaiztakeria deitoratu beharko lituzke, baina are gehiago Jainkoaren erruki agortezina goratu beharko luke.

JOAN PAUL II - San Juan M. Vianneyren irudiarekin topo egin nuenetik, apaizak konfesionalaren bidez bere eginkizunaren funtsezko zati bat betetzen duela sinestarazten nuen, boluntario horren bidez 'konfesionalaren preso bihurtzen da'.

SEBASTIANO MOSSO - Trentoko Kontzilioak baieztatu zuen apaizak absolbitzen duenean epailearen antzeko ekintza egiten duela: hau da, Jainkoak penitentea barkatu duela ohartzen ez ezik, barkatzen duela absolbitzen du hemen eta orain penitentea norberaren erantzukizuna, Jesukristoren izenean.

BENEDETTA BIANCHI PORRO - Tentatua nagoenean nik ere berehala aitortzen dut: honela gaitza urruntzen da eta indarra ateratzen da. SAN AGUSTIN - Gizon bekataria! Hona hemen bi hitz desberdin: gizakia eta bekataria. Gizakia hitz bat da, bekataria beste bat. Bi hitz horietan berehala ulertzen dugu Jainkoak "gizakia" egin zuela, gizakiak "bekataria" egin zuela. Jainkoak gizakia sortu zuen, bere burua bekatari bihurtu zuena. Jainkoak hau esaten dizu: "suntsitu egin duzuna eta nik ere sortutakoa gordeko dut".

JOSEF BOMMER - Begiak argiaren aurrean erreakzionatzen duen bezala, kontzientziak bere izaeragatik ongiaren aurrean erreakzionatzen du. Burutzeko dagoen ekintza baten edo dagoeneko burututako ekintzaren kalitate moralari buruzko giza adimenari buruzko epaiketan datza. Kontzientzia zuzen batek osatzen du epaiketa hau goi mailako arau batetik abiatuta, lege orokor absolutu batetik abiatuta.

Aita FRANCESCO BERSINI - Kristok ez ditu Elizak gabe zure bekatuak barkatu nahi, ezta Elizak ere ezin ditu barkatu Kristo gabe. Ez dago Jainkoarekin bakerik Elizarekin bakerik gabe.

GILBERT K. CHESTERTON - Psikoanalisia konfesionala da konfesionalaren bermerik gabe.

MICHEL QUOIST - Aitormena truke misteriotsua da: zure bekatu guztien oparia egiten diozu Jesukristori, berak bere erreskate guztiaren oparia onartzen du.

AGOSTIN SANTUA - Elizan bekatuak barkatzen direla sinesten ez duenak, mespretxatzen du jainkozko dohain honen eskuzabaltasun handia; eta azken eguna ixten badu gogamenaren oztopotasun horretan, bere burua errudun bihurtzen da Espiritu Santuaren aurkako bekatu ezin larriagoa dela eta, horren bidez, Kristok bekatuak barkatzen ditu.

JOAN PAUL II - Hain zuzen ere, konfesionalean apaizaren aitatasuna modu osoz gauzatzen da. Hain zuzen ere, konfesionalean apaiz bakoitza bihurtzen den grazia onartzen duen ariman jainkozko errukiak egiten duen mirari handien lekuko bihurtzen da.

GIUSEPPE A. NOCILLI - Ez dago ezer apaizaren kezka eta konfesioaren aurretik Aitormenaren sakramentua baino lehenagokoa denik.

JOSEF BOMMER - Bi arrisku handik mehatxatzen dute egungo Aitortza: ohitura eta azalekoa.

Pio XII - Biziki gomendatzen dugu Elizak Espiritu Santuaren inspirazioaren pean sartutako erabilera jainkotiarra maiz aitortzea; horrekin, norberaren buruaren ezagutza zuzena areagotzen da, kristau apaltasuna hazten da, moralaren gaiztakeria desagerrarazten da, utzikeriari aurre egiten zaio eta lozorro espirituala, kontzientzia arazten da, nahimena indarberritzen da, kontzientzien norabide osasuntsua lortzen da eta grazia sakramentu beraren indarrez handitzen da. Hori dela eta, maiz aitortzearen estimua ahuldu edo itzaltzen duten elizgizon gazteen artean badakite Kristoren espirituari arrotz zaion zerbait egiten dutela eta gure Salbatzailearen Gorputz mistikoarentzat oso larria dela.

JOAN PAUL II - Apaizak, Penitentziaren ministerioan, ez ditu bere iritzi pribatuak adierazi behar, Kristoren eta Elizaren doktrina baizik. Elizaren Magisterioarekin alderatuta iritzi pertsonalak, solemne zein arruntak, arimak traizionatzeaz gain, arrisku espiritual oso larriak eragitea eta barruko oinazeak larrituta egotea eragitea, baizik eta apaiz ministerioa bere muinean kontrajartzen ari da. .

ENRICO MEDI - Aitorpenik gabe, pentsa zertara murriztuko litzatekeen gizateriaren heriotzaren hilerri beldurgarria.

Aita BERNARD BRO - Ez dago salbaziorik askapenik gabe, ezta askapenik Aitorkizunik gabe, ezta Aitorpenik bihurketarik gabe ere. PIETRELCINAKO San Pio - Dardara egiten dut konfesiora jaitsi behar dudan bakoitzean, han Kristoren Odola administratu behar dudalako.