Suizidio lagundua: elizak pentsatzen duena
Gaur mundu perfektu batean existitu behar ez den gai bati buruz hitz egin nahi dugu: the lagundutako suizidioa. Gai honek arimak pizten ditu eta galdera bera da beti: "Oso al da bizitza bat amaitzea"? Egun eta astez hitz egin dezakegu horretaz, baina gutako inork ez du inoiz jakingo zein den benetan egokia den eta zer parametroren arabera ebaluatu behar den.
Ikuspegitik medikoa eta legala, errespetatu beharreko parametroak daude, baina giza ikuspuntutik zuzena da sufrimendua eragiten jarraitzea eta beste egun batzuk eman bizitza hori gehiago sentitu ere egiten ez dutenei, begiak betirako itxi nahi dituztelako?
Lagundutako suizidioa besterik ez danahita egindako ekintza pertsona bati bere bizitza amaitzen laguntzeko, askotan bidez substantzia hilgarriak ematea. Jurisdikzio batzuetan lagundutako suizidioa legezkoa den arren, beste herrialde askotan delitutzat hartzen da.
Prozedura honek jendea banatzen du. Nor da a mesede Gaixotasun terminal edo mingarriak dituzten pertsonek izan behar dutela dio erabakitzeko eskubidea noiz eta nola hil, horrela sufrimenduaren luzapena saihestuz.
Bestalde, ezezkoak lagundutako suizidioari arreta berezia jarri arrisku etiko eta moralak. Kezkak potentzialaren ingurukoak dira sistemaren gehiegikeria, pertsonak lagundutako suizidioa aukeratzera behartuta sentitzeko aukera hainbat arrazoirengatik eta medikuaren eta gaixoaren arteko harremanaren ondorioak, tradizionalki zaintzan eta bizitza zaintzean oinarritzen dena.
Baina eliza zer deritzozu horretaz? Jakina, elizak gai honi buruz duen pentsamendua berearekin bat dator doktrina etikoa, azpimarratzen duena giza bizitzaren errespetua eta sakratutasuna. Eliza Katolikoak suizidioa eta lagundutako suizidioa gaitzesten du Jainkoaren legearen aurkakotzat.
Elizak hori irakasten du bizitza bat da Jainkoaren dohaina eta pertsona orok duela zaintzeko eta errespetatzeko erantzukizuna. Ondorioz, suizidioa, norberaren bizitzari amaiera emateko borondatezko ekintza gisa ulertuta, hartzen da moralki gaizki Eliza katolikoaren ikuspegitik.
Carlo Casaloneren pentsamenduak lagundutako suizidioari buruz
Carlo Casalone, Bizitzako Akademia Pontifikaleko atal zientifikoko kolaboratzaile eta Unibertsitate Gregoriano Pontifikaleko teologia moraleko irakaslea, artikulu bat argitaratu zuen eta bertan Lege proposamena joan den abenduan dagoeneko onartu zuten Ganberan eta otsailean Senatuan eztabaidatu zuten.
Artikulu honetan batzuk nabarmentzen ditu kritikotasuna eta aldaketak proposatzen ditu. Casalonek planteamendu baten alde egiten du praktikarako sarbidea mugatzen du, bizitzaren amaieran infernuko egoera saihesteko lehentasuna azpimarratuz.
Proposatzen du murrizketak zurrunagoak, hala nola, ezinbesteko tratamenduen definizio argia eta legearen titulua aldatzea etorkizuneko handitzeak saihesteko. Casalonek ere mugimendua aldarrikatzen du adostasun-ezagutza al adostasun-konfiantza, autodeterminazioa harreman-ikuspegiarekin orekatu nahian. Bere ikuspegiak kezka bat islatzen du bizitzaren babesa eta borondatezko lagundutako heriotzarako sarbidea mugatzea.