Hiru iturriak: Bruno Cornacchiola bisionarioaren jarduerari buruzko oharrak

Tre Fontane: Bisionarioaren jarduerari buruzko oharrak.

Bruno Cornacchiolaren jarduera pertsonalaren azterketa azterketa honen mugen eta interesen barnean ez badago ere, baliagarria da Tre Condane fenomenoaren ulermen zabalago bat lortzeko egin duen aipamena.
Agertu ondorengo urteetan, leizean bere presentzia ia etengabea izan zen, baina ez zen haren ekimenik Errebelazioko Ama Birjinaren kultua sustatzeko, agintari eklesiastikoak agindu zionarekin bat etorriz.
Egunkariek pertsonaia oso ezaguna egin zuten, bere garaian gertatu zen atzerakada nabarmenduz eta bere aurreko eta egungo bizitzaren arteko kontrastea nabarmenduz. Azkenean, gizabanako peto batek merezi zuen jainkozko objektua bihurtu zen.
Dudarik gabe, bere ezaugarririk zaharrena "sekta adventisten" parte izatearen eta "Elizako jazarle" izatearena izan zen.
Appio barrutiko soto batean urte askoz bizi izan zen Atac-eko kanpaia neofitaren impetuositatearekin burutzeko eginkizunarekin inbertitu zen. Urte hauetan zehar bere helburu eta egiturak aldatzen ari den elkarte katekesiko lana izan zen.
Horrela deskribatzen du Cornacchiolak berak. 1956an Traglia:
1947ko irailean, bihurketa egin eta sei hilabetera, Aita Santuak ACIko gizonei eman zien hitzaldia entzun nuen eta lehendik pentsatuko nuena egitera bultzatzen ninduten esaldi batzuek deitu zidaten, agerraldiaren ondoren, erakunde batek. Katekistika, komunistak eta protestanteak bihurtzeko. Izan ere, 12ko apirilaren 1948an, Jainkoaren eta Ama Birjinaren maitasunaren laguntzarekin, SACRED deitu nion erakundearen estatutua eratu nuen.

Bere zabalkundea batez ere Erromako zenbait herritan gertatu zen, bereziki Montesecco-n, azken formazioen aglomerazioan eta pobrezia eta analfabetismo zabala dituena. Elizako laguntzailea Msgr zen. Castolo Ghezzi, Elemosineria Apostolikoa, zeinaren debozioa Madonna delle Tre Fontane-k ez zuen autoritate eklesiastikoak estimatzen. Izan ere, behin baino gehiagotan agindu zitzaion agerraldiaren kobazulora ez joatea eta ez zeukan inolako harremanik ez ikuslearekin eta SACRIrekin, jabea zen kapera hori galtzeagatik. Adibide garrantzitsuak dira Cornacchiolaren eta agintari eklezialen artean izandako harreman zaila, ezkutatze handiagoa nahiago izan zuena, gainerakoekin konpromezuz hartutako konpromisoarekin. Genesi desberdinetako bat izan zen bere konbertsioaren lekuko jarduera, zeina elizbarrutiko apezpikuek deitu baitzuten, baita Italiatik kanpo ere. Pio XII.aren aurka ez zegoela uste da, baina hori ezin da dokumentatu.
Jakina, Hiru Iturrien itxura ez da oso baimenik gabe geratu, batez ere Elizaren magisteritza zuzenean sartu gabe adieraz zitekeenean. Bisionarioak zenbait urte beranduago kontatu zuenaren arabera, zakua Pacelli aitari entregatu zionean, bere negozioari buruzko elkarrizketa solemne bat jasoko zuen katolizismoaren apostolu ibiltari gisa:
... Zure Santutasuna, bihar Emilia gorrira joango naiz. Bertako gotzainek propaganda erlijiosoko ibilbidea egitera gonbidatu ninduten. Jainkoaren errukia hitz egin behar dut, Birjina Santuaren bidez agerian gelditu zitzaidana. - Oso ondo! Pozik nago! Zoaz nire bedeinkapenarekin Italiako Errusia txikian! -

Beraz, itxura askotan sinetsi zuten gotzainak Hiru Iturrietan gertatu ziren, baita erromatar entregatzaileak bere hitzaldiekin zuzendu zituenen bizitza espiritualari mesede egiteko ere.
Horietako batzuek Cornacchiolarekin nolabaiteko ezaguera ere landu zuten, keinu txikiak baina esanguratsuak tartekatuz. Hauen artean, Ravenna Giacomo Lercaro izeneko artzapezpikua 1951ko apirilean bisionarioari idatzi zion:
Eskerrak eman behar dizkiot oraindik Tomi-k lehen Jaunartzea eta Baieztapenaren bi sakramentu handiei Gianfranco txikia emateagatik eta haiekin topo egiteagatik izan dudan poztasunagatik eta batez ere agerraldiko kobazulora eramateagatik. Esan Gianfrancori niregandik hainbeste otoitz egiten didazula niregatik: orain zor handia du nirekin, Espiritu Santua eman diola.

Ondoren, Ales Antonio Tedde apezpikua dago, erromatarren itxurarekin atxikimendua egin zuenena izan zen erlijioena. San Gavinorentzat Errebelazioko Ama Birjinari eskainitako eliza zuen, gutun pastoral bat idatzi zuen 1967an inauguratu zenean:
Elizbarrutiko Aita eta Artzain gisa poz eta emozio sakonarekin, jakinarazten dizuegu gure Elizbarrutiko maiteak pribilegioa duela Ama Birjina Immaculatuari eskainitako lehen Eliza "Apokalipsiaren Ama Birjina" izenarekin.

Cornacchiola sarritan gonbidatu zen bere bihurketaz hitz egiteko, jendearen interesa eta jakin-mina erakartzeko gai baitzen.
Bere aitorpen publikoak hainbat mila izan ziren, batez ere probintzian eta Marian oporretan egiten ziren. Hiru Iturrien esperientziaren kontakizuna, mezuaren edukia isila izanik, katolizismoarentzat axolagabea edo etsai zutenentzat oroigarri eraginkorra eratu zen, baita sakratua den esperientzia ukigarri bat igortzea ere, eta horrek sendotu egin beharko luke. gaur:
Senideok, ez dizut hau esan bata bestearen aurka; banandutako anaiek hezkuntza hobea bilatu beharko lukete eta Elizara itzultzeko [..]. Bihotz osoz esaten dizut eta gogoan izan dezatela zurekin hitz egiten dutenean, galdetu ea ezagutzen dituzten hiru puntu zuri horiek, zerua eta lurra batzen dituzten hiru puntu hauek: Eukaristia, Sortzez Garbia eta Aita Santua.

Kristau zibilizazioaren alde egiteko gurutzadaren giro orokorrean, Tre Fontaneko ikuslearen hitzak Eliza Katolikoaren inguruan dauden estropadak ixten laguntzea zen, momentuko aurkaritzat jotzen zena babestuz: komunismo ateoa eta propaganda protestantea:
Mr. konferentzia Cornacchiola, ziur nago, ongi egin zuen, hain zuzen ere, komunistaren idazkariak alderdia utzi zuen txartela emanez eta kupoien zerrendetan sartzeko eskatuz, hemendik hamar urte lehenago utzi zituen ... Ikuslearen hitzaldiak, nor ez zen. oso hezituak, ez ziren bortitzak, eta beren balio pedagogikoa bizitzako istorioan kontzentratuta zegoen:
Atzo arratsaldeko 19etatik 20,30: 400etara, Sakramentinoko mojen ikasgelan, Cornacchiola Bruno tranbiaren gidariak hitzaldia egin zuen "Egia" gaiarekin. Hizlariak, bere iragan protestantea gogora ekarri ondoren, duela hiru urte Tre Fontane herrian gertatu zen Madonnaren agerraldia kontatu zuen. XNUMX lagunek parte hartu zuten. Istripurik ez.

Cornacchiola, ikusi zen bezala, institutu erlijiosoek ere gonbidatu zuten, baina aitorpen gehienak herriko plazetan egiten ziren, leku konsagratuetan hitz egitea debekatuta baitzuten. Ikuslearen konferentziarako eskaeraren ehunka gutunen azterketatik, ordea, agerian geratzen da emandako arrazoi gehienak Madonnarenganako debozioaren areagotze hutsari buruzkoak, Cornacchiola apostolutzat hartu baitzen. Protestantismoaren hedapenaz kezkatu diren gotzainen artean, Trani, Ivrea, Benevento, Teggiano, Sessa Aurunca, L'Aquila eta Modigliana elizbarrutietan nabarmentzen dira:
Bere hitza entzun nahiko nukeen hiru leku daude: hemen Modiglianan, Jehobaren Semeek eta Adventistek propaganda egiten duten lekuan; Dovadolan, urte askotan Waldensiako familiak izan baitira; eta Marradi, Romagna eta Toscana arteko nerbio-zentroa, non protestanteen propaganda saiakerak ere egin diren.

Argitaratzailearen hitzaldiei, aita santuari berehala bidali zitzaizkion, sarritan Cornacchiolak ikusleengan onura espiritualak sortzeko duen gaitasuna erakusten dute, besteak beste, fedea berreskuratzea edo zenbait bertute kristau eskuratzea.
Gazte batek, esaterako, Hiru Iturrietara joan zen baieztapena jaso ondoren, bere bihurketaren Urrezko Liburuan idazten du "materialismo ateistatik, Apokalipsiaren Ama Birjinaren interzesioaren bidez eta Mariano Bruno Cornacchiola apostoluaren hitz katekoaren bidez".
Bisionarioaren jarduna egunkariek, batez ere bertakoek, hartu zuten positiboki hitz egiten. Kaputxino alemaniar batek Alemanian 1955eko abenduan Asísan ospatutako aitaren aitormena argitaratu zuen. Tranbiaren gidaria komunista berotu gisa egiara itzuli zen.
Winsch, hau da, Bekenntnis hil da Augen iber die wirklichen Ziele un diehe ungeheuere Gefahr des Kommunismus, dem er selber lange Jahre fanatisch ergeben war, aufgehen miichten. Argitu Aber Sollen "den Anruf der heiligsten Jungfrau und denzten Ruf der Barmherzigkeit Gottes hòren.

Lekuko itinerantea Tre Fontaneko ikusleak gainerako existentziaren konpromisoa burutu zuen jarduera bat zen, nekagarria eta inoiz ez zen errentagarria, baina Zerutik gertu zeudenen zintzotasunez burutu zen.
Azkenik, kontuan hartu behar da 1952an Erromako administrazio hauteskundeetan hiriko zinegotzi gisa ATACeko kanpai-mahaiaren hauteskundeak, itxuraz ikuslearen nolabaiteko ikonografiarekin kontrastean daudela, denborazko gaietara irits litekeela.
Bruno Cornacchiolak jakinarazi zuenaren arabera, Giuseppe Sales abokatua, tranbia konpainiako presidentea eta AD Roman erromatar idazkari politikoa, hauteskundeetako abentura proposatzea izango litzateke.
Aita santuari galdetu zitzaion hobe zela «Mr. Bruno Cornacchiola "eta Pio XII.ak" erantzun zioten Fr.ari galdeketa egiteko. Rotondi, seguruenik, ez zegoen aurka. Aita Lombardiren eta aita santuaren beraren kezkak ezagutzen dira, Erroman alkate komunista bat izateko aukera konkretuari buruz, eta hautagai tekniko ez hori erabiltzeagatik, Tre Fontaneko devotoen lehentasunak biltzeko balio izan beharko lukete. Kapitolioan kristau baten presentzia.
Poliziaren zenbait txostenetatik, ATACeko kanpotarrak mitinak egin zituela dirudi Enrico Medi ezagunarekin batera:
Gaur Largo Massimo-n mitina bat egin da DC-k 8000 pertsonaren aurrean, ohorezko Medi hizlaria eta jauna. Cornacchiola Bruno.

Maiatzaren 16ko «Popolo» egunean hautesleei aurkeztu zitzaien:
... Atac-eko mezulari bat, 1939an lan-garbitzaile gisa sartu zen. Gaztetasun oso oinazetsua izan zuen, erlijio katolikoaren kontrakoa, 1942an protestantismoa besarkatu zuen, Gazteria Misiolariko zuzendari izendatu zuena. Jarduera-arlo horretan izandako esperientzia negatiboarekin indartuta, barne-nahasteak heldutzen joan zen pixkanaka-pixkanaka. Horrek erabaki zuen katolizismoa besarkatzea erabaki zuen, militante sutsua eta sutsua bilakatu zen. Bere hitza Italiako leku askotan nahi da eta etengabe eskaini eta eskuzabaltasunez adierazten du. Campidoglio-n, Atac-en milaka langile ordezkatuko ditu.

Cornacchiola hamaseigarren izan zen azkenean demokrata kristau hautagaien artean, Amadei ijito jokalari ohiaren azpitik:
Amadei bigarren etorri zen, 17231 lehentasunekin, hau da, Rebecchini alkatearen ondotik, 59987 bildu zituen; Cornacchiola, bestalde, hamaseigarrena izan da 5383 boto baino ez dituela, eta baieztatu du, dena dela eta, zorionez, arlo horretan kirol amorruak haserrea erlijiosoa baino garrantzitsuagoa dela. Bi hiri zinegotziak bi meteoro bezalakoak ziren Erromako zeru politiko eta administratiboan. [...] Atacako mezulari gisa bere postuan eseri zen Cornacchiola ...

Eta bere jarduerara ere itzuli zen Tre Fontaneko gertaeren lekuko gisa eta SACRI katekisten elkartera, 1972an erakunde moral batean sortu baitzen.