Gaurko Ebanjelioa 5ko apirilaren 2020an, iruzkinarekin

GOSPEL
Jaunaren grina.
+ Jesu Kristo gure Jaunaren pasioa Mateo 26,14-27,66 arabera
Garai hartan, hamabi bat, Judas Iscariot deitzen zena, apaiz nagusiengana joan zen eta esan zuen: "Zenbat eman nahi didazu, nik zuri entregatuko dizut?" Eta hari begira zeuden zilarrezko hogeita hamar txanpon. Une horretatik aurrera hura entregatzeko aukera egokia bilatzen ari zen. Legamiarik gabeko ogiaren lehenengo egunean, ikasleak etorri ziren Jesusi eta esan zioten: "Non nahi dugu zurekin prestatzeko, Pazkoa jan dezazuen?" Eta erantzun zion: «Zoaz gizonera hirira eta esan zion:" Maisuak esaten du: nire denbora gertu dago; Pazkoa zuregandik egingo dut nire ikasleekin »». Jesusek agindu bezala egin zuten eta Pazkoa prestatu zuten. Iluntzean, hamabi lagunekin mahaira eseri zen. Jaten zuten bitartean, esan zuen: "Benetan diotsuet, zuetako batek traizionatuko nau". Eta haiek, tristuraz, bakoitzak galdetzen hasi ziren: "Ni al naiz, Jauna?". Eta esan zuen: "Eskua plaka gainean jarri zuenak nirekin traizionatuko nau. Gizonaren Semea alde egiten du, berari buruz idatzita dagoen bezala; baina, zu, gizonaren Semea traidatzen den gizon horri! Hobe gizon honentzat inoiz jaio ez bazen! ' Judasek, traidorea, esan zuen: «Rabbi, ni al naiz?». Erantzun zuen "Esan duzu". Orain, jaten ari ziren bitartean, Jesusek ogia hartu zuen, bedeinkazioa errezitatzen zuen, hautsi egin zuen eta ikasleei eman zien bitartean, esan zuen: "Hartu, jan: hau da nire gorputza". Gero kopa hartu, eskerrak eman eta oparitu zien, esanez: «Edan itzazu denak, hori baita nire itunaren odola, bekatuen barkamenarengatik isuri dena. Esango dizut hemendik aurrera ez dut mahatsondoko fruitu hau edango zurekin berria nire aitaren egunera arte ». Ereserkia kantatu ondoren, Oliba mendira atera ziren. Orduan, Jesusek esan zien: «Gaur gauean eskandalua eragingo diet zu guztiei. Hain zuzen ere idatzia da: artzaina jo egingo dut eta artaldeko ardiak sakabanatuko dira. Baina piztu ondoren, zure aurretik joango naiz Galileara. » Pedrok esan zion: "Denek eskandalatzen badituzu, ez naiz sekula eskandalatuko". Jesusek esan zion: "Benetan diotsuet, gaur gauean, oilarrak bele egin baino lehen, hiru aldiz ukatuko didazu". Pedrok erantzun zion: "Zurekin hiltzen naizen arren, ez dizut ukatuko". Gauza bera esan zuten ikasle guztiek. Orduan, Jesus haiekin joan zen Gethsemane izeneko baserri batera eta esan zien ikasleei: "Eseri hemen otoitz egitera joaten naizen bitartean". Eta, Peter eta Zebedeoren bi semeak harekin hartuz, tristura eta larritasuna sentitzen hasi zen. Eta esan zien: "Nire arima tristea da heriotzarekin; egon hemen eta begira nirekin ». Pixka bat harago joan zen, lurrera erori eta otoitz egin zuen, esanez: "Aita, ahal bada, pasa edalontzi hau niregandik!" Baina ez nik nahi dudan bezala, nahi duzun bezala baizik! ». Orduan, ikasleei etorri eta lokartu egin zituen. Eta Pedrok esan zion: "Orduan, ezin izan duzu nirekin ordubetez ikusi? Ikusi eta otoitz egin, tentazioan ez sartzeko. Espiritua prest dago, baina haragia ahula da ». Bigarren aldiz joan zen, eta otoitz egin zuen esanez: "Aita, edalontzi hau ezin badut igaro nire edan gabe, egin bedi zure borondatea". Gero etorri zen berriro lokartuta, begiak astun egin baitziren. Utzi zituen, berriro alde egin eta hirugarren aldiz otoitz egin zuen, hitz berberak errepikatuz. Orduan, ikasleei hurbildu eta esan zien: Lo egin ondo eta atseden hartu! Horra, gertu dago ordua eta gizonaren Semea bekatarien eskuetan entregatu da. Jaiki, goazen! Horra, traizionatzen nauena gertu dago ". Hitz egiten ari zen bitartean, hona etorriko da Judas, Hamabietako bat, eta harekin jendetza handia ezpata eta makilekin, apaiz nagusiak eta herriko eledunak bidalita. Traidorea seinale bat eman zien, esanez: "Nik musu egingo dudana bera da; beregana ezazu. " Berehala hurbildu zen Jesusera eta esan zion: "Kaixo, Rabbi!" Eta musu eman zion. Eta Jesusek esan zion: "Laguna, horregatik zaude hemen!" Orduan, aurrera egin zuten, eskuak jarri eta Jesus atxilotu zuten. Eta hara, Jesusekin zegoenetako batek ezpata hartu zuen, marraztu eta apaiz nagusiaren morroia jo zuen, belarria mozten. Orduan, Jesusek esan zion: "Ezarri zure ezpata bere lekuan, zeren ezpata hartzen duten guztiak ezpataz hilko dira. Ala uste duzu ezin dudala nire Aitari otoitz egin, eta berehala jarriko nituzke hamabi aingeru baino gehiago aingeru horiek? Baina orduan nola beteko lirateke Eskriturak, horren arabera? Une berean, jendeak esan zion Jesusi: «Lapurra izango banintz bezala, ezpatekin eta makilekin eramateko etorri zinen. Egunero esertzen nintzen tenpluan irakasten, eta ez nauzu atxilotzen. Baina hori guztia profeten eskriturak bete zirelako gertatu zen ". Orduan, ikasle guztiek alde egin zuten eta ihes egin zuten. Jesus atxilotu zutenak Kaifasen apaiz nagusiarengana eraman zituen, eskribauak eta eledunak bildu zirelarik. Bitartean, Pedrok urrutitik jarraitzen zion apaiz nagusiaren jauregira; sartu zen eta zerbitzari artean eseri zen, nola bukatuko zen ikusteko. Apaiz nagusiak eta Sanedrina osoa Jesusen aurkako testigantza faltsua bilatzen ari ziren, hiltzeko; baina ez zuten aurkitu, nahiz eta hainbat lekuko faltsu agertu. Azkenean, bi hurbildu ziren, eta esan zuten: "Esan zuen:" Jainkoaren tenplua suntsitu eta hiru egunetan berreraiki dezaket "". Apaiz nagusia zutitu eta esan zion: - Ez al duzu ezer erantzuten? Zer testifikatzen dute zure aurka? » Baina Jesus isildu zen. Orduan apaiz nagusiak esan zion: "Jainko bizidunari eskatzen diozue, esatea Kristo zarela, Jainkoaren Semea". «Esan duzu - erantzun zion Jesusek -; hain zuzen ere, zuri diotsuet: hemendik aurrera ikusiko duzu boterearen eskuinean eserita eta zeruko lainoen gainean ». Orduan apaiz nagusiak arropak bota zituen: "Madarikatu egin du!" Zer behar dugu oraindik lekukook? Horra, orain blasfemia entzun duzu; zer uste duzu? Eta esan zioten: "Heriotzaren erruduna da!" Orduan, aurpegian zurrupatu zuten eta jo zuten; beste batzuek labain egin zioten, esanez: "Egin profeta guregatik, Kristo!" Nor da deitu zaituena? » Bien bitartean, Pietro patioan zegoen eserita. Zerbitzari gazte bat hurbildu zitzaion eta esan zion: "Zu ere Jesusekin egon zinen, Galileo!". Baina denek esan baino lehen ukatu zuen: "Ez dut ulertzen zer esaten duzun". Atriora abiatu zenean, beste morroi batek ikusi zuen eta esan zien aurkezleei: "Gizon hau Jesusekin zegoen, Nazaretarrarekin". Baina berriro ukatu egin zuen zin egin zuela: "Ez dut gizon hori ezagutzen!" Denbora pixka bat igaro ondoren, hurbildu zirenak Peterri esan zioten: "Egia da, zu ere horietako bat zara. Egia esan, zure azentuak traizio egiten dizu!". Orduan hasi zen zin egiten eta zin egiten: "Ez dakit gizon hori!" Eta berehala oilarrak jo zuen. Eta Pedrok Jesusen hitza gogoratu zuen, esan zuena: "oilarrak bele egin baino lehen, hiru aldiz ukatuko didazu". Eta atera eta negarrari eman zion negarrari. Goiza heldu zenean, apaiz nagusi guztiak eta herriko zaharrak Jesusen aurka aholku eman zuten hura hiltzeko. Orduan, kateetan jarri zuten, eraman zuten eta Pilato gobernadorearen esku utzi zuten. Orduan, Judasek, hura traizionatu zuenak, Jesus kondenatu zutela ikustean, gogoratuz, hogeita hamar zilarrezko txanponak itzuli zituen apaiz nagusiak eta nagusiak, esanez: «Bekatu egin dut, odol errugabea traizionatu dudalako». Baina esan zuten: "Zer zaintzen dugu? Pentsa ezazu! ". Gero, zilarrezko txanponak tenplura bota, bere burua zintzilikatzera joan zen. Apaiz nagusiak, txanponak bildu ondoren, esan zuen: "Ez da bidezkoa altxorraren gainean jartzea, odolaren prezioa direlako". Aholkuak hartuz, atzerritarren ehorzketarako "eltze eremua" erosi zuten haiekin. Beraz, gaur egun arte "odol eremua" deitzen zen. Jeremiah profetaren bidez esandakoa bete zen: eta zilarrezko hogeita hamar txanpon hartu zituzten, israeldarrek prezio horretan baloratzen zuenaren prezioa eta eman zuten ontzigileen zelairako, agindu zidan bezala. jauna. Bitartean, Jesus gobernadorearen aurrean agertu zen eta gobernadoreak galdetu zion esanez: "Zu al zara juduen erregea?" Jesusek erantzun zion: "Esaten duzu". Apaiz nagusiak eta eledunak salatzen zituzten bitartean, ez zuen ezer erantzun. Pilatok esan zion: -Ez al duzue zenbat testigantza ekartzen dituzten zure aurka? Baina ez zitzaion hitz bati erantzun, hainbeste gobernaria harrituta geratu zen. Alderdi bakoitzean, gobernadoreak aukeratutako preso bat askatu zuen jendetzarako. Garai hartan preso ospetsua zuten, Barabbas izenekoa. Hori dela eta, bildu ziren pertsonei, Pilatok esan zien: "Norekin nahi duzue zuretzat aske uzteko: Barabbas edo Jesus, Kristo deitua?". Oso ondo zekien inbidiaz kanpo eman zutela. Epaitegian eserita zegoen bitartean, emazteak bidali zion esateko, "Ez zaitez zori horrekin aurre egin behar, gaur amets batean oso larrituta nengoelako". Apaiz nagusiak eta eledunak jendetza konbentzitu zuten Barabasei galdetu eta Jesus hiltzeko. Orduan, gobernadoreak galdetu zien: "Bi horietatik, norekin nahi dut nik aske uztea?" "Barabbas!" Esan zioten. Pilatok galdetu zien: "Baina orduan, zer egingo dut Jesusekin, Kristo deitua?". Denek erantzun zuten: "Gurutziltzatu!" Eta hark esan zuen: "Zer kalte egin du?" Orduan ozenago oihukatu zuten: "Gurutziltzatu!" Pilatok, ezer lortu ez zuela ikustean, hain zuzen ere, istiluak handitu zirenean, ura hartu eta eskuak garbitu zituen jendearen aurrean, esanez: «Ez naiz odol horren erantzule. Pentsa ezazu! ». Eta jende guztiak erantzun zion: "Bere odola guregan eta gure seme-alabengan erortzen da". Orduan, askatu egin zuen beraientzako Barabba, eta Jesus laztandu ondoren, gurutziltzatu zuen. Orduan, gobernadorearen soldaduek Jesus Praetoriumera eraman zuten eta inguruko tropak bildu zituzten. Hautsi egin zuten, zapi zapi bat jantzi zioten, arantza koroa bat txirikordatu zioten, buruan jarri eta eskuineko eskuan kanabera bat jarri zioten. Orduan, bere aurrean belauniko, iseka egin zioten: «Ai, juduen errege!». Hura zikinka, kupela hartu eta buruan jo zioten. Bere iseka egin ondoren, bere arropa kendu eta arropak berriro jarri zizkieten, orduan eraman zuten gurutziltzatzera. Irteerakoan, Cyrene izeneko gizon bat topatu zuten, Simon deitua, eta haren gurutza egitera behartu zuten. Golgota deritzon lekura iritsi zirenean, "garezur lekua" esan nahi zutenean, errua eman zioten edaten zuten erkametzarekin nahastuta. Dastatu zuen, baina ez zuen edan nahi. Hura gurutziltzatu ondoren, bere arropak banatu zituzten, zozketatuz. Orduan, eserita, zaintzen zuten. Buruaren gainetik jarri zuten esaldiaren arrazoia idatzita: "Hau da Jesus, juduen erregea". Bi lapur gurutziltzatu ziren berarekin, bat eskuinean eta bestea ezkerrean. Handik pasatzen zirenek iraindu egin zuten, burua astinduz eta esanez: "Zuek, tenplua suntsitzen eta hiru egunetan berreraikitzen duzuena, gorde zaitez, Jainkoaren Semea bazara eta jaitsi gurutzetik!". Beraz, apaiz nagusiak ere, idazkiekin eta zaharrekin, iseka eginez esan zuten: «Besteak salbatu ditu eta ezin du salbatu! Israelgo erregea da; orain jaitsi gurutzetik eta harengan sinetsiko dugu. Jainkoarengan fidatzen zen; aske ezazu orain, maite badu. Izan ere, esan zuen: "Jainkoaren Semea naiz"! ». Berarekin gurutziltzatutako lapurrek era berean iraindu zuten. Eguerdian iluntasuna egin zuen lurrean, arratsaldeko hirurak arte. Hiruak aldera, Jesusek oihu ozen batez oihu egin zuen: "Eli, Eli, lema sabathani?" Zer esan nahi du: "Nire Jainkoa, ene Jainkoa, zergatik utzi nauzu?" Hori entzutean, bertaratutako batzuek esan zuten: "Elia deitzen du". Eta segituan haietako bat bizkotxo bat bilatzera joan zen, ozpina busti, kanabera gainean konpondu eta oparitu zion. Besteek esan zuten: "Utzi! Ikus dezagun Elias salbatzeko datorren ala ez! ». Baina Jesusek berriro oihu egin zuen eta izpiritua igorri zuen. Eta hara, tenpluaren beloa bitan urratu zen, goitik behera, lurra astindu, harriak hautsi, hilobiak zabaldu eta hil ziren santuen gorputz asko berriro igo ziren. Hilobiak utzita, bere berpizkundearen ondoren, hiri santuan sartu ziren eta asko agertu ziren. Zenturioa, eta Jesus berarekin behatzen ari zirenak, lurrikara ikustean eta gertatzen ari zena, beldur handia hartu zuten eta esan zuten: "Benetan Jainkoaren Semea zen!". Emakume asko ere han zeuden, urrutitik ikusten zutenak; Galileako Jesusi jarraitu zioten zerbitzatzeko. Hauen artean Magdalako Maria, Maria Jakoben eta Joseren ama eta Zebedeoko semeen ama. Iluntzean, Arimatea izeneko gizon aberats bat Joseph deitzen zen; berak ere Jesusen dizipulu bihurtu zen. Azken hori Pilatorengana iritsi zen eta Jesusen gorputza eskatu zuen. Orduan, Pilatok agindu zion. Josek gorputza hartu zuen, xafla garbi batean bildu eta harkaitzetik zulatutako hilobi berrian kokatu zuen; ondoren, harri handi bat bota zuen hilobiaren sarreran, alde egin zuen. Han, hilobiaren aurrean eserita, Magdalako Maria eta beste Maria zeuden. Biharamunean, Parasceveko biharamunean, apaiz nagusiak eta fariseuak Pilatoren ondoan bildu ziren, esanez: "Jauna, gogoratu genuen inposatzaile hura, bizirik zegoen bitartean, esan zuela:" Hiru egunen buruan berriro igoko naiz ". Beraz, hilobia hirugarren egunera arte zaintzea agintzen du, bere dizipuluak ez iristeko, lapurtu eta gero jendeari esanez: "Hildakoen artetik jaiki da". Beraz, azken inposaketa hau lehenengoa baino okerragoa litzateke! ». Pilatok esan zien: "Zaindariak dituzu: joan zaitez zaintza egoki ikusten duzunean".
Jaunaren Hitza.

homilian
Aldi berean da argiaren ordua eta iluntasunaren ordua. Argiaren ordua, Gorputzaren eta Odolaren sakramentua sortu zenetik eta hau esan zen: "Bizitzaren ogia naiz ... Aitak ematen didan guztia etorriko zait: niregana etorriko dena ez dut baztertuko. ... Eta hau bidali nauenaren borondatea da, eman didana ez dudalako galtzen, azken egunean altxatu baizik ". Heriotza gizakiarengandik etorri zen bezala, berpizkundea gizonarengandik etorri zen bezala, mundua haren bidez salbatu zen. Hau da Afariaren argia. Aldiz, iluntasuna Judatik dator. Inork ez du bere sekretua barneratu. Auzoko merkatari bat ikusi zen bertan denda txikia zeukanak, eta ezin zuen bere bokazioaren pisua jasan. Giza askatasunaren drama gorpuztuko zuen. Edo, berriro ere, anbizio politiko handiak dituen jokalari hotz eta gogorra. Lanza del Vastok gaizkiaren gorpuzkera demonizatua eta deshumanizatua bihurtu zuen. Dena den, irudi hauetako bat ere ez dator bat Ebanjelioaren Judasekin. Gizon ona zen, beste asko bezala. Besteak izendatu zuen. Ez zuen ulertzen zer ari zitzaion egiten, baina besteek ulertu zuten? Profetek iragarri zuten, eta gertatutakoa gertatu zen. Judas etorriko zen, zergatik bestela, nola burutuko lirateke Eskriturak? Baina amak bularra eman zion berari buruz esateko: "Egokiago litzateke gizon hori inoiz jaio izan ez balitz!"? Pedrok hiru aldiz ukatu zuen eta Judak zilarrezko txanponak bota zituen, gizon zuzen batek traizioa egiteagatik bere gogorarazten. Zergatik nagusitu zen etsipena damutzeari dagokionez? Judak traizioa egin zuen, Kristo ukatu zuen Pedrok Elizako laguntza harria bihurtu zuen bitartean. Judari geratzen zitzaion guztia bera zintzilikatzeko soka zen. Zergatik inori ez zitzaion inporta Judaren damua? Jesusek "lagun" deitu zion. Zinez zilegi al da pentsatzea estilo pintzelada tristea izan zela, beraz, hondo argian, beltza are beltzagoa agertu zen eta traizio gaitzesgarria? Bestalde, hipotesi honek sakrilegioa ukitzen badu, zer esan nahi du orduan "lagun" deitzea? Traizio egin duen pertsona baten mingotsa? Hala ere, Judak gezurrak betetzeko han egon behar bazen, zein errua kondenatu zuen galtzaileen semea izateagatik? Ez dugu sekula argituko Judaren misterioa eta ez daitekeen ezer aldatzea besterik ez. Judas Iscariot ez da inor "konplize" izango.