Ostiralean otoitza islama
Musulmanek egunean bost aldiz otoitz egiten dute, maiz meskita batean dagoen kongregazioan. Ostirala musulmanentzako egun berezia den arren, ez da atseden egun bat edo "larunbata" jotzen.
Ostiraleko musulmanen garrantzia
"Ostirala" hitza arabieraz al-jumu'ah da, kongregazioa esan nahi duena. Ostiralean musulmanak arratsaldean biltzen dira kongregazio otoitz berezirako, hau da, gizon musulman guztiei eskatzen zaie. Ostiraletako otoitza salaat al-jumu'ah izenez ezagutzen da eta, beraz, "kongregazio otoitza" edo "ostiraleko otoitza" esan daiteke. Eguerdian dhuhr otoitza ordezkatzen du. Otoitz hau baino lehenago, fededunek imamak edo komunitateko beste buruzagi erlijioso batek emandako hitzaldia entzuten dute. Ikasgai honek Alaren entzuleak gogora ekartzen ditu eta normalean garai hartan musulman komunitatearen aurrean zeuden arazoei zuzentzen zaie.
Ostiraleko otoitza Islamaren eginkizun nabarmenenetakoa da. Muhammad profeta, bakea izan dadila, esan zuen ostiralean hiru otoitz errenkadan galtzen dituen musulman batek, arrazoirik gabe, bide egokitik urruntzen dela eta sinesgabe bihurtzea arriskuan dagoela. Mahoma Profetak ere bere jarraitzaileei esan die "eguneroko bost otoitzak, eta ostiraleko otoitzetik hurrengora, haien artean egin den edozein bekarengatik desjabetze gisa balio dutela, baldin eta inork ez badu bekatu larririk egiten".
Koranak honela dio:
"Zu sinesten duzuena! Ostiralean otoitz egiteko deia aldarrikatzen denean, presaka serioki Jainkoaz gogoratzeko eta negozioak alde batera utzita. Zuretzat hobe da hori ezagutuko bazenu. "
(Koran 62: 9)
Negozioak otoitz garaian "alde batera" uzten diren bitartean, ez dago ezer otoitzek lan otoitz aurretik eta ondoren lanera itzultzeko. Herrialde musulman askotan, ostirala asteburuan sartzen da egun horretan familiarekin denbora pasa nahi duten pertsonentzat. Ez dago debekatuta ostiralean lan egitea.
Ostiraleko otoitza eta emakume musulmanak
Askotan galdetzen dugu zergatik emakumeei ez zaien eskatzen ostiraleko otoitzetan parte hartzeko. Musulmanek bedeinkapen eta erosotasun gisa ikusten dute hori, Ala ulertzen baitu emakumeak oso lanpetuta daudela egun erdian. Emakume askorentzat zama izango litzateke eginkizunak eta seme-alabek meskitan egindako otoitzetan parte hartzeko. Beraz, emakume musulmanek horretarako eskatzen ez duten arren, emakume askok parte hartzea aukeratzen dute eta ezin zaie eragotzi; aukera beraiena da.