Medjugorjeko Vicka: zer egiten du Andreak agertzen denean?

D. Beti izaten dituzu agerpenak?

A. Bai, egunero ohiko ordutegian.

D. Eta non?

A. Etxean, edo nagoen tokian, hemen edo gaixoetan bisitatzen ditudanean.

G. Beti da berdin, orain hasieran bezala?

A. Beti berdin, baina zurekin topaketa beti da berria, ezin da hitzez deskribatu eta ezin da beste topaketa batzuekin alderatu, nahiz eta ama edo lagunik onena izan.

G. Italiako ikuskarien gida espiritual bat harrituta dago nola Medjugorjeko ikusleek ez dute inoiz hitz egiten negarrez edo triste dagoen Madonna bati buruz.

A. Ez, askotan ikusten zaitut triste, munduko gauzak ez doalako ondo. Esan nuen garai batzuetan Andra Mari oso triste zegoela. Lehen egunetan negar egin zuen esanez: Bakea, bakea, bakea!Baina negar ere egin zuen gizonak bekatuan bizi direlako, edo ez dute Meza Santua ulertzen edo ez dute Jainkoaren Hitza onartzen.Baina, bada ere. triste, ez du beti nahi gaitzari begiratzen diogunik, baina etorkizunean konfiantza eman: horregatik deitzen gaitu otoitzetara eta barautzera denak ahal duena.

G. Eta zer egiten du Andra Mari agertzean?

A. Otoitz egin nirekin edo esan hitz batzuk.

D. Adibidez?

R. Bere nahiak dio, gomendatzen du otoitz egitea bakearen alde, gazteen alde, bere mezuak bizitzea balio ez duenaz denak engainatzen saiatzen den satanas gainditzeko; bere asmoak egia bihur daitezen otoitz egiteko, egunero Bibliako pasarte bat irakurtzeko eta hausnartzeko eskatzen du...

G. Ez al dizu ezer esaten pertsonalki?

A. Guztientzat esaten duena nigatik ere esaten du.

D. Eta zuk zeuk ez duzu ezer eskatzen?

A. Hau da pentsatzen dudan azken gauza.

G. Noiz argitaratuko duzu Andre Mariak bere bizitzari buruz eman dizun ipuina?

A. Dena prest dago eta zuk esaten duzunean bakarrik argitaratuko da.

D. Etxe berrian bizi zara orain?

R. Ez, beti zaharrean ama, aita eta hiru anaiekin.

D. Baina zuk ere ez al duzu etxe berririk?

A. Bai, baina hori familia daukan nire anaiarentzat eta berarekin beste bi anaientzat da.

D. Baina egunero joaten al zara mezara?

A. Noski, hori da garrantzitsuena. Batzuetan elizara joaten naiz goizean, beste batzuetan hemen, beste batzuetan apaiz bat etortzen da nire etxera eta han jende gutxiren aurrean ospatzen du.

D. Vicka, beste bisionarioak ez bezala ez zara ezkontzen. Horrek beste guztiak baino pixka bat gehiago egiten zaitu. Zuregana deitzen den pertsona baten ezkontza sakramentu handia da eta gaur egun, familiaren hondamenaren erdian, familia santuak behar ditugu, ikuskarienak direla uste dut. Baina birjintasunaren baldintzak gure begien aurrean ditugun ikuskarien eredura hurbiltzen zaitu, hala nola Bernadette, Fatimako artzain txikiak, La Saletteko Melania, Jainkoari erabat sagaratu direnak...

R. Ikusi? Nire egoerak ahalbidetzen dit beti Jainkoaren eta erromesen esku egoteko lekuko izateko, eragozten didaten beste loturarik ez edukitzea, familia bat daukanean bezala...

G. Orregatik bihurtu zarete ikuslerik bilatu eta maizatuena. Orain entzun dut Aita Slavkorekin Afrikara joango zarela agian: edo nahiago duzu etxean geratu?

A. Ez dut ezer nahiago. Axolagabea naiz joan edo geratzea. Niretzat Jaunak nahi duena balio du, hemen edo han egotearen parekoa. (Eta hemen bere hitzen ilusio guztia irribarrez ondurik, Jainkoak nahi duen lekura joan nahi duela argi utzi nahi du).

D. Ondo zaude orain?

R. Oso ondo -erantzun du- (eta egia esan itxura fisiko ona du). Besoa sendatu da, jada ez dut minik sentitzen. (Eta Bergamoko plater tipiko on bat dastatu ondoren... eta arrain erre polit bat, zer egiteko dagoen sukaldera laguntzera joaten da... 60 mahaikideko brigada alaiarentzat, gazte eta gonbidatuak barne. ).

Vickaren beste konfiantzak

G. Andre Mariak ematen al ditu gaur hasieran bezala grazia?

R. Bai, dena da guk nahi duzuna jasotzeko irekita gaudela. Arazorik ez dugunean, otoitz egitea ahaztu egiten zaigu. Horren ordez arazoak daudenean, zuregana joaten gara laguntza lortzeko eta horiek konpontzeko. Baina lehenik eta behin eman behar diguzuena espero behar dugu; gero, esango dizugu zer behar dugun. Zenbatzen dena da bere planak gauzatzea, Jainkoarenak direnak, ez gure asmoak.

G. Zer da bizitzako hutsunea eta erabateko absurdoa sentitzen duten gazteekin?

R. Eta benetako zentzua bazuten gaizki. Haien bizitzan lehen lekua aldatu eta erreserbatu behar dute Jesusentzat. Zenbat denbora galtzen duten tabernan edo diskotekan! Otoitz egiteko ordu erdi topatuko balute, hutsunea eten egingo litzateke.

G. Baina nola eman diezaiokegu lehen lekua Jesusi?

A. Hasi otoitzarekin Jesus pertsona gisa ikasteko. Ez da nahikoa esatea: Jainkoan sinesten dugu, Jesusengan, nonbait edo hodeietatik harago aurkitzen diren. Jesusi galdetu behar diogu gure bihotzean topatzeko indarra eman diezaiogun, gure bizitzan sartu ahal izateko eta egiten dugun guztian gidatu gaitzala. Ondoren otoitzean aurrera egin.

G. Zergatik hitz egiten duzu beti Gurutzeari buruz?

R. Behin Maria bere seme gurutziltzatuarekin etorri zen. Ikusi behin zenbateraino sufritzen zuen guretzat! Baina ez dugu ikusten eta egunero iraintzen jarraitzen dugu. Gurutzea guretzat ere zerbait handia da, onartzen badugu. Bakoitzak bere gurutzea du. Onartzen duzunean, desagertuko balitz bezala da, eta Jesusek zenbat maite gaituen eta zer prezio ordaindu digun hautatzen duzu. Sufrimendua opari bikaina da, horregatik Jainkoari eskerrak eman behar dizkiogu. Badaki zergatik eman zigun eta baita gugandik kenduko duen ere: gure pazientzia eskatzen du. Ez esan: zergatik ni? Ez dakigu Jainkoaren aurrean sufritzeak duen balioa: maitasunaz onartzeko indarra eskatzen dugu.