4 giza kristau bertuteak: zer diren eta nola garatu
Lau giza bertute:
Has gaitezen lau giza bertuteekin: zuhurtzia, justizia, gotortasuna eta tenperatura. Lau bertute horiek, "gizakiak" diren bertuteak, "gure egintzak gobernatzen dituzten adimenaren eta borondatearen xedapen egonkorrak dira, gure pasioak ordenatu eta gure jokaera arrazoimenaren eta fedearen arabera gidatuko" (CCC # 1834). Lau "giza bertuteak" eta hiru "bertute teologikoak" arteko bereizketa funtsezkoa da gizakien bertuteak gure giza ahaleginak bereganatzen dituela. Haientzako lan egiten dugu eta gure adimena eta boterea gure barnean lantzeko borondatea dugu. Aitzitik, bertute teologikoak Jainkoaren grazia dohain batek baino ez ditu eskuratzen, eta, beraz, berarekin barneratzen dira. Azter ditzagun giza birtute horietako bakoitza.
Zuhurtzia: zuhurtziaren bertutea Jainkoak eman dizkigun printzipio moral orokorragoak hartzeko eta bizitza konkretuko egoeretan aplikatzeko erabiltzen dugun oparia da. Prudentziak lege morala aplikatzen du gure eguneroko bizitzan. Legea, oro har, gure bizitzako egoera partikularrekin lotzen du. Prudentzia "bertute guztien ama" ere jotzen da, beste guztiak zuzentzen dituelako. Beste batzuk eraikitzen diren oinarrizko bertute moduko bat da, eta, horri esker, erabaki eta erabaki moralak hartu ahal izango ditugu. Prudentziak indartu egiten gaitu Jainkoaren borondatearen arabera jokatzeko. Prudentziak nagusiki gure adimenaren ariketa da, gure kontzientziak epaiketa praktiko onak egiteko aukera ematen baitu.
Justizia: Jainkoarekin eta besteekin dugun harremanak eskatzen digu maitasuna eta errespetua ematea. Justiziak, zuhurtzia bezala, Jainkoarekiko eta besteekiko errespetu zuzenaren printzipio moralak egoera konkretuetan aplikatzeko aukera ematen digu. Jainkoarekiko justizia begirune eta gurtza besterik ez dago. Jainkoak gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu nahi dugun jakitea dakar. Era berean, besteekiko justizia adierazten da haien eskubideen eta duintasunaren arabera tratatzeko. Justiziak badaki besteekiko maitasuna eta errespetua zer diren gure eguneroko harremanetan.
Gotorlekua: bertute horrek indarra sortzen du "ongia bilatzeko zailtasun eta konstantzia bermatzeko" (CCC 1808. zk.). Bertutea horrek bi modutan laguntzen du. Hasteko, ona dena aukeratzen laguntzen digu nahiz eta indar handia behar duen. Ona aukeratzea ez da beti erraza izaten. Batzuetan sakrifizio handia eskatzen du eta baita sufrimendua ere. Gotorlekuak onak aukeratzeko behar dugun indarra ematen du, zaila denean ere. Bigarrenik, gaizkia dena saihesteko aukera ere ematen du. Ona aukeratzea zaila izan daitekeen moduan, gaiztoa eta tentazioa saihestea zaila izan daiteke. Tentazioak, batzuetan, sendoak eta erabatekoak izan daitezke. Gotortasuna duen pertsona gaiztoaren aurrean tentazio horri aurre egiteko eta saihesteko gai da.
Tenperatura: mundu honetan gauza asko daude desiragarriak eta tentagarriak. Gauza hauetako batzuk ez dira guretzat Jainkoaren borondatearen parte. Tenperaturak "plazerren erakargarritasuna moderatzen du eta sortutako ondasunen erabileran oreka ematen du" (CCC # 1809). Alegia, autokontrolarekin laguntzen du eta gure desio eta emozio guztiak kontrolpean mantentzen ditu. Desioak, pasioak eta emozioak indar oso indartsuak izan daitezke. Norabide askotan erakartzen gaituzte. Egokiena, erakartzen gaituzte Jainkoaren borondatea eta ona den guztia besarkatzera. Jainkoaren borondatea ez denari atxikita egonez gero, tenperaturak gure gorputzaren eta arimaren giza alderdi horiek moderatzen ditu, kontrolpean edukiz eta guk ez kontrolatzeko.
Lehen esan bezala, lau bertute horiek gizakiaren ahaleginak eta diziplinak bereganatzen dituzte. Hala ere, Jainkoaren grazian ere marraz daitezke eta naturaz gaindiko izaera har dezakete. Maila berrira igo eta gure gizakiaren ahaleginarekin sekula lor genezakeena baino handiagoa izan daiteke. Hau otoitz bidez eta Jainkoari amore emanez egiten da.