سرود سنت پل برای خیریه، عشق بهترین راه است

خیریه این اصطلاح مذهبی برای عشق است. در این مقاله می خواهیم سرود عشق را برای شما بگذاریم، شاید معروف ترین و عالی ترین سرودی که تا کنون نوشته شده است. قبل از ظهور مسیحیت، عشق قبلاً چندین طرفدار داشت. برجسته ترین آنها افلاطون بود که رساله کاملی در مورد آن نوشت.

سرود نیکوکاری

در آن دوره،عشق اروس نامیده شد. مسیحیت معتقد بود که این عشق پرشور به جستجو و آرزو برای بیان تازگی مفهوم کتاب مقدس کافی نیست. از این رو از اصطلاح اروس اجتناب کرد و آن را جایگزین کرد در حال دهن دره، که می توان آن را ترجمه کرد لذت یا خیریه.

تفاوت اصلی بین این دو نوع عشق در این است:عشق به میل یا اروس انحصاری است و بین دو نفر مصرف می شود. از این منظر، دخالت شخص سوم به معنای پایان این عشق، خیانت است. گاهی حتی ورود یک پسر می تواند این نوع عشق را در بحران قرار دهد. برعکس،آگاپه شامل همه می شود از جمله دشمن

تفاوت دیگر این است کهعشق شهوانی یا عاشق شدن خود طول نمی کشد یا فقط با تغییر اشیاء دوام می آورد و متوالی عاشق افراد مختلف می شود. اما خیریه برای همیشه باقی می ماند، حتی وقتی که ایمان و امید رفته اند

با این حال، بین این دو نوع عشق جدایی واضح نیست، بلکه یک توسعه، یک رشد است. Lاروس برای ما نقطه شروع است، در حالی که آگاپ نقطه ورود است. بین این دو همه فضا برای آموزش عشق و رشد در آن وجود دارد.

سنتو

پل رساله زیبایی در مورد عشق می نویسد عهد جدید به نام "سرود نیکوکاریو ما می خواهیم در این مقاله آن را به شما بسپاریم.

سرود نیکوکاری

حتی اگر من به زبان ها صحبت می کردم از مردان و فرشتگان، اما من صدقه نداشتم، من مانند یک هستم برنزو که طنین می اندازد یا سنج زنگ می زند.

چه می شد اگر من آن را داشتم هدیه نبوت و اگر همه اسرار و همه علم را می دانستم و کمال ایمان را داشتم تا کوه ها را به حرکت درآورم، اما صدقه نداشتم، هیچ هستم.

و اگر هم توزیع کردن تمام موادم و بدنم را دادم تا بسوزانند، اما صدقه ای نداشتم، هیچ چیز به درد من نمی خورد.

موسسه خیریه او صبور و خوش خیم است. موسسه خیریه او حسود نیست. موسسه خیریه، او لاف نمی زندپفک نمی کند، فاقد احترام است، به دنبال منافع خود نیست، عصبانی نمی شود، آسیب دریافتی را به حساب نمی آورد، از بی عدالتی لذت نمی برد، اما او راضی است از حقیقت همه چیز را می پوشاند، همه چیز را باور می کند، به همه چیز امیدوار است، همه چیز را تحمل می کند.

موسسه خیریه هرگز تمام نخواهد شد. پیشگویی ها ناپدید خواهند شد. موهبت زبانها از بین خواهد رفت و علم ناپدید خواهد شد.
علم ما ناقص و نبوت ما ناقص است. اما وقتی آن چیزی که کامل است بیاید،
آن چیزی که هست ناقص از بین خواهد رفت.

وقتی بچه بودم مثل بچه ها حرف می زدم من از بچگی فکر می کردم، من در کودکی استدلال می کردم. اما با مرد شدن، آنچه را که در کودکی بودم رها کردم. اکنون ما در آینه، به شکلی سردرگم می بینیم.
اما سپس ما رو در رو خواهیم دید. اکنون من ناقص می دانم، اما پس از آن کاملاً می دانم،
همانطور که من نیز شناخته شده ام پس اینها هستند سه چیز که باقی می مانند: ایمان، امید و صدقه; اما بزرگتر از همه صدقه است!