برزخ چیست؟ مقدسین به ما می گویند
یک ماه تقدیم به مردگان:
- با ایجاد انگیزه در حمایت از آنها ، به آن روحانی عزیز و مقدس تسکین می بخشد ؛
- این به ما سود خواهد رساند ، زیرا اگر فکر جهنم به جلوگیری از گناه فانی کمک کند ، فکر پاکدامنی ما را از حیا دور می کند.
- به پروردگار جلال می بخشد ، زیرا بهشت برای بسیاری از روحانی باز خواهد شد که برای افتخار و تمجید ابدی از خداوند می خوانند.
تمیز کننده وضعیت پاکسازی است که در آن روحانی که به زندگی دیگری منتقل شده اند یا مجازات هایی را که هنوز مجاز به تحمل آن هستند ، یا با گناهان حبس که هنوز بخشیده نشده اند ، پس از مرگ پیدا می کنند.
سنت توماس می گوید: «از حکمت نوشته شده است که هیچ چیز رنگ آمیزی در آن یافت نمی شود. اکنون روح دقیقاً با گناه لکه دار می شود ، از این رو می تواند خودش را با عذاب پاک کند. اما غالباً اتفاق می افتد که یک جبران کامل و کامل بر روی زمین انجام نمی شود. و سپس ما به سمت ابدیت حمل بدهی با عدالت الهی حرکت می کنیم: از آنجا که همیشه همه گناهان جرمی متهم و نفرت نیستند. مجازات ناشی از گناه سنگین یا حیا ، همیشه در اعتراف نیست ، کاملاً خنثی می شود. و آنگاه این روحها سزاوار جهنم نیستند. و نه می توانند وارد بهشت شوند. باید مکان انقضا وجود داشته باشد و این اخراج با مجازات های کم و بیش شدید ، کم و بیش طولانی انجام می شود ».
«وقتی شخصی با قلب خود که به زمین متصل است زندگی می کند ، آیا می تواند ناگهان عواطف خود را تغییر دهد؟ آتش پاک کننده باید ناخالصی های عشق را مصرف کند. تا آتش عشق الهی که نعمتها را مشتعل می کند ، بسوزد.
وقتی انسان ایمان مبهم ، تقریباً خاموش را تجربه کرده و روح چنان زندگی می کند که گویی در جهل و در سایه احاطه شده و توسط ماکسیم های زمینی هدایت می شود ، چگونه می تواند به طور ناگهانی تحمل آن نور بسیار بلند ، درخشان ، غیرقابل دسترسی ، که خداوند است؟ چشمان او به تدریج انتقال از تاریکی به نور ابدی را انجام می دهد ».
تمیز وضعیتی است که روحهای سرد خود را در تمایلات مقدس به کار می گیرند تا همیشه و تنها در کنار خدا باشند .عصر وضعیتی است که خداوند در آن با استفاده از یک کار بسیار خردمندانه و مهربان ، روحها را زیبا و بی نقص می کند. در آنجا لمس نهایی قلم مو؛ آخرین کار اسکنه در آنجا انجام می شود که روح شایسته ماندن در اتاق های آسمانی باشد. دست آخر وجود دارد تا با خون پروردگار ما عیسی مسیح عطر و ادب شود و ممکن است توسط پدر آسمانی با بوی شیرین مورد استقبال قرار گیرد. تمیز عدالت و رحمت الهی است در عین حال؛ چگونه عدالت و رحمت همه رمز و راز رستگاری هستند. این خداست که کارهایی را انجام می دهد که بوی خود را در زمین تحقق بخشیده است.
روح از زندان خارج می شود ، روح با یک نگاه واحد ، تمام اعمال داخلی و خارجی فردی خود را با تمام شرایطی که از آنها همراه است پذیرفته است. او حتی اگر شاید هفتاد سال پیش باشد ، همه چیز را حتی از یک حرف بیهوده و بیهوده بازگو خواهد کرد. "هر مرد بی کلمه ای در روز قیامت حساب خواهد کرد." در روز داوری ، گناهان بسیار جدی تر از زمان زندگی نشان داده می شوند ، زیرا برای جبران خسارت عادلانه حتی فضیلت ها نیز با شکوه تر و درخشان تر می درخشند.
یک متدین به نام استفانو با الهام از دربار خدا منتقل شد و هنگامی که به طور ناگهانی ناراحت شد و به یک گفتگوی نامرئی پاسخ گفت ، در بستر مرگ به عذاب کاهش یافت. برادران مذهبی وی که تختخواب را محاصره کرده بودند ، با ترس از جواب های او می گفتند: - درست بود ، من این کار را کردم ، اما سالها روزه خود را تحمیل کردم. - من این واقعیت را انکار نمی کنم ، اما من سالها گریه کردم. - این هنوز هم صادق است ، اما من به زودی سه سال مداوم در خدمت همسایه ام بوده ام. - سپس ، پس از یک لحظه سکوت ، فریاد زد: - آه! در این مورد ، من چیزی برای پاسخ دادن ندارم. شما به درستی مرا متهم می کنید و من هیچ چیز دیگری در دفاع از من ندارم تا اینکه خودم را به رحمت بی نهایت خدا توصیه کنم.
سنت جان كلیماكوس ، كه این واقعیت را كه او شاهد عینی بود گزارش می دهد ، به ما می گوید كه آن مذهبی چهل سال در صومعه خود زندگی كرده بود ، كه دارای هدیه زبانها و بسیاری امتیازات عالی دیگر بود كه بسیار راهپیمایی دیگر راهبان را به پیش برد. بخاطر طبیعت مثال زدنی زندگی اش و سخت گیری های مجازاتهای او ، و او با این سخنان نتیجه می گیرد: "من ناراضی! من اگر فرزند کویر و توبه در مقابل چند گناه سبک ، خود را بی دفاع جلوه داد ، چه می توانم تبدیل به چه چیزی شوم و چه می توانم امیدوارم؟
شخص روز به روز با تقوا رشد کرده بود و به دلیل وفاداری که در پاسخ به فضل الهی داشت ، وقتی که به شدت بیمار شد ، به درجه ای از کمال بسیار عالی رسیده بود. برادرش ، مبارک جیووانی باتیستا تولومه ، غنی از شایستگی های پیش از خدا ، با تمام دعاهای صمیمی خود نتوانست شفا یابد. بنابراین او آخرین حرمات را با ترحم متحرک دریافت کرد ، و اندکی پیش از انقضا وی بینایی را دید که در آن مکان رزرو شده در او را در Purgatory مشاهده می کرد ، در مجازات برخی از نقایصی که در طول زندگی به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته بود. در همین زمان ، عذابهای مختلفی که روح نسبت به آنجا رنج می برد ، برای او آشکار شد. پس از آن منقضی شد که خود را به دعای برادر مقدس خود توصیه کرد.
در حالی که جسد را برای دفن منتقل می کردند ، برکت جان باپتیست به تابوت نزدیک شد ، دستور داد خواهرش بلند شود و او تقریباً از خواب عمیق بیدار شد ، با یک معجزه شگفت انگیز به زندگی بازگشت. در آن زمان که او به زندگی خود روی زمین ادامه داد ، آن روح مقدس در مورد داوری خدا چنین چیزهایی را بازگو کرد تا او را از ترس لرزاند ، اما آنچه بیش از هر کس دیگر حقیقت سخنان خود را تأیید می کرد ، زندگی او بود: گناهان او بسیار سختگیر بود. داشتن او ، و نه از ریاضت های او برای همه مقدسین دیگر ، مانند احتیاط ، پارچه ، روزه و رشته ها راضی است ، اسرار جدیدی را برای شهادت بدنش ابداع کرد.
و از آنجا که بعضی اوقات او را گرفتار و سرزنش می کردند ، حریص که با تحقیرها و دلخوری ها بود ، نگران این مسئله نبود و به کسانی که آن را پس گرفتند ، پاسخ داد: آه! اگر سختی احکام خدا را می دانستید ، چنین حرفی نمی زنید!
در نماد رسولان می گوییم که عیسی مسیح پس از مرگ "به جهنم فرود آمد". کاتچیزم شورای ترنت می گوید: "نام جهنم به معنای مکان های پنهان است ، جایی که روحهایی که هنوز سعادت ابدی نکشیده اند در زندان نگه داشته می شوند. یکی زندان سیاه و تاریک است ، که در آن روحهای سرکوبگر دائماً با روحیات نجس ، با آتشی که هرگز بیرون نمی رود ، عذاب می کشند. این مکان که مناسب جهنم است ، هنوز هم ژنه و پرتگاه خوانده می شود.
«جهنمی دیگر وجود دارد ، که در آن آتش تمیز یافت می شود. قبل از آنكه در وطن آسمانی را باز كنند ، روح پرهیزكان برای مدتی پاك می شوند تا كاملاً پاك شوند. زیرا هیچ چیز رنگ آمیزی نمی تواند وارد آن شود.
«یک جهنم سوم همان کسی بود که قبل از آمدن عیسی مسیح روح مقدسین دریافت می شد و در آن از یک آرامش آرام و عاری از درد لذت می بردند ، به امید رستگاری آنها تسلی و پشتیبانی می شدند. آنها روحانی هستند که منتظر عیسی مسیح در رحم ابراهیم بودند و هنگامی كه به جهنم رفت ، آزاد شدند. سپس نجات دهنده بلافاصله نوری درخشان بین آنها افكنده و آنها را با یك شادی وصف ناشدنی پر كرد و آنها را به لذت بردن از سعادت حاكمیت ، كه در چشم انداز خدا یافت ، پس اندازید. سپس آن قول عیسی مسیح به دزد رخ داد: "امروز شما با من خواهید بود. در بهشت "[لک 23,43:XNUMX]».
سنت توماس می گوید: "یک احساس بسیار محتمل است ، و علاوه بر این ، با سخنان مقدسین و با آیات خاص موافق است ، این است که برای کفاره تمساح یک مکان مضاعف خواهد بود. اولین آنها برای کلیت روح ها تعیین می شود و در پایین ، در نزدیکی جهنم قرار دارد. مورد دوم مخصوص موارد خاص است و بسیاری از جلسات از آن ظاهر می شوند. "
سنت برنارد ، یک بار تشییع مقدس را در کلیسایی که در نزدیکی سه چشمه سنت پائول در روم قرار دارد جشن می گیرد ، یک پله پله ای را دید که از زمین به بهشت می رفت ، و بر روی آن فرشتگانی که از پاکسازی آمدند و رفتند ، روحهای پاک را از آنجا دور می کند و همه آنها را به بهشت سوق می دهد.