درک تعریف مسلمانان از "جهاد"

در سال های اخیر ، واژه جهاد در بسیاری از ذهن ها با نوعی افراط گرایی مذهبی مترادف شده است که موجب ترس و سو lot ظن زیادی می شود. معمولاً به معنای "جنگ مقدس" تصور می شود ، و به ویژه نشان دهنده تلاشهای گروههای افراطی اسلامی علیه دیگران است. از آنجا که درک بهترین راه برای مبارزه با ترس است ، بیایید نگاهی به تاریخچه و معنای واقعی کلمه جهاد در متن فرهنگ اسلامی بیندازیم. خواهیم دید که تعریف امروزی جهاد برخلاف معنای زبانی این کلمه و همچنین عقاید اکثر مسلمانان است.

کلمه جهاد از ریشه عربی JHD گرفته شده است که به معنی "جنگیدن" است. کلمات دیگر مشتق شده از این ریشه شامل "تلاش" ، "کار" و "خستگی" است. در حقیقت ، جهاد تلاشی است برای عمل به دین در برابر ظلم و آزار و اذیت. تلاش می تواند در مبارزه با شر در قلب شما یا دفاع از یک دیکتاتور باشد. تلاش نظامی به عنوان یک گزینه در نظر گرفته شده است ، اما مسلمانان این کار را آخرین چاره می دانند و به هیچ وجه قصد "گسترش اسلام با شمشیر" را ندارد ، همانطور که اکنون کلیشه این مسئله را مطرح می کند.

وزن و ضد وزن
متن مقدس اسلام ، قرآن ، جهاد را به عنوان سیستمی از کنترل و تعادل توصیف می کند ، به عنوان روشی که خداوند برای "کنترل یک قوم از طریق دیگری" ایجاد کرده است. وقتی شخص یا گروهی از محدودیت های خود تخطی می کند و حقوق دیگران را نقض می کند ، مسلمانان حق و وظیفه دارند که آنها را "کنترل" کرده و دوباره به اینترنت بازگردانند. آیات زیادی در قرآن وجود دارد که جهاد را اینگونه توصیف می کند. یک مثال:

"و اگر خداوند گروه دیگری از مردم را به وسیله گروه دیگری کنترل نکرد ،
زمین در واقع پر از بدخواهی خواهد بود.
اما خداوند پر است
سخاوت برای همه جهان »- قرآن 2: 251

فقط جنگ
اسلام هرگز تعرض بی دلیل را که مسلمانان آغاز کرده اند تحمل نمی کند. در حقیقت ، در قرآن به قرآن ها دستور داده شده است كه خصومت را شروع نكنند ، دست به هرگونه عمل تجاوزكاری ، نقض حقوق دیگران یا آسیب رساندن به بی گناهان نبرند. همچنین آسیب رساندن یا از بین بردن حیوانات یا درختان ممنوع است. جنگ فقط در صورت لزوم برای دفاع از جامعه مذهبی در برابر ظلم و آزار و اذیت صورت می گیرد. در قرآن آمده است که "آزار و اذیت از کشتار بدتر است" و "هیچ دشمنی وجود ندارد مگر با کسانی که ستم می کنند" (قرآن 2: 190-193). بنابراین ، اگر غیرمسلمانان نسبت به اسلام صلح طلب یا بی تفاوت باشند ، هرگز دلیل موجهی برای اعلام جنگ علیه آنها وجود ندارد.

قرآن افراد مجاز به جنگ را توصیف می کند:

"آنها کسانی هستند که از خانه های خود بیرون رانده شده اند
نادیده گرفتن قانون ، بدون هیچ دلیل دیگری به جز گفتن:
"پروردگار ما الله است".
خداوند یک گروه از مردم را به وسیله گروه دیگری کنترل نکرده بود ،
مطمئناً صومعه ها ، کلیساها تخریب می شدند ،
کنیسه ها و مساجد ، جایی که نام خدا به وفور در آن بزرگداشت می شود ... "
قرآن 22:40
توجه داشته باشید که آیه به طور خاص از حمایت از کلیه خانه های عبادت دستور می دهد.

سرانجام ، قرآن همچنین می گوید: "هیچ اجباری در دین نباشد" (2: 256). مجبور كردن شخص با شمشیر برای انتخاب مرگ یا اسلام ایده ای است كه از نظر روح و عمل تاریخی برای اسلام بیگانه است. برای ایجاد "جنگ مقدس" برای "گسترش ایمان" و وادار کردن مردم به پذیرش اسلام ، هیچ سابقه تاریخی قانونی وجود ندارد. چنین تعارضی می تواند جنگی مقدس علیه اصول اسلامی باشد که در قرآن بیان شده است.

بنابراین استفاده از اصطلاح جهاد توسط برخی گروههای افراطی به عنوان توجیهی برای تهاجم گسترده جهانی ، فساد اصل و عمل اصیل اسلام است.