تقابل جان و انجیلهای سینوپتیک

اگر شما مانند من در تماشای خیابان کنجد بزرگ شده باشید ، احتمالاً یکی از تکرارهای مختلف آهنگ را دیده اید که می گوید: "یکی از این موارد مانند دیگری نیست. یکی از این موارد به سادگی تعلق ندارد ". ایده این است که 4 یا 5 شی مختلف را مقایسه کنید ، سپس یکی را انتخاب کنید که به طور محسوسی با بقیه متفاوت باشد.

عجیب ، این یک بازی است که می توانید با چهار انجیل عهد جدید انجام دهید.

برای قرن ها ، دانشمندان کتاب مقدس و عموم خوانندگان به اختلاف زیادی در چهار انجیل عهد جدید اشاره کرده اند. به ویژه ، انجیل یوحنا از بسیاری جهات با انجیل متی ، مرقس و لوقا متفاوت است. این تقسیم بندی چنان قوی و مشهود است که متیو ، مارک و لوک نام خاص خود را دارند: انجیل های سینوپتیک.

شباهت
بیایید روشن کنیم: من نمی خواهم اینگونه بیان کنم که انجیل یوحنا نسبت به سایر انجیل ها فروتر است یا با کتاب دیگری در عهد جدید مغایرت دارد. اصلاً اینطور نیست. در حقیقت ، در یک سطح کلی ، انجیل یوحنا اشتراکات بسیاری با انجیل متی ، مرقس و لوقا دارد.

به عنوان مثال ، انجیل یوحنا از آنجا که هر چهار کتاب انجیل داستان عیسی مسیح را بیان می کنند ، شبیه انجیل های سینوپتیک است. هر انجیل آن داستان را از دریچه روایت اعلام می کند (به عبارتی از طریق داستان ها) ، و هم انجیل های سینوپتیک و هم یوحنا شامل دسته های اصلی زندگی عیسی مسیح است: تولد وی ، خدمات عمومی ، مرگ بر روی صلیب و قیام او از قبر.

با عمیق تر شدن ، همچنین روشن است که هم یحیی و هم انجیل های سینوپتیک وقتی داستان خدمت عیسی مسیح و وقایع مهم منتهی به مصلوب شدن و زنده شدن وی را بیان می کنند ، حرکتی مشابه را بیان می کنند. یوحنا و انجیل های سینوپتیک ارتباط بین یحیی تعمید دهنده و عیسی را برجسته می کنند (مرقس 1: 4-8 ؛ یوحنا 1: 19-36). هر دو خدمات عمومی طولانی عیسی را در جلیل برجسته می کنند (مارک 1: 14-15 ؛ یوحنا 4: 3) و هر دو نگاه عمیق تری به هفته گذشته عیسی در اورشلیم دارند (متی 21: 1-11 ؛ یوحنا 12 : 12-15).

به همین ترتیب ، در انجیل های سینوپتیک و یوحنا به بسیاری از حوادث منفردی اشاره شده است که در زمان وزارت عیسی مسیح رخ داده است. از جمله این موارد می توان به تغذیه 5.000 نفر (مرقس 6: 34-44 ؛ یوحنا 6: 1-15) ، عیسی اشاره کرد راه رفتن روی آب (مرقس 6: 45-54 ؛ یوحنا 6: 16-21) و بسیاری از وقایع ثبت شده در هفته شور (به عنوان مثال لوقا 22: 47-53 ؛ یوحنا 18: 2-12).

از همه مهمتر ، مضامین داستانی داستان عیسی در هر چهار انجیل ثابت است. هر یک از اناجیل عیسی مسیح را در درگیری منظم با رهبران مذهبی آن زمان ، از جمله فریسیان و دیگر معلمان قانون ثبت می کند. به همین ترتیب ، هر یک از اناجیل سفر آهسته و گاه پر زحمت شاگردان عیسی را از ابتکار عمل ولی احمقانه به مردانی که مایلند در دست راست عیسی در پادشاهی آسمان بنشینند - و بعداً به مردانی که با خوشحالی و بدبینی پاسخ می دهند - ثبت می کند. به قیام عیسی از مرگ. سرانجام ، هر یک از انجیل ها بر آموزه های اساسی عیسی مسیح در مورد دعوت به توبه برای همه مردم ، واقعیت یک پیمان جدید ، ذات الهی عیسی ، طبیعت متعالی پادشاهی خدا و غیره تمرکز دارند.

به عبارت دیگر ، یادآوری این نکته مهم است که هیچ کجا و به هیچ وجه انجیل یوحنا به هیچ وجه با داستان یا پیام کلامی اناجیل هم اندیشی منافات ندارد. عناصر اساسی داستان عیسی و مضامین اصلی خدمت تعلیمی وی در هر چهار انجیل یکسان باقی مانده است.

تفاوت
همانطور که گفته شد ، چندین تفاوت آشکار بین انجیل یوحنا و انجیل متی ، مرقس و لوقا وجود دارد. در حقیقت ، یکی از بزرگترین اختلافات مربوط به جریان وقایع مختلف در زندگی و خدمت حضرت عیسی است.

بجز برخی از تغییرات و تفاوت در سبک ، اناجیل نظریه به طور کلی همان حوادث را در طول زندگی و خدمت حضرت عیسی (ع) پوشش می دهند. آنها توجه زیادی به دوره وزارت عیسی مسیح در تمام مناطق جلیل ، اورشلیم و مکان های مختلف دارند از جمله - شامل بسیاری از همان معجزات ، سخنرانی ها ، اعلامیه های مهم و شورش ها. درست است ، نویسندگان مختلف انجیل های سینوپتیک به دلیل ترجیحات و اهداف منحصر به فرد خود ، این رویدادها را اغلب با ترتیب های مختلف سازماندهی کرده اند. با این حال ، می توان گفت که کتابهای متیو ، مارک و لوک از همان خط گسترده تری پیروی می کنند.

انجیل یوحنا از آن خط پیروی نمی کند. بلکه از نظر حوادثی که توصیف می کند ، به ضربان طبل خودش می رود. به طور خاص ، انجیل یوحنا را می توان به چهار واحد اصلی یا زیر کتاب تقسیم کرد:

مقدمه یا پیشگفتار (1: 1-18).
کتاب نشانه ها ، که بر "نشانه ها" یا معجزات مسیحی مسیح که به سود یهودیان انجام شده است ، متمرکز است (1: 19–12: 50).
کتاب تعالی ، که تعالی عیسی با پدر را پس از مصلوب شدن ، دفن و زنده شدن وی پیش بینی می کند (13: 1–20: 31).
خلاصه ای که وزارتخانه های آینده پیتر و جان را توضیح می دهد (21).
نتیجه نهایی این است که در حالی که اناجیل سینوپتیک درصد زیادی از مطالب را از نظر وقایع توصیف شده با یکدیگر به اشتراک می گذارند ، انجیل یوحنا حاوی درصد زیادی از مطالب منحصر به خود اوست. در واقع ، حدود 90 درصد از مطالب نوشته شده در انجیل یوحنا را فقط می توان در انجیل یوحنا یافت. در اناجیل دیگر ثبت نشده است.

توضیحات
بنابراین چگونه می توان این واقعیت را توضیح داد که انجیل یوحنا حوادث مشابه متی ، مرقس و لوقا را پوشش نمی دهد؟ آیا این بدان معنی است که جان چیز متفاوتی را در زندگی عیسی به یاد آورد - یا حتی اینکه متی ، مارک و لوقا در مورد آنچه عیسی گفته و کرد اشتباه کردند؟

اصلا. حقیقت ساده این است که یوحنا حدود 20 سال پس از نوشتن انجیل متی ، انجیل خود ، انجیل را نوشت. به همین دلیل ، جان ترجیح داد از بسیاری از زمین هایی که قبلاً در انجیل های سینوپتیک پوشانده شده بود استفاده کند و آنها را کنار بگذارد. او می خواست خلا gapهایی را پر کند و مطالب جدیدی ارائه دهد. او همچنین زمان زیادی را صرف توصیف وقایع مختلف پیرامون هفته شور قبل از مصلوب شدن عیسی کرد - همانطور که اکنون فهمیدیم هفته بسیار مهمی بود.

علاوه بر جریان حوادث ، سبک جان با سبک اناجیل سینوپتیک تفاوت چشمگیری دارد. انجیل متی ، مرقس و لوقا در رویکردشان عمدتاً روایی است. آنها دارای تنظیمات جغرافیایی ، تعداد زیادی شخصیت و تکثیر گفتگو هستند. در خلاصه داستان ها همچنین آمده است كه عیسی مسیح را عمدتاً از طریق مblesثblesل و انفجارهای مختصر اعلامیه آموزش می داد.

با این حال ، انجیل جان بسیار مفصل تر و درون گرایانه تر است. متن با سخنرانی های طولانی ، بیشتر از دهان حضرت عیسی (ع) پر شده است. وقایع بسیار کمی وجود دارد که واجد شرایط "حرکت در امتداد طرح" باشد ، و تحقیقات کلامی بسیار بیشتری وجود دارد.

به عنوان مثال ، تولد عیسی فرصتی عالی برای خوانندگان فراهم می کند تا تفاوت های سبکی بین انجیل های سینوپتیک و یوحنا را مشاهده کنند. متیو و لوقا داستان تولد عیسی را به گونه ای تعریف می کنند که می توان آن را از طریق صحنه مولود بازی کرد - کامل با شخصیت ها ، لباس ها ، صحنه ها و موارد دیگر (متی 1: 18–2: 12 ؛ لوقا 2: 1- 21 را ببینید). آنها وقایع خاص را به ترتیب زمانی توصیف می کنند.

انجیل یوحنا هیچ شخصیتی ندارد. در عوض ، جان یک اعلامیه کلامی درباره عیسی به عنوان کلام الهی ارائه می دهد - نوری که در تاریکی جهان ما می درخشد حتی اگر بسیاری از تصدیق آن خودداری کنند (یوحنا 1: 1-14). سخنان جان قدرتمند و شاعرانه است. سبک نوشتن کاملاً متفاوت است.

سرانجام ، در حالی که انجیل جان در نهایت همان داستان اناجیل Synoptic را بیان می کند ، تفاوت های مهمی بین این دو رویکرد وجود دارد. خوب پس جان از انجیل خود خواسته است تا چیز جدیدی به داستان عیسی اضافه کند ، به همین دلیل محصول نهایی آن با آنچه در دسترس بود تفاوت محسوسی دارد.