عیسی در مورد لکنت و بخشش چه می آموزد؟

من که نمی خواستم شوهرم را بیدار کنم ، با نوک انگشتانم را در تاریکی خواباندم. بدون اطلاع من ، پودل استاندارد 84 پوندی ما فرش کنار تخت من را بالا زده بود. من زمین خوردم و زمین را زدم - سخت. فکر نمی کنم مکس وقتی به فرش حمله کرد تصمیم گرفت مرا رها کند. اما سرگرمی او باعث شد پشتم زانو درد داشته باشد و کج باشد.

آیا تا به حال فکر کرده اید که رفتار سهل انگارانه ما باعث می شود مردم بر سر ایمان خود بیفتند؟ عیسی گفت: «لاک پشت ها حتماً می آیند ، اما وای بر او که از طریق او می آیند! برای او بهتر است که سنگ آسیاب را به گردن او آویزان کرده و به دریا بیندازند ، نه اینکه یکی از این کوچک ها را لج کند »(لوقا 17: 1-2 NASB).

مانع چیست؟
Blue Letter Bible یک مانع را اینگونه تعریف می کند: "هر شخص یا چیزی که توسط آن فرد در خطا یا گناه گرفتار شود". ممکن است ما قصد نداشته باشیم کسی در ایمانش گیر بیفتد ، اما اعمال ما یا فقدان آن می تواند دیگران را به خطا یا گناه سوق دهد.

در غلاطیان ، پولس با پطرس رسول روبرو شد که باعث لکنت م believeمنان شد. نفاق او همچنین بارناباس باوفا را به بیراهه کشانده است.

«وقتی سفاس به انطاکیه آمد ، من آشكاراً با او مخالفت كردم ، زیرا او محكوم شد. زیرا قبل از اینکه برخی از مردان نزد جیمز بیایند ، او با مشرکان غذا می خورد. اما هنگامی که آنها رسیدند ، او شروع به عقب نشینی و جدا شدن از مشرکان کرد زیرا از کسانی که در گروه ختنه بودند ، ترسیده بود. یهودیان دیگر در ریا او به او پیوستند ، به طوری که با ریا آنها بارنابا نیز گمراه شد »(غلاطیان 2: 11-13).

مانند پیتر ، فشار برای مطابقت یا عدم توجه به خود می تواند باعث شود که ارزش های ایمانی خود را به خطر بیاندازیم. ممکن است فکر کنیم اقدامات ما اهمیتی ندارند. اما اعمال ما بر دیگران و خودمان تأثیر می گذارد.

امروز ، ما دائماً با نظرات و برنامه های مختلفی بمباران می شویم ، بسیاری از آنها با تعالیم کتاب مقدس در تضاد است. فشار برای مطابقت با فرهنگ جهانی که بر ضد مسیح است ، شدید است.

گاهی اوقات وقتی می بینم کسی علنا ​​برای مطابقت با آنچه درست است می جنگد ، به جای انطباق با عقاید عمومی ، به یاد شادراچ ، مشاخ و عابدنگو می افتم ، سه جوانی که وقتی دیگران زانو زدند در مقابل معبود طلا (دانیل 3). مقاومت آنها باعث شد که آنها به کوره ای آتشین پرتاب شوند.

هزینه ما این است که در برابر فرهنگ مقاومت کنیم و از ایمان خود دفاع کنیم. اما عیسی هشدار داد که همراه شدن با جریان و مانعی که مومنان جوان را به سمت خطا سوق می دهد ، هزینه بیشتری دارد. عیسی گفت: "بهتر است ... اگر شما یک سنگ آسیاب را که به گردن شما بسته شده اند ، به دریا بیندازند تا اینکه باعث تلو تلو خوردن یکی از این کوچک ها شود" (لوقا 17: 2).

در کوره ، Shadrac ، Meshach و Abednego با مسیح پیش از بدن مواجه شدند. حمایت معجزه آسای آنها توجه حاکم بت پرست را به خود جلب کرد. حتی یک مو هم سوخته نبود! و شجاعت آنها هنوز هم الهام بخش ماست. عیسی به کسانی که با او هستند چه در این زندگی و چه برای ابدیت پاداش می دهد.

در یک تخلف لغزیده نشوید
عیسی پس از اینکه به شاگردان خود گفت مراقب خود باشند ، در مورد برخورد با کسانی که اشتباه می کردند صحبت کرد. آیا او موضوع را تغییر می داد؟ من اینطور فکر نمی کنم.

"خیلی مراقب باش. اگر خواهر یا برادرت علیه شما گناه می کنند ، آنها را سرزنش کنید »(لوقا 17: 3).

وقتی یکی از همفکران ما علیه ما گناه می کند ، عیسی نمی گوید از او غفلت کنید. او می گوید آنها را سرزنش می کند. چرا باید این حرف را بزند؟ من معتقدم که او می خواهد ما را از کینه و محافظه کاری منفعل شود و در معصیت آنها شریک شود. این همچنین به آن خواهر یا برادر فرصت توبه می دهد. اگر آنها با ما اشتباه می کنند ، احتمالاً به دیگران نیز ظلم می کنند. سرزنش گناه از هر دو محافظت می کند. ما نمی خواهیم رفتار گناهکارانه مجاز باشد.

آنها را ببخشید - بارها و بارها
"و اگر توبه کردند ، آنها را ببخش. حتی اگر آنها در روز هفت بار علیه شما گناه کنند و هفت بار به شما بگویند که "توبه می کنم" ، باید آنها را ببخشید (لوقا 17: 3-4).

عدد هفت اغلب نشان دهنده کامل بودن است. این بدان معناست که ما هر چقدر بار اشتباه خود را تکرار کنند ، ما همچنان خواهیم بخشید (متی 18: 21-22).

اگر کسی در روز هفت بار به من مراجعه کند و بگوید: "توبه می کنم" ، به او اعتماد نمی کردم. خبر خوب این است که عیسی نمی گوید به آنها اعتماد کنید. می گوید آنها را ببخش.

بخشش به معنای "رها کردن ، رها کردن" است. این همچنین به معنای "لغو بدهی" است. در متی 18: 23-35 ، عیسی م ofثل پادشاهی را می گوید که بدهی عظیم بنده ای را در برابر خود بخشید. سپس بنده بخشیده شده برای گرفتن بدهی های جزئی از یک بنده بیرون رفت. وقتی مرد نتوانست پول پرداخت کند ، بدهکار بخشیده شده همکار خود را به زندان انداخت.

پس از بخشش بسیار زیاد توسط پادشاه او ، انتظار دارید که این مرد مشتاق بخشش کسانی باشد که بسیار کمتر به او بدهکار هستند. بخشش او همه کسانی را که او را دیدند شوکه کرد.

البته ، پادشاه نماینده عیسی ، پادشاه پادشاهان است. ما بنده ای هستیم که بسیار مورد بخشش قرار گرفته ایم. بخشش گناهان کوچک پس از دریافت این همه لطف - به هر حال ، گناه ما پسر خدا را به صلیب کشید - شرور و ترسناک است.

وقتی پادشاه از عدم بخشش این مرد باخبر شد ، او را تحویل داد تا شکنجه شود. هرکسی که در قلب خود تلخی داشته باشد آن شکنجه گران را می شناسد. هر وقت به آن شخص یا شیوه اشتباه او فکر می کنید ، رنج می برید.

هنگامی که ما از بخشیدن کسانی که ما را آزرده اند امتناع می ورزیم ، به جرم آنها برخورد می کنیم و دیگران بر ما می افتند. بخشش قلب ما را از تلخی محافظت می کند. در عبرانیان 12:15 آمده است که تلخی می تواند بسیاری را آلوده کند. وقتی جوان مrsمنان بعد از اینکه خدا ما را می آمرزد ، کینه ای در دست داریم ، مانعی می شویم که می تواند آنها را به سمت گناه سوق دهد.

ایمان ما را افزایش دهید
شاگردان به روشی کاملاً مشابه با من و شما پاسخ دادند: "ایمان ما را افزایش دهید!" (لوقا 17: 5).

چقدر ایمان برای بخشش مجرم تکرار می شود؟ نه آنقدر که ممکن است فکر کنید. عیسی داستانی را بیان می کند تا نشان دهد که بخشش به اندازه ایمان ما بستگی ندارد ، بلکه به هدف ایمان ما بستگی دارد.

"او پاسخ داد ، اگر ایمانی به اندازه دانه خردل داشته باشی ، می توانی به این درخت توت بگویی ،" ریشه کن و در دریا کاشته شود "و از تو اطاعت خواهد کرد" (لوقا 17: 6).

شاید او می گوید دانه خردل ایمان می تواند درخت تلخی را از ریشه کند. وی ادامه می دهد که تفاوت بین انجام کاری به دلیل اینکه ما می خواهیم و انجام آن را به دلیل عیسی به ما می گوید.

«فرض کنید یکی از شما بنده ای دارد که گوسفندان را شخم می زند یا از آنها مراقبت می کند. آیا هنگام بازگشت از مزرعه به بنده می گوید: "حالا بیا و بنشین تا غذا بخور"؟ بلکه نخواهد گفت: 'شام را برای من آماده کنید ، آماده شوید و منتظر من بمانید تا غذا بخورم و بنوشم. پس از آن می توانید بخورید و بنوشید؟ آیا او از بنده برای انجام کارهایی که به او گفته شده تشکر می کند؟ بنابراین شما نیز ، پس از انجام تمام آنچه به شما گفته شده است ، باید بگویید: "ما بندگان شایسته ای نیستیم. ما فقط وظیفه خود را انجام داده ایم. "(لوقا 17: 6-10).

یک بنده مسئولیت های خود را انجام می دهد ، نه به این دلیل که احساس می کند ، بلکه به دلیل وظیفه او است. حتی وقتی بنده ای خسته و گرسنه از کار در مزرعه بازگشت ، شام استاد خود را قبل از شام خود آماده می کند.

وقتی عیسی به ما می گوید که ببخشید ، ما نمی بخریم ، زیرا راحت است یا بخواهیم. ما می بخشیم زیرا او سرور ما است و ما بندگان او هستیم. ما این کار را برای رضایت استاد خود انجام می دهیم.

بخشش یک وظیفه است. ما منتظر ایمان بیشتر برای اطاعت نیستیم. ما اطاعت را انتخاب می کنیم و او به ما نیرو می دهد تا اشتباهاتی را که متحمل شده ایم کنار بگذاریم.

وقتی وسوسه می شویم که سازش کنیم ، می توانیم هشدار عیسی را به یاد بیاوریم و نسبت به خود مراقب باشیم. عیسی گفت موانع به جهان می آیند. ما می توانیم مراقب باشیم که نباشیم.