عیسی در مورد مهاجرت چه فكر كرد؟

کسانی که از غریبه استقبال می کنند وارد زندگی ابدی می شوند.

هرکسی که تصور کند عیسی هیچ علاقه ای به بحث در مورد برخورد با غریبه در مرزهای ما ندارد ، باید در مطالعات بیشتر کتاب مقدس شرکت کند. یکی از محبوب ترین نمونه های وی مربوط به یک ساماری خوب است: ناخواسته در سرزمین اسرائیل زیرا او "یکی از آنها" نبود ، فرزندی از پیوندهای خوار و خوار که متعلق به آن نبود. ساماری به تنهایی دلسوزی نسبت به یک اسرائیلی مصدوم را نشان می دهد که اگر او با تمام قدرت می توانست او را نفرین کند. عیسی ساماری را همسایه واقعی تلفظ می کند.

احترام به غریبه در انجیل خیلی زودتر دیده می شود. داستان انجیل متی هنگامی آغاز می شود که گروهی از بچه ها از خارج از شهر پادشاه تازه متولد شده را آشکار می کنند در حالی که مقامات محلی نقشه می کشند تا او را بکشند. از زمان آغاز خدمت خود ، عیسی افرادی را که از دکاپولیس به سمت او حرکت می کنند ، شفا می دهد و به آنها آموزش می دهد ، 10 شهر که شامل نه در طرف اشتباه مرز است. سوری ها به سرعت اعتماد خود را به او دادند. یک زن سیروفینیسی که یک دختر بیمار دارد با عیسی به خاطر بهبودی و تحسین خود دعوا می کند.

در اولین و تنها تدریس خود در ناصره ، عیسی نشان می دهد که چگونه نبوت اغلب خانه ای را در بین بیگانگان مانند بیوه زارفت و نعمان سوری پیدا می کند. همان کلمه خوب ، که به صورت محلی تحویل داده می شود ، بهم ریخته است. گویی زمان مناسب است ، شهروندان ناصره از شهر فرار می کنند. در همین حال ، یک زن سامری در چاه تبدیل به یک رسول انجیلی موفق. بعداً در زمان مصلوب شدن ، یک صدهزار رومی اولین کسی است که شهادت می دهد: "واقعاً این مرد پسر خدا بود!" (مت. 27:54).

یک قشر دیگر - نه فقط یک خارجی بلکه یک دشمن - به دنبال شفای خدمت بنده است و چنان اعتماد به نفس عیسی را نشان می دهد که عیسی اعلام می کند: "به راستی ، در اسرائیل هیچ کس ایمان زیادی پیدا نکرده است. من به شما می گویم که بسیاری از شرق و غرب خواهند آمد و با ابراهیم ، اسحاق و یعقوب در پادشاهی بهشت ​​خواهند خورد "(متی 8: 10-11). عیسی مسیحیان گاداره را اذیت می کند و برادران ساماری را با همان فوریت بیمار بیمار محلی در رنج های مشابه شفا می دهد.

نکته آخر: شفقت الهی محدود به یک ملت یا وابستگی مذهبی نمی شود. درست همانطور که عیسی تعریف خود از خانواده را به روابط خون محدود نمی کند ، او نیز فرقی نمی کند بین عشق خود و کسانی که به آن احتیاج دارند ، مهم نیست که چه کسانی هستند.

در مثل داوری ملل ، عیسی هرگز نمی پرسد: "شما از کجا هستید؟" ، بلکه فقط "چه کار کرده اید؟" کسانی که از غریبه استقبال می کنند از جمله کسانی هستند که وارد زندگی ابدی می شوند.

همان عیسی که با همان استقبال و دلسوزی از هموطنان خود غریبه را پذیرا می کند ، نشان از اعتماد به نفس حتی بیشتر به سخنان خود از این غریبه ها نشان می دهد. پس از یک سری طولانی از مهاجران و پناهندگان - از آدم و حوا از طریق ابراهیم ، موسی ، به مریم و یوسف مجبور به فرار به مصر - عیسی مسیح مهمان نوازی به غریبه ستونی از آموزش و خدمت خود بود.