کلمه فیض در کتاب مقدس چیست؟

کلمه فیض در کتاب مقدس چیست؟ آیا این حقیقت است که خدا ما را دوست دارد؟

بسیاری از افراد کلیسا در مورد لطف صحبت می کنند و حتی آوازهایی نیز درباره آن می خوانند. آنها می دانند که او از طریق عیسی مسیح وارد شد (یوحنا 1:14 ، 17) ، اما کمتر کسی تعریف واقعی او را می داند! آیا طبق این کتاب مقدس این آزادی است که آنچه را می خواهیم انجام دهیم؟

وقتی پولس کلمات را نوشت "... شما تحت قانون نیستید ، بلکه تحت لطف هستید" (رومیان 6:14) او از کلمه یونانی charis استفاده کرد (Strong's Concordance # G5485). خداوند ما را از این حراست نجات می دهد. از آنجا که این روش نجات یک مسیحی است ، از اهمیت اساسی و کاری برخوردار است که شیطان تمام تلاش خود را می کند تا معنای واقعی فضل را اشتباه بگیرد!

در كتاب مقدس آمده است كه عیسی در كاریس بزرگ شد (لوقا 2:52) كه در KJV به عنوان "لطف" ترجمه شده است. بسیاری از یادداشت های حاشیه ای "فضل" را به عنوان یک ترجمه جایگزین نشان می دهند.

اگر فیض به معنای استغفار ناپذیر در لوقا 2 ، بر خلاف لطف و لطف است ، چگونه عیسی که هرگز گناه نکرده است ، می تواند به بخشش ناپذیر تبدیل شود؟ ترجمه در اینجا از "نفع" بدیهی است که ترجمه صحیحی است. درک این مسئله که چگونه مسیح به نفع پدر و انسان رشد کرد ، آسان است.

در لوقا 4:22 مردم از سخنان لطف (مطلوب برای مردان) که از دهان او بیرون می آمد شگفت زده شدند. در اینجا کلمه یونانی نیز charis است.

در اعمال 2:46 - 47 ما شاگردان را می بینیم که "با همه مردم کاریزم داشته اند". در اعمال 7:10 ما می بینیم که او به چشم فرعون به یوسف تحویل داده شده است. KJV مانند سایر جاها ، کاریکاتور را به عنوان "لطف" ترجمه کرده است (اعمال 25: 3 ، لوقا 1:30 ، اعمال 7:46). مشخص نیست که چرا برخی از مردم این ترجمه را دوست ندارند. این بدان معنی است که مهم نیست که چه کاری انجام می دهید هنگامی که عیسی مسیح را به عنوان ناجی خود پذیرفتید. با این حال ، بسیاری از مؤمنان می دانند که مهم است کاری که مسیحیان انجام می دهند! به ما گفته می شود که باید دستورات را حفظ کنیم (اعمال 5:32).

انسان به دو دلیل متفاوت نفع می گیرد. اول ، عیسی برای ما از دنیا رفت در حالی که ما هنوز گناهکار بودیم (رومیان 5: 8). تقریباً تمام مسیحیت موافقند كه این فیض خدا در عمل است (نگاه کنید به یوحنا 3: 16).

لغو مجازات اعدام بر ما اولین بخش از روند نجات است. یک مسیحی با مرگ مسیح توجیه می شود (گناهان گذشته پرداخت می شود). مسیحیان نمی توانند کاری کنند که گناهان خود را انجام دهند ، مگر اینکه این فداکاری را بپذیرند. سؤال اینجاست که چرا انسان از درجه اول این نفع خارق العاده را کسب می کند.

پدر آسمانی ما از فرشتگانی که گناه کرده اند ، طرفداری نکرده و فرصتی برای فرزندان به آنها نمی دهد (عبرانیان 1: 5 ، 2: 6 - 10). خدا انسان را مورد علاقه خود قرار داده است زیرا ما در تصویر او هستیم. فرزندان همه موجودات به نظر می رسد که پدر در طبیعت هستند (اعمال 17:26 ، 28-29 ، اول ژانویه 1: 3). كسانی كه اعتقاد ندارند انسان در تصویر خالق خود است ، حتی نمی توانند بفهمند كه چرا ما برای توجیه صدقه یا فیض دریافت می كنیم.

دلیل دیگری که ما از آن بهره مند می شویم این است که استدلال بین فیض و کار را حل می کند. چگونه به نفع هر پوششی رشد می کنید؟ این دستورالعمل یا دستورات خود را حفظ می کند!

هنگامی که ما به فداکاری عیسی مسیح ایمان آوردیم تا گناهان خود را بپردازیم (قانون را بشکنید) ، توبه کنیم (دستورات را نگه دارید) و تعمید دهید ، روح القدس را دریافت می کنیم. ما اکنون فرزندان خداوند به دلیل وجود روح او هستیم. ما بذر او را در ما داریم (به 1 ژانویه 3: 1 - 2 ، 9 مراجعه كنید). اکنون از نظر او به نفع (فیض) رشد کرده ایم!

مسیحیان واقعی تحت لطف و لطف بزرگ خداوند قرار دارند و باید کامل باشند. او مانند هر پدر خوب به ما نگاه می کند و فرزندان خود را تماشا می کند و از آنها طرفداری می کند (اول پطرس 1:3 ، 12:5 - 10 ؛ متی 12:5 ؛ اول ژانویه 48:1). او حتی در صورت لزوم آنها را مجازات می کند (عبرانیان 3: 10 ، مکاشفه 12:6). بنابراین ما احکام او را در کتاب مقدس نگه می داریم و به نفع او هستیم.