عبادت شینتو: سنت ها و آداب و رسوم

شینتو (به معنای راه خدایان) قدیمی ترین سیستم اعتقادی بومی در تاریخ ژاپن است. اعتقادات و آیین های آن توسط بیش از 112 میلیون نفر انجام می شود.

در قلب شینتو اعتقاد و پرستش کامی ، جوهر روحی است که می تواند در همه چیز وجود داشته باشد.
طبق اعتقاد شینتو ، حالت طبیعی انسان خلوص است. ناخالصی از حوادث روزمره ناشی می شود اما می تواند از طریق تشریفات پاک شود.
بازدید از زیارتگاه ها ، تطهیر ، خواندن دعاها و پیشکش ها از اقدامات اساسی شینتو است.
در حرم های شینتو مراسم ترحیم برگزار نمی شود ، زیرا مرگ نجس تلقی می شود.
به طور خاص ، شینتو هیچ خدای مقدس ، متن مقدس ، شخصیت بنیانگذار و هیچ آموزه اصلی ندارد. در عوض ، پرستش کامی در عقیده شینتو نقش اساسی دارد. کامی جوهر روحی است که می تواند در همه چیز وجود داشته باشد. تمام زندگی ، پدیده های طبیعی ، اشیا و انسان ها (زنده یا درگذشته) می توانند ظرف هایی برای کامی باشند. احترام به کامی با انجام آداب و رسوم منظم ، تطهیر ، دعا ، پیشکش و رقص حفظ می شود.

عقاید شینتو
در اعتقادات شینتو هیچ متن مقدس یا خدای محوری وجود ندارد ، بنابراین عبادت از طریق آیین و سنت انجام می شود. اعتقادات زیر این آیین ها را شکل می دهد.

کامی

اعتقاد اساسی در قلب شینتوئیسم وجود کامی است: ارواح بی شکل که هر چیزی از بزرگی را زنده می کنند. برای سهولت درک ، گاهی از کامی به عنوان خدایان یا خدایان یاد می شود ، اما این تعریف نادرست است. شینتو کامی قدرت های برتر یا موجودات متعالی نیستند و درست و غلط را حکم نمی کنند.

کامی ها غیراخلاقی محسوب می شوند و لزوما مجازات یا پاداش ندارند. به عنوان مثال ، یک سونامی دارای یک کامی است ، اما ضربه خوردن توسط یک سونامی مجازات یک کامی خشمگین محسوب نمی شود. با این حال تصور می شود کامی ها از قدرت و مهارت استفاده می کنند. در شینتو دلجویی از کامی از طریق آداب و رسوم مهم است.

پاکی و نجاست
برخلاف عمل ناشایست یا "گناهان" در سایر ادیان جهان ، مفاهیم پاکی (کیومه) و ناخالصی (کگاره) در شینتو موقتی و قابل تغییر است. تصفیه برای موفقیت و آرامش بیشتر از پایبندی به یک آموزه انجام می شود ، اگر چه در حضور کامی ، پاکی ضروری است.

در شینتو ، پیش فرض برای همه انسان ها نیکی است. انسان پاک ، بدون "گناه اصلی" متولد می شود و می تواند به راحتی به آن حالت برگردد. ناخالصی ناشی از حوادث روزمره - عمدی و غیر عمدی - مانند آسیب یا بیماری ، آلودگی محیط زیست ، قاعدگی و مرگ است. ناپاک بودن به معنای جدا شدن از کامی است ، که موفقیت ، خوشبختی و آرامش روانی را دشوار می کند ، اگر نگوییم غیرممکن است. تطهیر (حرra یا حر) هر آیینی است که برای رهایی فرد یا شی از ناپاکی (کگاره) در نظر گرفته شده است.

Harae از تاریخ تأسیس ژاپن ناشی می شود که طی آن دو کامی ، ایزاناگی و ایزانامی ، توسط کامی های اصلی مأمور شدند تا شکل و ساختار را به جهان بیاورند. پس از مدتی کش و قوس ، آنها ازدواج کردند و بچه هایی تولید کردند ، جزایر ژاپن و کامی هایی که در آنها ساکن بودند ، اما در نهایت کامی آتشین ایزانامی را کشت. ایزاناگی که ناامید از تأسف بود ، عشق خود را به جهان زیرین دنبال کرد و از دیدن جسد پوسیده و کرم آلود او شوکه شد. ایزاناگی از دنیای زیرین فرار کرد و خود را با آب تصفیه کرد. نتیجه تولد کامی خورشید ، ماه و طوفان بود.

شیوه های شینتو
پایبندی به شیوه های سنتی که از قرن ها تاریخ ژاپن گذشته است ، بنیان شینتوئیسم است.

امامزاده های شینتو (Jinji) مکان های عمومی هستند که برای نگهداری از کامی ها ساخته شده اند. هر کسی از بازدید از زیارتگاه های عمومی استقبال می کند ، اگرچه برخی از روش ها وجود دارد که باید توسط همه بازدید کنندگان انجام شود ، از جمله احترام و تصفیه آب قبل از ورود به خود حرم. پرستش کامی همچنین می تواند در زیارتگاه های کوچک در خانه های شخصی (kamidana) یا فضاهای مقدس و طبیعی (mori) انجام شود.

آئین تصفیه شینتو

تطهیر (حرا یا حر) آیینی است که برای آزادسازی شخص یا شی of ناخالصی (کگاره) انجام می شود. تشریفات تطهیر می تواند اشکال مختلفی داشته باشد ، از جمله دعای کشیش ، تصفیه با آب یا نمک یا حتی تصفیه گسترده گروه بزرگی از مردم. پاکسازی آیینی را می توان از طریق یکی از روش های زیر انجام داد:

هارایگوشی و اونهوسا. اوهنوسا اعتقاد به انتقال نجاست از شخص به جسم و از بین بردن جسم پس از انتقال است. هنگام ورود به یک زیارتگاه شینتو ، یک کشیش (shinshoku) یک عصای تصفیه (haraigushi) را متشکل از یک چوب با نوارهای کاغذ ، پارچه یا طناب متصل به آن بر روی بازدید کنندگان برای جذب ناخالصی ها تکان می دهد. هارایگوشی نجس بعداً از نظر نظری نابود خواهد شد.

میسوگی هارای. مانند Izanagi ، این روش تصفیه به طور سنتی با غوطه ور شدن کامل در زیر یک آبشار ، رودخانه یا دیگر آب فعال انجام می شود. یافتن حوضچه هایی در ورودی امامزاده ها معمول است که بازدیدکنندگان دست و دهان خود را به عنوان نسخه کوتاه شده از این عمل بشویند.

ایمی Imi یک عمل پیشگیری به جای تصفیه است ، اعمال تابوها در شرایط خاص برای جلوگیری از نجاست است. به عنوان مثال ، اگر یکی از اعضای خانواده به تازگی از دنیا رفته باشد ، خانواده به زیارتگاهی نمی روند ، زیرا مرگ ناپاک قلمداد می شود. به همین ترتیب ، وقتی چیزی در طبیعت آسیب می بیند ، دعا خوانده می شود و تشریفاتی برای جلب رضایت کامی پدیده انجام می شود.

اوهارا در پایان ماه ژوئن و دسامبر هر سال ، اوهارا یا مراسم "تطهیر عظیم" در زیارتگاه های ژاپن با هدف تطهیر کل مردم برگزار می شود. در برخی شرایط ، حتی پس از بلایای طبیعی نیز انجام می شود.

کاگورا
کاگورا نوعی رقص است که برای آرام کردن و انرژی دادن به کامی ، به ویژه رقص افراد تازه فوت شده ، مورد استفاده قرار می گیرد. این امر همچنین به طور مستقیم با داستان اصلی ژاپن در ارتباط است ، زمانی که کامی برای آماترسو ، کامی خورشید رقصید تا او را متقاعد کند که مخفی شود تا نور را به جهان بازگرداند. مانند بسیاری دیگر در شینتو ، انواع رقص ها از جامعه ای به جامعه دیگر متفاوت است.

نماز و پیشکش

نماز و پیشکش کامی اغلب پیچیده است و نقش مهمی در برقراری ارتباط با کامی دارد. دعاها و نذورات انواع مختلفی دارد.

نوریتو
Norito دعاهای شینتو است که توسط کشیشان و نمازگزاران خوانده می شود و از یک ساختار نثر پیچیده پیروی می کند. آنها معمولاً حاوی کلمات ستایش کننده کامی ، و همچنین درخواست ها و لیستی از پیشنهادات هستند. همچنین نوریتو به عنوان بخشی از تطهیر توسط کشیش قبل از ورود به یک حرم توسط بازدید کنندگان گفته می شود.

EMA
Ema پلاک های چوبی کوچکی است که در آن نمازگزاران می توانند برای کامی دعا بنویسند. پلاک ها در حرم خریداری می شوند و در آنجا باقی مانده اند که توسط کامی ها دریافت می شوند. آنها اغلب دارای نقاشی یا نقاشی کوچک هستند و دعاها اغلب متشکل از درخواست موفقیت در زمان امتحانات و تجارت ، سلامتی کودکان و ازدواجهای سعادتمندانه است.

افودا
Ofuda یک حرز است که در زیارتگاه شینتو با نام کامی دریافت می شود و هدف آن ایجاد موفقیت و امنیت برای کسانی است که آن را در خانه های خود آویزان می کنند. Omamori ofuda کوچکتر و قابل حمل تری است که ایمنی و محافظت را برای یک نفر فراهم می کند. هر دو باید سالانه تمدید شوند.

اومیکوجی
اوميكوجي كاغذهاي كوچكي در زيارتگاه هاي شينتو هستند كه نوشته هايي بر روي آنها نوشته شده است. یک بازدید کننده مبلغ کمی را برای انتخاب تصادفی یک omikuji پرداخت خواهد کرد. باز کردن مقاله ، شانس را آزاد می کند.

مراسم ازدواج شینتو

شرکت در آیین های شینتو باعث تقویت روابط و روابط بین فردی با کامی می شود و می تواند سلامتی ، ایمنی و شانس را برای فرد یا گروهی از افراد به ارمغان آورد. اگرچه هیچ خدمات هفتگی وجود ندارد ، اما آیین های مختلف زندگی برای مومن وجود دارد.

هاتسومیامایری
پس از تولد کودک ، او توسط پدر و مادر و مادربزرگ و مادربزرگش به زیارتگاهی برده می شود تا تحت حفاظت کامی قرار گیرد.

شیچیگوسان
هر ساله ، در یکشنبه نزدیک به 15 نوامبر ، والدین پسران سه و پنج ساله و دختران سه و هفت ساله خود را به حرم محلی می برند تا از خدایان برای کودکی سالم تشکر کنند و آینده خوشبخت و موفقیت آمیز را بخواهند.

سیجین شیکی
هر ساله در 15 ژانویه ، مردان و زنان 20 ساله به یک حرم مشرف می شوند تا از کامی برای بزرگسالی تشکر کنند.

ازدواج
اگرچه به طور فزاینده ای نادر است ، اما مراسم عروسی به طور سنتی با حضور اعضای خانواده و کشیشان در یک معبد شینتو برگزار می شود. این مراسم که به طور معمول عروس ، داماد و خانواده های نزدیک آنها برگزار می شود ، شامل تبادل نذورات و حلقه ها ، دعاها ، نوشیدنی ها و پیشکش کامی ها است.

مرگ
مراسم تشییع جنازه به ندرت در زیارتگاه های شینتو برگزار می شود و در صورت انجام این کار ، آنها فقط نیاز به جلب رضایت کامی فرد متوفی دارند. مرگ نجس تلقی می شود ، گرچه فقط بدن شخص متوفی نجس است. روح پاک و پاک از بدن است.