فداکاری به عیسی: چگونگی دستیابی به رهایی

"او به خاطر گناهان ما سوراخ شد ، و به خاطر گناهان ما خرد شد. مجازاتی که به ما رستگاری می دهد ، بر او سنگینی کرد. با زخمهای او بهبود یافتیم "(53,5،XNUMX است)

عیسی امروز واقعاً زنده است. دو هزار سال پس از مرگ و قیام او ، ما شاهد حضور مداوم او در میان خود هستیم ، همانطور که قبل از ترک شاگردانش قول داده بود (نک: مت 28,20: 16,17). نه یک حضور فکری یا یک مرام ساده فلسفی ، بلکه نمود مشهود و ملموس قدرت آن است. در حقیقت ، همانطور که دو هزار سال پیش ، با فراخواندن نام و خون او ، شیاطین فرار می کنند و بیماری ها ناپدید می شوند (نک: مک 2,10:XNUMX ؛ فیل XNUMX:XNUMX).

نه شایعات و شایعات ، بلکه تحقق واقعی آنچه بسیاری از افراد در موارد مختلف می بینند و تجربه می کنند. این عشق ابدی خداوند است که بدون وقفه خود را نشان می دهد ، تا فرزندان او در عظمت و رحمت پدر شادی پیدا کنند.

منظور ما از رهایی ، در واقع ، عمل از بین بردن موجودات معنوی شیطانی است که مستقیماً روح ، روان وی یا حتی بدن او را مختل می کنند. فصل های مختلفی در انجیل ظاهر می شود که در آن حضرت عیسی وسواس را از انواع مختلف شیطان (بیماری ، سکوت و ...) آزاد می کند. در همه این موارد ، عیسی با اقتدار خود به عنوان پسر خدا دستور می دهد که آنها را بلافاصله ترک کنند ، حتی در موضوعاتی که چندین شیطان به طور همزمان حضور داشتند (رجوع کنید به لق 8,30:XNUMX).

در واقعیت ما انسانهای بدبخت ، این خیلی ساده و فوری نیست ، زیرا ما به دلایل مختلف ، از جمله عدم ایمان و لطف ناچیز ناشی از گناهان شخصی ، اختیارات معنوی حضرت عیسی را به طور کامل از بین نمی بریم. با این حال ، هر کشیش مسح مخصوصی دارد که هنگام تحویل به او اعطا می شود ، که به او امکان می دهد به نام عیسی عمل کند و همچنین با توجه به سطح مقدسات شخصی ، آنچه را که خود انجام داده انجام دهد.

در موارد خاص ، اسقف هر یک از اسقف ها می تواند برخی از کشیشان را با هیئت علمی انجام جن گیری (که دقیقاً جن گیر نامیده می شود) منصوب کند ، آنها می توانند به نام عیسی مسیح و با اقتدار کلیسا به ارواح ناپاک دستور دهند که شخص خاصی را ترک کنند (شرح این عمل و طلسمهای خاص در آیین روم موجود است). طبق مفاد کلیسا ، فقط کشیشی که از طرف اسقف تفویض شده است می تواند جن گیری اعلام شود و به طور قانونی جنازندگی را انجام دهد ، در حالی که افراد عادی فقط می توانند نمازهای رهایی بخوانند ، که البته این تعارفات مستقیم با شیطان نیست بلکه دعا به درگاه خداوند است تا او متهمان را از نفوذ اهریمنی آزاد می کند.

این بدان معنا نیست که نماز یک شخص غیر روحانی تأثیر کمتری نسبت به جلب یک جن گیر دارد ، زیرا همانطور که قبلاً گفته شد ، ایمانی که فرد دارد و حالت فضل شخصی بسیار مهم است. بعضيها همچنين از طرف خداوند منش آزادي خاص و نادري به آنها داده شده است كه از طريق قدرت روح القدس امكان بدست آوردن نتايج آزادسازي را دارد كه گاهي اوقات برتر از شخص جن زدگي است. با این حال ، وقتی صحبت از افراد غیر روحانی می شود ، باید بسیار مراقب باشیم ، زیرا بسیاری از متقلبان هستند که قول می دهند با نیرنگ خدا با نیرنگ رفتار می کنند ، در حالی که آنها از نیروهای مخفی شیطانی بیش از هر چیز آسیب دیگری می رسانند. فقط اشراق پروردگار ، بلوغ ایمان و عقل سلیم می تواند ما را به سمت یک کاریزماتیک غیر روحانی واقعی سوق دهد که همانطور که کلیسا در اسناد رسمی خود تکرار می کند ، حق و وظیفه دارد که از مواهب روح القدس اعطا شده توسط خداوند که کاملا خفه یا خاموش نشود. در هر صورت ، او باید همیشه و در هر صورت در ارتباط کامل با مرجع کلیسایی حرکت کند و عمل کند و به وضوح توسط آن شناخته شود.

فواید حساس مرتبط با کار آزادسازی اغلب کند و خسته کننده است. از طرف دیگر ، میوه های معنوی بزرگی وجود دارد ، که به درک اینکه چرا خداوند چنین رنج هایی را اجازه داده است ، منجر به بازگشت به زندگی مقدس و دعا می شود. از طرف دیگر ، آزادی های سریع اغلب مفید نیستند زیرا فرد هنوز خلوص خود را در خدا ریشه نداده است و خطر قربانی شدن دوباره شر را دارد.

تعیین زمان پیشین برای آزادی غیرممکن است و همچنین به آمادگی مرتبط با ظهور یک شر شیطانی و "ریشه کن کردن" آن پیوند خورده است.

در موارد شدید بیماری ها که ریشه در زمان دارند ، آزادسازی که در طی 4-5 سال با دریافت یک جن گیری در هفته اتفاق می افتد ، قبلاً خوب ارزیابی شده است.

عملی کردن آنچه در زیر نشان داده شده است ، مطابق با اراده خداوند ، یقین در مورد نتیجه آزادی یک شخص را نشان می دهد ، مگر اینکه موانعی وجود داشته باشد که سرعت اجرای آن را کاهش می دهد یا مانع آن می شود:

- تبدیل شخصی و تقریب قاطع با خدا: این همان چیزی است که خدا به طور عمده می خواهد. به عنوان مثال ، اگر وضعیت زندگی نامنظم وجود داشته باشد ، لازم است که به طور اساسی تغییر یابد. به طور خاص ، شرایط زندگی مشترک در خارج از ازدواج (به ویژه اگر فرد از ازدواج قبلی مذهبی ناشی شود) ، رابطه جنسی در خارج از ازدواج ، نجاست جنسی (خودارضایی) ، انحراف و غیره مانع از آزادی می شود.

- همه را ببخشید ، مخصوصاً کسانی که بزرگترین شرارت و رنج را برای ما ایجاد کرده اند. این می تواند یک تلاش واقعاً دشوار باشد که از خدا بخواهیم تا به ما کمک کند این افراد را ببخشیم اما اگر می خواهیم شفا پیدا کنیم و آزاد شویم ضروری است. شهادت های بیشماری در مورد شفای خود و دیگران در مورد این وجود دارد که پس از آمرزش قلبانه کسانی که مرتکب اشتباه شده اند. یک گام دیگر به جلو می تواند صلح شخصی با شخصی باشد که ما را دچار درد و رنج می کند و سعی در فراموش کردن شر و رنج می کند (ر.ک: 11,25:XNUMX).

- هوشیار باشید و تمام زمینه های زندگی را که کنترل آنها دشوارتر است هوشیار باشید و مراقب باشید: رذیله ها ، درایوها ، تمایلات بد ، برخی احساسات مانند عصبانیت ، خشم ، انتقاد شدید ، تهمت ، افکار غمناک ، زیرا دقیقاً این موقعیت ها می توانند به کانالهای ممتازی تبدیل شوند که از آنجا می توان شیطان را وارد کرد.

- از شر هرگونه قدرت و پیوندهای غافلگیرانه (و هر روش مرتبط با آن) ، هر نوع خرافات ، برای شرکت در سؤال کنندگان ، گوروها ، مغناطیس سازان ، شبه شفا دهنده ها ، فرقه ها یا جنبش های مذهبی جایگزین (به عنوان مثال عصر جدید) و غیره خودداری کنید.

- تلاوت روزانه تسبیح مقدس (به طور کامل): شیطان در مقابل دعوت از مریم که قدرت خرد کردن سرش را دارد لرزید و فرار می کند. همچنین خواندن انواع مختلف دعاها روزانه ، از كلاسیك گرفته تا رهایی ، با تمركز بر روی مواردی كه به نظر می رسد مؤثرتر است یا بیان آن دشوارتر است ، بسیار مهم است (شیطان سعی می كند از تلاوت كسانی كه بیشتر او را آزار می دهد ، منحرف شود).

- توده (روزانه در صورت امکان): اگر به طور فعال در آن شرکت کنید ، نماینده یک وزارتخانه بسیار قدرتمند شفابخشی و رهایی است.

• - اقرار مكرر: اگر به خوبي انجام شود بدون آنكه عمداً هر چيزي را رها كنيم ، در قطع هرگونه رابطه و وابستگي با شر بسيار مؤثر است. به همین دلیل است که او برای جلوگیری از اعتراف ، همه موانع احتمالی را جستجو می کند و در صورت بروز ، باعث می شود تا اعتراف بد کنیم. ما سعی می کنیم هرگونه تمایلی به اعتراف را از بین نبریم مانند: "من کسی را نکشتم" ، "کاهن کسی مثل من است ، شاید حتی بدتر" ، "من خودم را مستقیماً با خدا اعتراف می کنم" و غیره. اینها همه عذرخواهی شده توسط شیطان به خاطر اعتراف نکردن شماست. ما به خوبی به یاد می آوریم که کاهن مردی است مانند هر کس که برای اقدامات غلط احتمالی خود پاسخ خواهد داد (او بهشت ​​اطمینان ندارد) ، اما وی نیز توسط عیسی با اختیار خاصی برای شستن روحها از گناه سرمایه گذاری شده است. خداوند توبه صمیمانه را برای هر اشتباهی در هر زمان می پذیرد (و بی نهایت در صورت لزوم) ، اما واقعیت این امر با اعتراف قربانی کاهن که وزیر انحصاری اوست اتفاق می افتد. ، 16,18 ؛ ژانویه 19 ، 18,18-20,19). بگذارید این واقعیت را تأمل کنیم که حتی مریم مقدس و فرشتگان قدرت این را ندارند که مستقیماً از گناهان کاهنان یاد کنند ، بلکه عیسی مایل بود تنها قدرت خود را به آنها واگذار کند ، این یک واقعیت با شکوه است که در مقابل آن حتی خود کوره ارس نیز هست. او تعظیم کرد و گفت: "اگر کشیشی وجود نداشت ، اشتیاق و مرگ عیسی فایده ای نخواهد داشت ... یک سینه گنج پر از طلا چه فایده ای دارد ، وقتی کسی نبود که آن را باز کند؟ کاهن کلید گنجینه های آسمانی را دارد ... چه کسی باعث می شود که عیسی مسیحیان را به سمت میزبانان سفید برود؟ چه کسی عیسی را در خیمه های ما قرار می دهد؟ چه کسی عیسی را به روح ما می دهد؟ چه کسی قلب ما را تمیز می کند تا بتوانیم عیسی را بگیریم؟ ... کاهن ، فقط کاهن. او "وزیر خیمه ها" است (Heb. 23 ، 13) ، "وزیر آشتی" (10Cor. 2 ، 5) ، "وزیر عیسی برای برادران" است (Col 18 ، 1). "توزیع کننده اسرار الهی" (7Cor. 1 ، 4).