فداکاری به ماری ملکه از دنیای جسمی و معنوی برای فراخوان کمک

1) مریم ملکه دنیای بدنی است ، زیرا پس از آن برای عیسی ، برای او ایجاد شد. و آفرینش از طریق مریم در رمز و راز تجسم ، به اوج شکوه او رسید ، که در آن خدا خودش شخصاً با یک طبیعت آفریده متحد شد. مرد بی گناه پادشاه جهان ساخته شده بود. آدم ، از فرمانبرداری از خدا امتناع ورزید ، و در خدمت او تنها حق سلطنت ممکن انسان قرار گرفت ، یک پادشاه ناامید ، برکنار شده ، تبعید شده ، برده گناه و شیطان شد. ماریا اس. ، با برداشت غیرقابل تصور خود اوضاع را درست می کند. به غیر سروش از شورش ، او مخالف قشر تسلیم تسلیم است و خداوند با تواضع خود به لذت نگاه خواهد کرد و کارهای بزرگی را در او انجام خواهد داد. مادری الهی ، که در آن خدا خود را سوژه خود قرار می دهد ، به مریم عنوان معتبری از پادشاهی جهانی خود می بخشد. پادشاهی وی هیچ محدودیتی غیر از پادشاهی مسیح نخواهد داشت. مسیح ، پادشاه با تولد و طبیعت ، مری ، ملکه به لطف و مشارکت.

2) ماری ملکه جهان معنوی. - مادری الهی وی از قبل حق مریم حق امتیاز ، و همچنین دنیای جسمی ، حتی بر فرشتگان و همه مردان را به دست آورد. اما این حق امتیاز با مشارکت داوطلبانه خود در اسرار رستگاری ، عنوان جدیدی را بدست می آورد. مریم با مسیح و برای مسیح ، Coredemptrix بشریت ، برای این ملکه تمام روحها ، به ویژه روحهای از پیش تعیین شده ، که مادر واقعی او طبق روح است ، می شود: Regina mundi و Regina Cordium.

و مریم سلطه خود را در دنیای لطف برای واسطه گری جهانی خود انجام می دهد ، بدین وسیله تمام ثمرات رستگاری منحصراً از طریق دست مقدس وی به دست مردان خواهد رسید.

3) SS. ترینیتی این روز پادشاهی را به طور موقت در روز فرض جسمی مریم اعلام کرد ، که شاید آنرا عید شاهنشاهی بانوی ما نیز نامید. و کلیسای آن زمان در مراسم بزرگداشتی ، کاری جز چند برابر کردن دعوت های او به آن زن بزرگ که توسط سنت جان دیده شده ، پوشیده از آفتاب و تاج گذاری با ستارگان نیست ، متحد عنوان ملکه با ذکر نامحدود موضوعات و مزایای اوست. . پیوس XII در اواخر سال ماریان (1954) پادشاهی مادرانه مریم را اعلام کرد و جشن را با یک دفتر در 31 مه برگزار کرد.

4) پادشاهی مریم و مدال. - ماریا SS او با برخورداری از جهان به عنوان تخت سلطنتی ، خود را به S. Labouré معرفی می کند ، سمبل تسلط وی بر دنیای جسمی. اما ویرجین با صراحت پادشاهی خود را بر جهان اخلاقی ، بر روحهای نجات یافته ، نمادی از جهان که صلیب آن صلیب است ، نشان می دهد و تقریباً بر قلبش آرامش می یابد. این به خاطر این است که خداوند آن را به او واگذار کرده است و به دلیل این که او آن را از طریق مسیح و دردهایش فتح کرده است. مریم اثرات سودمند پادشاهی خود را برای ما آشکار می کند ، هنگامی که در پایان دعای خدای متعال ، دستانش پر از حلقه های درخشان می شود که پرتوهای نور را ساطع می کنند ، همانطور که خودش گفت ، نمادی از نعمت های سلطنتی است که روی موضوعات خود می ریزد.