فداکاری برای سنت آنتونی: دعای تشکر از خانواده

ای سنت آنتونی عزیز ، ما به شما متوسل می شویم تا از تمام خانواده خود محافظت کنید.

شما ، به نام خدا ، خانه خود را ترك كردید تا زندگی خود را به خاطر همسایگان خود تقدیس كنید ، و به بسیاری از خانواده هایی كه حتی با مداخلات فوق العاده به شما كمك كرده اند ، آرامش و صلح را در همه جا احیا كنید.

ای حامی ما ، به نفع ما مداخله کنید: سلامتی جسم و روح را از خداوند بدست آورید ، یک ارتباط اصیل به ما بدهید که می داند چگونه خود را به عشق به دیگران باز کند. بگذارید خانواده ما به دنبال نمونه خانواده مقدس ناصره ، یک کلیسای کوچک داخلی باشند و این که هر خانواده ای در جهان به یک پناهگاه زندگی و عشق تبدیل می شود. آمین

SANT'ANTONIO DA PADOVA - تاریخ و امنیت
درباره کودکی سنت آنتونی پادوا و از لیسبون اطلاعات کمی شناخته شده است. همان تاریخ تولد ، که سنّتی متأخر در 15 اوت 1195 - روز فرض بهشت ​​مریم باکره باکره است - نامشخص است. آنچه مسلم است این است که فرناندو ، این نام اول است ، در لیسبون ، پایتخت پادشاهی پرتغال ، از والدین نجیب متولد شد: مارتینو دو بوگلیونی و دونا ماریا تاویرا.

او در حدود پانزده سالگی وارد صومعه آگوستینای سان ویسنته دی فورا ، در دروازه های لیسبون شد و بنابراین خودش اظهار نظر در مورد این رویداد:

وی گفت: "هرکسی که به یک امر شرعی برای انجام شبهه بپردازد ، مشابه زنان پرهیزگار است که صبح عید پاک به قبرستان مسیح رفتند. با توجه به سنگی که دهان را بسته است ، گفتند: چه کسی سنگ را می چرخاند؟ سنگ بزرگ است ، یعنی سخت گیری های زندگی صومعه: ورود دشوار ، احتیاط طولانی ، فراوانی روزه ها ، ریختن غذا ، زبری لباس ، سختگیری لباس ، فقر داوطلبانه ، اطاعت آماده ... چه کسی این سنگ را در ورودی مقبره می چرخاند؟ انجیل که از بهشت ​​پایین آمد ، بشارتگر روایت می کند ، سنگ را نورد کرد و روی آن نشست. در اینجا: فرشته فیض روح القدس است که شکنندگی را تقویت می کند ، هر سختی نرم می شود ، هرگونه تلخی با عشق او شیرین می شود. "

صومعه سن ویکانته خیلی نزدیک به زادگاهش نبود و فرناندو که به دنبال جدائی از جهان برای اختصاص دادن خود به نماز ، مطالعه و تعمق بود ، مرتباً مورد بازدید و آشفتگی خویشاوندان و دوستان قرار می گرفت. پس از چند سال ، وی تصمیم به انتقال به صومعه آگوستینای سانتا کروچه در کویمبرا ، که در آنجا به مدت هشت سال از مطالعه های شدید درباره کتب مقدس باقی ماند ، پس از آن در سال 1220 به عنوان کشیش منصوب شد.

در آن سالها در ایتالیا ، در Assisi ، جوان دیگری از یک خانواده ثروتمند آرمان زندگی جدید را در آغوش گرفت: این سنت فرانسیس بود ، برخی از پیروان آنها در سال 1219 ، پس از عبور از تمام جنوب فرانسه ، نیز به کویمبرا آمدند تا به سمت خود ادامه دهند. سرزمین ماموریت انتخاب شده: مراکش.

اندکی پس از آن ، فرناندو از شهادت این نخستین شهدای فرانسیسکن خبر داد که بقایای فانی آنها در معرض عزاداری مومنان در کویمبرا قرار داشت. در مواجهه با آن نمونه درخشان از فداکاری زندگی خود برای مسیح ، فرناندو ، که اکنون بیست و پنج سال دارد ، تصمیم می گیرد که عادت آگوستینین را برای پوشاندن عادت خشن فرانسیسکان ترک کند و برای اینکه رادیکال تر شود و زندگی قبلی خود را رها کند ، تصمیم می گیرد که نام آنتونیو ، به یاد راهب بزرگ شرقی. بنابراین او از صومعه ثروتمند آگوستینین به مزار الاوییس فقیرنشین فرانسوی منتقل شد.

آرزوی فرانسوی جدید آنتونیو این بود که اولین شهدای فرانسیسکایی را در مراکش تقلید کند و برای آن سرزمین ترک کند ، اما بلافاصله توسط تب های مالاریا تصرف می شود ، که وی را وادار می کند تا دوباره به سوار شود تا به وطن بازگردد. اراده خدا متفاوت بود و یک بخت و اقبال کشتی را که آن را حمل می کرد مجبور کرد که در میلاززو در نزدیکی مسینا در سیسیل ، جایی که به فرانسیسکان محلی می پیوندد ، اسکله کند.

در اینجا می آموزد که سنت فرانسیس یک فصل کلی اخاذیان در آسسی برای پنتکوست زیر را فراخوانده بود و در بهار سال 1221 راهی عامبرا شد و در آنجا با فرانسیس در معروف "فصل مات" ملاقات کرد.

از فصل عمومی ، آنتونیو به رومانا نقل مکان کرد که به عنوان مسیحی برای کنفرانس ها به زاهدان مونته پائولو فرستاده شد و منشأ نجیب او و بالاتر از همه آمادگی فوق العاده او را با نهایت فروتنی مخفی کرد.

در سال 1222 ، با این حال ، مطمئناً با اراده فراطبیعی ، وی مجبور شد یک کنفرانس معنوی بداهه دار را در حین یک کشیش کشیشی در ریمینی برگزار کند. حیرت از چنین هوشمندی و دانش کاملی بود و تحسین از آن حتی بیشتر بود به طوری که کنفرانس ها به اتفاق آرا او را واعظ انتخاب می کردند.

از همان لحظه به بعد ، وزارت امور خارجه خود را آغاز كرد ، كه او را بطور مداوم موعظه كرد و معجزه كار كرد در ايتاليا و فرانسه (1224 - 1227) ، كه در آن بدعت كاتار ، مبلغ انجيل و پيام فرانكسيان صلح و خوب ، در آن زمان برپا كرد.

از سال 1227 تا 1230 به عنوان وزیر استانی شمال ایتالیا ، او به وسعت و گسترده ای از قلمرو استان پهناور وعده داد كه به مردم موعظه می كند ، از صومعه ها بازدید می كند و میراث جدیدی را بنا می كند. در این سالها او خطبه های یکشنبه را می نویسد و منتشر می کند.

وی در زیارت خود نیز برای اولین بار در سال 1228 به پادوآ می رسد ، سالی که در این حال او به آنجا نمی رود ، به اسم وزیر خارجه ، فریار جیووانی پارتیتی ، که خواسته با وی در مورد سؤالات مربوط به دولت دستور مشاوره کند ، به رم می رود.

در همان سال او به واسطه موعظه تمرین های معنوی پاپ کوریا در پاریس توسط پاپ گریگوری IX برگزار شد ، یک اتفاق خارق العاده که باعث شد پاپ او را به عنوان دستمال مقدس مقدس بنامد.

پس از موعظه ، او به عنوان کانونیزه شدن فرانسیس به آسسی رفت و سرانجام به پادوا بازگشت و در آنجا پایگاهی برای ادامه موعظه های خود در استان امیلیا ایجاد کرد. این سالها موعظه در برابر ربا و قسمت فوق العاده معجزه قلب غاصب است.

در سال 1230 ، به مناسبت یک فصل عمومی جدید در Assisi ، آنتونیو از سمت مقام وزیر استان استعفا داد تا به عنوان ژنرال واعظ منصوب شود و برای انجام مأموریت در پاپ گرگوری IX به رم اعزام شود.

آنتونی موعظه متقابل آموزش الهیات را به کاهنان و کسانی که آرزو داشتند یکی شوند. او نخستین استاد الهیات نظم Franciscan و همچنین اولین نویسنده عالی بود. برای این کار آموزشی ، آنتونیو نیز تأیید پدر فرانسوی فرانسیسکو را که به او چنین نوشت: "به برادر آنتونیو ، اسقف من ، برادر فرانچسکو آرزوی سلامتی می کند. من دوست دارم که شما الهیات را به اخوان المسلمین آموزش دهید ، مشروط بر اینکه در این مطالعه روح تقدس مقدس خاموش نشود ، همانطور که قاعده می خواهد. "

آنتونیو در اواخر سال 1230 به پادوا بازگشت و هیچگاه تا زمان گذر موهبت از آن فاصله نگرفت.

در سالهای Padua ، بسیار اندک ، اما از شدت فوق العاده ای ، وی ویرایش خطبه های یکشنبه را به پایان رساند و شروع به نوشتن آن برای جشنهای مقدسین کرد.

در بهار 1231 او تصمیم گرفت تا هر روز از عید را در یک عید فوق العاده موعظه کند ، که نشان دهنده آغاز تولد دوباره مسیحیان شهر پادوا است. بار دیگر قوی بود وعظ در برابر ربا و دفاع از ضعیف ترین و فقیرترین.

در آن زمان ، ملاقات با عزلینو سوم دا رومانو ، یک مستبد شدید از ورونا ، به منظور استعفا از آزادی شمارش خانواده S. Bonifacio صورت گرفت.

در اواخر عادت در ماههای مه و ژوئن 1231 وی به کمپوزپیرو ، در حومه شهر ، در حدود 30 کیلومتری شهر پادووا بازنشسته شد ، جایی که او در طول روز وقت خود را در یک کلبه کوچک ساخته شده بر روی درخت گردو ساخت. كودك عیسی به او ظاهر می شود ، در سلول صومعه ، جایی كه او هنگام بازنشستگی روی گردو زندگی نمی كرد ، زندگی می كرد.

از اینجا آنتونیو ، که از بیماری خود ضعیف شده بود ، در 13 ژوئن برای پادووا درگذشت و در صومعه کوچک کلورهای فقیر در قوس ، در دروازه های شهر و پیش از مقدس ترین روح او ، که از زندان گوشت رهایی یافت ، روح خود را به خدا واگذار کرد. او که در پرتگاه نور جذب می شود ، کلمات "من پروردگار خود را می بینم" تلفظ می کند.

به محض درگذشت مقدس ، نزاع خطرناکی در مورد تملک بقایای فانی وی رخ داد.این کار محاکمه ای متعارف را پیش از اسقف پادوآ با حضور وزیر امور خارجه استان ها انجام داد تا تشخیص دهد که وی به خواسته ی مقدس مقدس احترام می گذارد ، که آرزو می کند در کلیسای Sancta ماریا مادر دومینی ، جامعه او ، که پس از مراسم تشییع جنازه ، در روز سه شنبه به دنبال ترحیم پرهیزگاری انجام شد ، در 17 ژوئن 1231 ، روزی که اولین معجزه پس از مرگ رخ می دهد.

کمتر از یک سال پس از 30 مه 1232 ، پاپ گرگوری IX آنتونیو را به افتخارات محراب برانگیخت و جشن را در روز تولد خود به بهشت: 13 ژوئن.