فداکاری به مدونا: سفر مریم و هفت درد او

راه ماری

با استفاده از Via Crucis و از شکاف فداکاری به "هفت غم" باکره شکوفا شد ، این شکل از نماز در قرن جوانه زده شد. شانزدهم به تدریج خود را تحمیل کرد ، تا اینکه در قرن حاضر به شکل فعلی خود رسید. XIX موضوع بنیانگذار ، توجه به سفر آزمایشی است كه مریم در زیارت ایمان ، در طول عمر پسرش زندگی كرده است و در هفت ایستگاه قرار دارد:

1) نزول سیمئون (Lk 2,34،35-XNUMX)؛
2) پرواز به مصر (پیمان 2,13،14-XNUMX)؛
3) از دست دادن عیسی (لک 2,43: 45-XNUMX).
4) برخورد با عیسی در راه کالواری؛
5) حضور در زیر صلیب پسر (Jn 19,25،27-XNUMX)؛
6) استقبال از عیسی مسیح از صلیب گذاشته شده است (پاتختی 27,57-61 و پاراگراف).
7) دفن مسیح (رجوع کنید به ژانویه 19,40،42-XNUMX و بندها)

VIA MATRIS را بصورت آنلاین تلاوت کنید

(کلیک)

مناسک مقدماتی

V. برکت خدا ، پدر پروردگار ما عیسی مسیح:
ستایش و جلال به او در طی قرون متمادی.

در رحمت او ما را به امید احیا کرد
با رستاخیز عیسی مسیح از مردگان زندگی کنید.

برادر و خواهر
پدری که پسرش تنها فرزند خود را از اشتیاق و مرگ برای رسیدن به رستاخیز دریغ نکرده است ، مادر محبوب خود را پرتگاه درد و عذاب آزمایشی نکرده است. "مریم باکره در زیارت ایمان پیشرفت کرد و با ایمان پیوند خود را با پسر تا صلیب حفظ کرد ، جایی که بدون یک نقشه الهی ، با تحمل عمیقاً از آن با تنها متولدش رنج برد و خود را با یک روح مادری به قربانی خود پیوند داد ، و با محبت رضایت داد. قربانی شدن قربانی ناشی از او. سرانجام ، از همان عیسی که در حال صلیب کشیدن بود به عنوان یک مادر به شاگرد با این کلمات گفته شد: "زن ، ببین پسرت" "(LG 58). ما درد و امید مادر را در نظر می گیریم و زندگی می کنیم. ایمان باکره زندگی ما را روشن می کند. باشد که حمایت مادر از سفر مادر ما برای دیدار با پروردگار جلال همراه باشد.

مکث کوتاه برای سکوت

بیا دعا کنیم.
خدایا ، خرد و تقوی بیکران ، که آنقدر مردان را دوست داری که می خواهی آنها را با مسیح در برنامه نجات ابدی خود به اشتراک بگذاریم: اجازه دهید با مریم نیروی حیاتی ایمان را که ما را فرزندانتان در تعمید قرار داده است ، ببخشیم و با او انتظار داریم. طلوع قیامت.

برای مسیح پروردگار ما. آمین

ایستگاه اول
مریم پیشگویی سیمئون را با ایمان می پذیرد

V. پروردگارا ما شما را ستایش و برکت می دهیم.
از آنجا که شما مادر باکره را با کار نجات مرتبط کرده اید.

حرف خدا
از انجیل مطابق لوك. 2,34،35-XNUMX

هنگامی که زمان تطهیر آنها طبق قانون موسی فرا رسید ، آنها کودک را به اورشلیم آوردند تا او را به خداوند تقدیم کنند ، همانطور که در قانون خداوند آمده است: هر نر متولد خواهد شد برای خداوند مقدس است. و قربانی کردن یک جفت کبوتر لاک پشت یا کبوترهای جوان ، مطابق قانون خداوند. در اورشلیم مردی به نام سیمئون وجود داشت که مردی صالح و خداپرست بود و منتظر آسایش اسرائیل بود. روح القدس که بالاتر از او پیش بینی کرده بود که بدون دیدن مسیح خداوند ، مرگ را نمی بیند. بنابراین با حرکت روح ، به معبد رفت. و در حالی که والدین فرزند عیسی را برای اجرای قانون آوردند ، او او را در آغوش گرفت و خدا را برکت داد: اکنون ، خداوند ، بنده خود را مطابق گفته خود ، به آرامش برسان. زیرا چشمان من نجات شما را دیده است ، که توسط شما قبل از همه مردم تهیه شده است ، روشنایی مردم و جلال قوم شما اسرائیل ». پدر و مادر عیسی مسیح از چیزهایی که درباره او گفتند شگفت زده شدند. سیمئون آنها را برکت داد و با مریم ، مادرش گفت: «او برای ویرانی و رستاخیز بسیاری در اسرائیل در اینجا است ، نشانه تضاد برای افکار بسیاری از قلب ها. و همچنین شمشیر برای شما سوراخ خواهد کرد ».

ایمان کلیسا

حضور عیسی در معبد ، او را به عنوان نخستین فرزند متعلق به خداوند نشان می دهد. در سیمئونه و آنا تمام انتظار اسرائیل است که با ناجی خود روبرو می شوند (سنت بیزانس از این رو این واقعه را نام می برد). عیسی به عنوان مسیح مورد انتظار ، "نور مردم" و "جلال اسرائیل" شناخته می شود ، اما همچنین به عنوان "نشانه تضاد" شناخته می شود. شمشیر درد پیشگویی شده به مریم ، پیشنهاد دیگر ، كامل و بی نظیر ، از صلیب را اعلام می كند ، و این نجات را خواهد داد كه "آماده شده توسط خدا در برابر همه ی مردم" است.

کاتکایسم کلیسای کاتولیک 529

مراقبه

پس از شناختن در عیسی "نور برای روشنایی مردم" (Lk 2,32،XNUMX) ، سیمئون به مریم آزمایش بزرگی را كه مسیح خوانده می شود اعلام می كند و مشاركت خود را در این سرنوشت دردناک نشان می دهد. سیمئون به باکره پیش بینی می کند که در سرنوشت پسر شرکت خواهد کرد. سخنان او آینده رنج را برای مسیح پیش بینی می کند. اما سیمئونه رنج مسیح را با دید روح مریم که توسط شمشیر سوراخ شده است ، در هم می آمیزد ، بنابراین مادر را با سرنوشت دردناک پسر به اشتراک می گذارد. بنابراین پیرمرد مقدس ضمن برجسته کردن خصومت رو به رشد که مسیح با آن روبروست ، تأثیر آن بر قلب مادر را تأکید می کند. این درد و رنج مادر هنگامی که به پسر در فداکاری رستگاری می پیوندد ، به اوج خود می رسد. مریم با اشاره به پیشگویی شمشیری که روح او را سوراخ می کند ، هیچی نمی گوید. او بی صدا آن حرف های مرموز را می پذیرد که محاکمه ای بسیار دردناک را پیش بینی می کند و در اصیل ترین معنای ارائه عیسی در معبد جای می گیرد. با شروع از پیشگویی سیمئون ، مریم زندگی خود را با روشی شدید و اسرارآمیز با مأموریت دردناک مسیح متحد می کند: او برای نجات بشریت به همکار وفادار پسر تبدیل می شود.

جان پاول دوم ، از Catecesis چهارشنبه ، 18 دسامبر 1996

سلام مریم ، پر از لطف ، خداوند با تو است.
شما در میان زنان نعمت هستید و مبارک ثمره رحم شما ، عیسی است.
مریم مقدس ، مادر خدا ، برای ما گناهکاران دعا کنید ،
اکنون و در ساعت مرگ ما
انشاءالله

بیا دعا کنیم

ای پدر ، ممکن است کلیسای باکره همیشه عروس مسیح بدرخشد ، به خاطر وفاداری غیرقابل آلودگی او به میثاق عشق شما. و به دنبال نمونه مریم ، خادم فروتن شما که نویسنده قانون جدید را در معبد ارائه داده ، پاکیزه ایمان را حفظ کرده ، عطر و طعم خیریه را تغذیه می کند ، امید را در کالاهای آینده زنده می کند. برای مسیح پروردگار ما.
برای مسیح پروردگار ما. آمین

ایستگاه دوم
مریم برای نجات عیسی به مصر می گریزد

V. پروردگارا ما شما را ستایش و برکت می دهیم.
از آنجا که شما مادر باکره را با کار نجات مرتبط کرده اید

حرف خدا
از انجیل طبق متی. 2,13 تا 14

[جادو] تازه به حال خود رها شده بود ، هنگامی که فرشته ای از خداوند در خواب به یوسف ظاهر شد و به او گفت: "برخیز ، کودک و مادرش را با خود ببر و به مصر فرار کن و به مصر بگریز و آنجا بمان تا آنجا که من به شما اخطار دهم ، زیرا هیرود بدنبال است. پسری که او را بکشد. " وقتی یوسف از خواب بیدار شد ، شب و کودک و مادرش را با خود برد و به مصر گریخت ، جایی که تا زمان مرگ هیرود باقی مانده است ، تا آنچه را خداوند از طریق پیامبر گفته بود را انجام دهد: از مصر به پسرم صدا کردم. .

ایمان کلیسا

پرواز به مصر و قتل عام بی گناهان نشانگر مخالفت تاریکی به نور است: "او در میان قوم خود آمد ، اما مال او از او استقبال نکرد" (یوحنا 1,11:2,51). کل زندگی مسیح تحت نشانه آزار و اذیت خواهد بود. خانواده وی این سرنوشت را با او در میان می گذارند. بازگشت او از مصر خروج را به یاد می آورد و عیسی را به عنوان آزادکننده قطعی معرفی می کند. در بیشتر زندگی خود ، عیسی شرایط اکثریت مردان را در اختیار داشت: یک زندگی روزمره بدون بزرگی ظاهری ، یک زندگی کار دستی ، یک زندگی مذهبی یهودی مشمول قانون خدا ، زندگی در اجتماع. با توجه به این دوره ، برای ما آشکار می شود که عیسی در برابر پدر و مادر خود "مطیع" بود و "او در خرد ، سن و لطف در پیشگاه خدا و مردان رشد کرد" (لک 52-XNUMX). در تسلیم عیسی به مادرش و پدر قانونی وی ، رعایت كامل فرمان چهارم محقق می شود. این تسلیم تصویری است که به مرور زمان از اطاعت فلسفی در برابر پدر آسمانی خود برخوردار است.

کاتکایسم کلیسای کاتولیک 530-532

مراقبه

پس از دیدار مگی ، پس از ادای احترام ، پس از تقدیم هدایا ، مریم به همراه کودک باید تحت حمایت دلسوز یوسف به مصر بگریزند ، زیرا "هیرود به دنبال فرزند بود تا او را بکشد" (متی 2,13: 1,45) . و تا زمان مرگ هرود آنها باید در مصر بمانند. پس از مرگ هیرود ، هنگامی که خانواده مقدس به ناصره باز می گردند ، دوره طولانی زندگی پنهان آغاز می شود. او که "به اجرای سخنان خداوند اعتقاد داشت" (لک 1,32:3,3) هر روز محتوای این کلمات را زندگی می کند. روزانه در کنار او پسر است كه عیسی نام او را داد. از این رو. مطمئناً در تماس با او او از این نام استفاده می کند ، که علاوه بر این مدت طولانی در اسرائیل مورد استفاده قرار نگرفت. با این حال ، مریم می داند که کسی که نام عیسی را به خود اختصاص داده است ، توسط فرشته "پسر عالیترین" خوانده شده است (لک XNUMX:XNUMX). مریم می داند که او با کار روح القدس ، با قدرت روح القدس ، با تصور روح القدس ، به دنیا آمد و به دنیا آورد و همانطور که در زمان موسی و پدران ابر بود ، سایه خود را بر روی او پهن کرد. حضور خدا. بنابراین ، مریم می داند که پسری که به او بکارت داده می شود ، دقیقاً آن "مقدس" ، "پسر خدا" است ، که فرشته با او صحبت می کرد. در طول سالهای زندگی پنهان عیسی در خانه ناصره ، زندگی مریم نیز با ایمان "با مسیح در خدا پنهان است" (کول XNUMX: XNUMX). ایمان در حقیقت ارتباط با رمز و راز خدا است. مریم دائماً هر روز با رمز و راز ناشدنی خدا که تبدیل به انسان شد در تماس است ، رمز و راز است که از آنچه در عهد عتیق نازل شده است فراتر می رود.

جان پل دوم ، Redemptoris Mater 16,17

سلام مریم ، پر از لطف ، خداوند با تو است.
شما در میان زنان نعمت هستید و مبارک ثمره رحم شما ، عیسی است.
مریم مقدس ، مادر خدا ، برای ما گناهکاران دعا کنید ،
اکنون و در ساعت مرگ ما
انشاءالله

بیا دعا کنیم

خدای مومن ، که در باکره مریم باکره وعده های داده شده به پدران را برآورده می کند ، به ما بگویید که نمونه دختر صهیون را که برای تواضع دوست داشتید و با طاعت دوست داشتید در رستگاری جهان همکاری کنید. برای مسیح پروردگار ما. آمین

ایستگاه سوم
مریم مقدس به دنبال عیسی است که در اورشلیم باقی مانده است

V. پروردگارا ما شما را ستایش و برکت می دهیم.
از آنجا که شما مادر باکره را با کار نجات مرتبط کرده اید

حرف خدا
از انجیل طبق متی. 2,34 تا 35

کودک بزرگ شد و تقویت شد ، پر از خرد و فضل خدا بالاتر از او بود. والدین او هر سال برای عید پاک عید به اورشلیم می رفتند. وقتی او دوازده سال داشت ، طبق عرف دوباره از آنجا برخواسته اند. اما پس از روزهای عید ، در حالی که در حال بازگشت به خانه بودند ، پسر عیسی مسیح در اورشلیم ماند ، بدون آنکه والدینش توجه کنند. با اعتقاد به او در کاروان ، آنها یک روز سفر را انجام دادند ، و سپس آنها شروع به جستجوی او در میان اقوام و آشنایان کردند؛ با یافتن او ، آنها به جستجوی او به اورشلیم بازگشتند. پس از سه روز او را در معبد یافتند ، در میان پزشکان نشسته ، به آنها گوش کرد و از آنها سؤال کرد. و هرکسی که آن را شنید پر از حیرت از هوش و پاسخ هایش بود. وقتی او را دیدند ، متحیر شدند و مادرش به او گفت: «پسر ، چرا این کار را با ما کردی؟ ببین پدر و من با اضطراب به دنبال شما هستیم. " و گفت: "چرا دنبال من بودی؟ آیا نمی دانستید که من باید از امور پدرم مراقبت کنم؟ » اما آنها سخنان او را نفهمیدند. بنابراین او با آنها کنار رفت و به ناصره بازگشت و مشمول آنها شد. مادرش همه این چیزها را در قلب خود نگه داشته است. و عیسی قبل از خدا و مردان در خرد ، سن و لطف رشد کرد.

ایمان کلیسا

زندگی پنهان ناصری به هر انسانی این امکان را می دهد تا با عادی ترین روش های زندگی روزمره با عیسی در ارتباط باشد: ناصره مکتبی است که در آن ما شروع به درک زندگی عیسی ، یعنی مکتب انجیل کردیم. . . در وهله اول به ما سکوت می آموزد. اوه اگر ارزش سکوت در ما دوباره متولد شد ، یک فضای تحسین برانگیز و غیرقابل انکار روح. . . این به ما می آموزد که چگونه در خانواده زندگی کنیم. ناصره به ما یادآوری می کند که خانواده چیست ، چه عاشقی از عشق ، زیبایی تند و ساده آن ، شخصیت مقدس و غیرقابل دفاع آن است. . . سرانجام ما یک درس کار می آموزیم. اوه خانه ناصره ، خانه "پسر نجار"! در اینجا مهمتر از همه ما می خواهیم قانون را بفهمیم و جشن بگیریم ، حتماً شدید ، اما از بین بردن خستگی انسان است. . . سرانجام ما می خواهیم از کارگران از سراسر جهان استقبال کرده و الگوی بزرگ ، برادر الهی خود را به آنها نشان دهیم [پل ششم ، 5.1.1964 در ناصره]]. یافتن عیسی در معبد تنها رویدادی است که سکوت انجیل ها را در سالهای پنهان عیسی می شکند.مسیح به شما این امکان را می دهد تا رمز و راز تسلیم کل خود را به یک مأموریتی که از نعمت الهی او نشأت می گیرد ، اجمالی کنید: "آیا نمی دانستید که من باید با چیزهای پدر من؟ " (Lk 2,49). مریم و یوسف "این کلمات" را نفهمیدند ، اما آنها را با ایمان پذیرفتند ، و مریم "همه این چیزها را در قلب او نگه داشت" (Lk 2,51،XNUMX) در طول سالهایی که عیسی در سکوت یک زندگی عادی پنهان ماند.

کاتکایسم کلیسای کاتولیک 533-534

مراقبه

برای سالها مریم با راز پسرش در صمیمیت باقی ماند و در سفر ایمان خود پیشرفت کرد ، زیرا عیسی "در خرد رشد یافت ... و فضل در پیشگاه خدا و مردان" (لك 2,52: 2,48). بیشتر و بیشتر گرایش هایی که خدا نسبت به او داشت در چشم مردان آشکار بود. اولین نفر از این موجودات انسانی که به کشف مسیح اعتراف کردند ، مریم بود که با یوسف در همان خانه در ناصره زندگی می کرد. با این حال ، هنگامی که ، پس از پیدا شدن در معبد ، وقتی مادر پرسید: "چرا این کار را با ما کردی؟" ، عیسی دوازده ساله پاسخ داد: "آیا نمی دانستی که من باید با امور پدرم سر و کار داشته باشم؟" ، انجیلی اضافه می کند: " اما آنها (یوسف و مریم) سخنان او را نفهمیدند "(Lc11,27،3,21). بنابراین ، عیسی آگاه بود که "فقط پدر پسر را می شناسد" (متی XNUMX: XNUMX) ، آنقدر که حتی او ، که راز اسرار الهی ، مادر را نیز با عمق بیشتری نشان داده بود ، در صمیمیت با این رمز و راز زندگی می کرد فقط با ایمان! شورا بودن در كنار پسر ، در زیر همان سقف و "با حفظ ایمان اتحاد خود با پسر" ، "در زیارت ایمان پیشرفت كرد". و همینطور در زندگی عمومی مسیح نیز انجام شد (مك XNUMX: XNUMX) به موجب آن نعمت ای كه الیزابت در این دیدار بیان كرد در وی تحقق یافت: "خوشا به حال كسی كه ایمان آورد".

جان پل دوم ، Redemptoris Mater 1

سلام مریم ، پر از لطف ، خداوند با تو است.
شما در میان زنان نعمت هستید و مبارک ثمره رحم شما ، عیسی است.
مریم مقدس ، مادر خدا ، برای ما گناهکاران دعا کنید ،
اکنون و در ساعت مرگ ما
انشاءالله

بیا دعا کنیم

خدایا ، شما که در خانواده مقدس شما الگوی واقعی زندگی را به ما عطا کردید ، بگذارید با شفاعت پسرش عیسی مسیح ، مادر باکره و سنت یوسف ، همیشه در مسیر وقایع مختلف جهان بگردید و همیشه به سمت کالاهای جاودانه گرا باشید. برای مسیح پروردگار ما. آمین

ایستگاه چهارم
مریم مقدس با عیسی از طریق دل کالواریو ملاقات می کند

V. پروردگارا ما شما را ستایش و برکت می دهیم.
از آنجا که شما مادر باکره را با کار نجات مرتبط کرده اید

حرف خدا
از انجیل مطابق لوك. 2,34،35-XNUMX

سیمئون با مریم ، مادرش گفت: «او در اینجا برای ویرانی و رستاخیز بسیاری در اسرائیل است ، نشانه تضاد برای افکار بسیاری از قلبها. و برای شما نیز شمشیر روح را سوراخ خواهد کرد »... مادرش همه این چیزها را در قلب خود نگه داشت.

ایمان کلیسا

مریم باکره با پایبندی کامل به خواست پدر ، به کار رستگاری پسرش ، به هر حرکت روح القدس ، الگوی ایمان و نیکوکاری برای کلیساست. "به همین دلیل او به عنوان یک عضو عالی و کاملاً مجرد کلیسا شناخته می شود" "و او چهره کلیساست". اما نقش آن در رابطه با کلیسا و تمام بشریت فراتر می رود. وی با همکاری ویژه ای در کار منجی ، با اطاعت ، ایمان ، امید و نیکوکاری سرسخت برای بازگرداندن زندگی فوق طبیعی روحها همکاری کرده است. به همین دلیل او مادر به ترتیب فیض برای ما بود ». این مادر بودن مریم: در اقتصاد فیض بدون توقف از لحظه رضایت داده شده با ایمان در زمان اعلامیه ، ادامه می یابد و بدون تردید در زیر صلیب ، تا زمان تاج گذاری دائمی همه منتخبان ، ادامه می یابد. در حقیقت ، فرض شده در بهشت ​​او این مأموریت نجات را به جا نگذاشت ، اما با شفاعت متعدد خود ، وی همچنان به دریافت هدایای نجات ابدی می پردازد ... برای این باکره مبارک با عناوین مدافع ، کمکی ، امدادگر ، واسطه در کلیسا فراخوانده می شود. .

کاتکایسم کلیسای کاتولیک 967-969

مراقبه

عیسی به تازگی از اولین سقوط خود ، هنگامی که ملاقاتش با مقدس ترین مادرش است ، در کنار جاده ای که در آن سفر کرده بود ، بلند شد. مریم با عشق عظیم به عیسی نگاه می کند ، و عیسی به مادرش نگاه می کند. چشمانشان ملاقات می کند ، هر دو قلب درد خود را به سمت دیگری می ریزند. روح مریم در تلخی ، در تلخی عیسی غرق است. همه شما که از کنار آن می گذرید. اگر دردی شبیه به درد من است در نظر بگیرید و مشاهده کنید! (لام 1:12). اما هیچ کس متوجه آن نیست ، هیچ کس متوجه آن نمی شود. فقط عیسی مسیح ، پیشگویی سیمئون محقق شده است: شمشیر روح شما را سوراخ می کند (لک 2: 35). در تاریکی تاریکی شور ، بانوی ما به پسرش طعم دهنده ، اتحاد ، وفاداری می دهد. "بله" به خواست خدا. با دادن دست مریم ، شما و من نیز می خواهیم كه عیسی را تسلیت كنیم .همواره و با تمام وجود وصیت نامه پدرش ، پدر ما را می پذیریم. فقط از این طریق شیرینی صلیب مسیح را چشیده و آن را با قدرت عشق در آغوش خواهیم گرفت و آن را برای همه راه های روی زمین پیروز می کنیم.

سنت جوسماریا اسکریوا د بالاگوئر

سلام مریم ، پر از لطف ، خداوند با تو است.
شما در میان زنان نعمت هستید و مبارک ثمره رحم شما ، عیسی است.
مریم مقدس ، مادر خدا ، برای ما گناهکاران دعا کنید ،
اکنون و در ساعت مرگ ما
انشاءالله

بیا دعا کنیم

عیسی ، که نگاهش را به مادر می کند ، در میانه رنج ، جسارت و شادی استقبال از شما را به ما می دهد و شما را با رها کردن اطمینان همراه می کند. مسیح ، منشأ زندگی ، به ما بخشد تا صورت خود را تامل کنیم و در حماقت صلیب قول رستاخیز خود را ببینیم. شما که همیشه و همیشه زندگی می کنید و سلطنت می کنید. آمین

ایستگاه پنجم
مریم مقدس در مصلوب شدن و درگذشت پسر حضور دارد

V. پروردگارا ما شما را ستایش و برکت می دهیم.
از آنجا که شما مادر باکره را با کار نجات مرتبط کرده اید

حرف خدا
از انجیل مطابق جان. 19,25 تا 30

مادرش ، خواهر مادرش ، مریم کلئوپا و مریم مگدالا در صلیب عیسی بودند. سپس عیسی ، با دیدن مادر و شاگردی که دوست داشت در کنار او ایستاده باشد ، به مادر گفت: "زن ، پسرت اینجاست!" سپس به شاگرد گفت: "اینجا مادرت است!" و از آن لحظه شاگرد او را به خانه خود برد. پس از این ، عیسی با دانستن اینكه همه چیز به پایان رسیده است ، گفت كه كتاب مقدس را تحقق بخشید: "من تشنه هستم". آنجا یک کوزه پر از سرکه وجود داشت. بنابراین اسفنجی خیس شده در سرکه را روی عصا گذاشتند و آن را نزدیک دهان او گذاشتند. و بعد از دریافت سرکه ، عیسی گفت: "همه چیز انجام شده است!" و با خم کردن سرش ، منقضی شد.

ایمان کلیسا

مریم ، تمام مادران مقدس خدا ، همیشه باکره ، شاهکار رسالت پسر و روح در تمام وقت است. برای اولین بار در برنامه نجات و از آنجا که روح او آن را تهیه کرده است ، پدر مسکونی را پیدا می کند که پسرش و روح او می توانند در بین مردان ساکن شوند. به این معنا ، سنت کلیسا غالباً خوانده شده است که آنها را به مریم زیباترین متون حکمت خواند: مریم خوانده می شود و در آیین مقدس به عنوان "صندلی خرد" به نمایش در می آید. در آغاز "شگفتی های خدا" ، که روح در مسیح و کلیسا به انجام خواهد رسید. روح القدس مریم را با فیض خود آماده کرد. این مناسب بود كه مادر او كه در آن "كامل كامل الوهیت در بدن زندگی می كند" "پر از لطف" بود (كول 2,9: XNUMX). به لطف خالص او بدون گناه بعنوان فروتن ترین و توانا ترین موجود برای استقبال از هدایای غیرقابل توصیف متعال تصور شد. به درستی فرشته گابریل او را به عنوان "دختر صهیون" تبریک می گوید: "شاد شوید". این شکرگذاری تمام مردم خدا و به همین دلیل از کلیسایی است که مریم با پدر در روح خود ، در روح ، در محوطه خود ، وقتی که او درون خودش پسر ابدی را در خود حمل می کند ، به پدرش ارتقا می بخشد.

کاتکایسم کلیسای کاتولیک 721 ، 722

مراقبه

در كلواری تقریباً سكوت وجود داشت. در پای صلیب نیز مادر بود. در اینجا او است. ایستاده این فقط عشق است که آن را حفظ می کند. هرگونه راحتی کاملاً غیر ضروری است. او در دردهای غیرقابل توصیف خود تنهاست. در اینجا این است: آن را بی حرکت: مجسمه واقعی از درد حک شده توسط دست خدا اکنون مریم برای عیسی و در مسیح زندگی می کند. هیچ موجودی تا به حال به الهی مانند او نزدیک نشده است ، هیچ کس نمی داند که چگونه مانند او رنج می برد. که تمام اقدامات را تصویب می کند. چشمان سوزان او چشم انداز فوق العاده ای را تامل می کند. همه را ببینید او می خواهد همه چیز را ببیند. او حق دارد: این مادر او است. این اوست او آن را به خوبی تشخیص می دهد. آنها از آن آشفتگی کرده اند ، اما آن را تشخیص می دهد. کدام یک از مادران حتی وقتی که با ضرب و شتم تغییر شکل یافته یا در اثر ضربات غیرمنتظره نیروهای نابینا از بین رفته اند ، فرزند خود را تشخیص نمی دهند؟ این مال شماست و متعلق به شماست. او همیشه در دوران کودکی و نوجوانی با او نزدیک بوده است ، مانند سالهای مردانگی تا زمانی که می توانست ... .. اگر به زمین نیفتد این یک معجزه است. اما بزرگترین معجزه عشق او است که شما را حفظ می کند ، و شما را در آنجا ایستاده تا زمانی که او مرده است. تا زمانی که او زندگی می کند ، شما قادر نخواهید بود بمیرد! بله ، پروردگارا ، من می خواهم در کنار شما و مادرتان باشم. این درد بزرگی که شما را در کالواری متحد می کند ، درد من است زیرا همه اینها برای من است. برای من ، خدای بزرگ!

سنت جوسماریا اسکریوا د بالاگوئر

سلام مریم ، پر از لطف ، خداوند با تو است.
شما در میان زنان نعمت هستید و مبارک ثمره رحم شما ، عیسی است.
مریم مقدس ، مادر خدا ، برای ما گناهکاران دعا کنید ،
اکنون و در ساعت مرگ ما
انشاءالله

بیا دعا کنیم

خدایا ، که در برنامه اسرارآمیز نجات خود می خواست اشتیاق پسرش را در اندام های زخمی بدنش ، که کلیساست ، ادامه دهی ، این کار را انجام دهی ، با مادر غم انگیز در پای صلیب متحد شد ، ما می آموزیم که با عشق بشناسیم و خدمت کنیم مسیح توجه دارد و در برادران خود رنج می برد.
برای مسیح پروردگار ما. آمین

ایستگاه ششم
مریم مقدس از پیکر عیسی که از صلیب در آغوشش گرفته شده استقبال می کند

V. پروردگارا ما شما را ستایش و برکت می دهیم.
از آنجا که شما مادر باکره را با کار نجات مرتبط کرده اید

حرف خدا
از انجیل طبق متی. 27,57 تا 61

هنگام غروب ، مردی ثروتمند از آریما به نام یوسف ، که از شاگردان عیسی نیز بود ، رفت و نزد پیلاتس رفت و جسد عیسی را خواست ، پس از آن پیلاتس دستور داد كه او را تحویل دهند. یوسف با برداشتن بدن عیسی ، آن را در یک ورقه سفید پیچید و آن را در مقبره جدید خود که از سنگ حک شده بود ، قرار داد. سپس یک سنگ بزرگ را بر روی درب مقبره چرخاند ، او رفت. آنها در آنجا ، مقابل مقبره ، مریم مگدال و مری دیگر بودند.

ایمان کلیسا

نقش مریم نسبت به کلیسا از اتحاد او با مسیح جدا است و مستقیماً از آن ناشی می شود. "این اتحاد مادر با پسر در کار رستگاری از لحظه تصور بکارت مسیح تا زمان مرگ وی آشکار می شود". این امر به ویژه در ساعت شور او آشکار می شود: باکره مبارک در مسیر ایمان پیشروی کرد و با صمیمیت اتحاد خود را با پسر تا صلیب حفظ کرد ، جایی که ، بدون یک نقشه الهی ، قائم ایستاد ، با او رنج عمیقی برد تنها فرزند متولد شده و با روح مادری در قربانی خود ارتباط دارد ، با محبت رضایت خود را از قربانی شدن قربانی ناشی از او می داند. سرانجام ، از همان مسیح عیسی که بر روی صلیب درگذشت ، به عنوان مادر به این شاگرد با این کلمات گفته شد: "زن ، ببین پسرت" (جان 19:26).

کاتکایسم کلیسای کاتولیک 964

مراقبه

ارتباط باکره با مأموریت مسیح به اوج خود در اورشلیم می رسد ، در زمان مصائب و درگذشت نجات دهنده. این شورا با تأکید بر بعد عمیق حضور ویرجین در کالواری ، یادآوری می کند که "وی صادقانه اتحاد خود را با پسر تا صلیب حفظ کرد" (ال جی 58) ، و خاطرنشان می کند که این اتحادیه "در کار رستگاری از لحظه ای تجلی یافته است. برداشت باکره از مسیح تا زمان مرگ او "(همان ، 57). چسبندگی مادر به اشتیاق پسران در مشارکت در درد او محقق می شود. بگذارید دوباره به سخنان شورا برگردیم ، که مطابق آن ، از منظر معاد ، در پای صلیب ، مادر "با عمرش تنها متولد شد و خود را با یک روح مادری همراه کرد تا قربانی او شود ، با محبت رضایت از تجاوز قربانی توسط او. تولید شده است "(همان ، 58). شورا با این سخنان ما را به یاد "دلسوزی مریم" می اندازد ، که در قلب او آنچه را که عیسی در روح و جسم رنج می برد منعکس شده است ، با تأکید بر اراده خود برای شرکت در قربانی رستاخیز و ترکیب درد و رنج مادرانه خود با ارائه کشیش. پسر در درام كلواری ، مریم با ایمان پایدار می شود ، در جریان وقایع وجود خود و مهمتر از همه در طول زندگی عمومی عیسی تقویت می شود .این شورا یادآوری می كند كه: "باکره برکت در مسیر ایمان پیشرفت کرد و با ایمان اتحاد خود را با پسر حفظ کرد. به صلیب "(LG 58). در این "بله" عالی مریم ، امید مطمئن در آینده مرموز می درخشد ، که با مرگ پسر صلیب آغاز شد. امید مریم در پای صلیب شامل نوری قوی تر از تاریکی است که در قلب بسیاری حاکم است: در مقابل قربانی رستگاری ، امید کلیسا و بشریت در مریم متولد می شود.

جان پاول دوم ، از Catecesis چهارشنبه ، 2 آوریل 1997

سلام مریم ، پر از لطف ، خداوند با تو است.
شما در میان زنان نعمت هستید و مبارک ثمره رحم شما ، عیسی است.
مریم مقدس ، مادر خدا ، برای ما گناهکاران دعا کنید ،
اکنون و در ساعت مرگ ما
انشاءالله

بیا دعا کنیم

خدایا ، که برای رستگاری بشر ، اغوا شده توسط فریب های شیطانی ، مادر غمگین را با اشتیاق پسرش درگیر کردی ، همه فرزندان آدم را که از اثرات ویرانگر گناه شفا یافته اند ، تشکیل ده و در آفرینش تجدید یافته در مسیح شرکت کن. بازخرید کننده او خداست و برای همیشه و همیشه زندگی و سلطنت می کند. آمین

ایستگاه هفتم
مریم مقدس جسد عیسی را در گورستان منتظر قیامت می گذارد

V. پروردگارا ما شما را ستایش و برکت می دهیم.
از آنجا که شما مادر باکره را با کار نجات مرتبط کرده اید

حرف خدا

از انجیل مطابق جان. 19,38 تا 42

جوزف از آرییماته ، که از شاگردان عیسی بود اما مخفیانه از ترس یهودیان ، از پیلاتس خواست تا جسد عیسی را ببرد.پیلاتس آن را اعطا کرد. سپس رفت و پیکر عیسی را گرفت ، نیكودیموس ، كسی كه قبلاً شبها به نزد او رفته بود ، نیز رفت و مخلوطی از میر و آلوئه را به ارزش صد پوند آورد. آنها جسد عیسی را گرفتند و آنرا با روغن های معطر باند پیچیدند ، همانطور که عرف یهودیان برای دفن کردن آن است. اکنون ، در محلی که او به صلیب کشیده شده بود ، یک باغ و در باغ یک قبرستان جدید وجود داشت که هنوز کسی در آن گذاشته نشده بود. بنابراین آنها به دلیل آماده سازی یهودیان ، عیسی را قرار دادند ، زیرا این مقبره نزدیک بود.

ایمان کلیسا

"به لطف خدا ، او" مرگ را به سود همه "ثابت کرد" (Heb 2,9،1). خداوند در برنامه نجات خود دستور داد كه پسرش نه تنها "بخاطر گناهان ما" بمیرد (15,3 كور 1,18: 16) بلكه "مرگ را نیز اثبات كند" ، یعنی وضعیت مرگ را بدانید ، حالت جدایی بین او روح و بدن او برای زمانی بین لحظه ای که او بر صلیب منقضی شده و لحظه ای که او از مردگان برخاست. این حالت مسیح مرده ، رمز و راز آرامگاه و نزول به جهنم است. این رمز و راز روز شنبه مقدس است که در آن مسیح سپرده شده در مقبره ، بقیه بزرگ صبحی خدا را پس از انجام نجات انسانها نشان می دهد که کل جهان را در آرامش قرار می دهد. ماندگاری مسیح در مقبره پیوند واقعی بین وضعیت پذیری مسیح قبل از عید پاک و وضعیت شکوهمند او در حال ظهور است. این همان شخص "زندگی" است که می تواند بگوید: "من مرده بودم ، اما اکنون برای همیشه زندگی می کنم" (Ap 45،52). خدا [پسر] مانع جدا شدن مرگ از بدن نشد ، همانطور که به طور طبیعی اتفاق می افتد ، اما او دوباره آنها را با قیامت دوباره به هم پیوند داد تا خود او باشد ، در شخص خود ، محل ملاقات مرگ و زندگی ، به خودی خود متوقف می شود تجزیه طبیعت ناشی از مرگ و تبدیل شدن به خود اصل ملاقات برای قسمت های جداگانه [San Gregorio di Nissa، Oratio catechetica، XNUMX: PG XNUMX، XNUMXB].

کاتکایسم کلیسای کاتولیک 624 ، 625

مراقبه

بسیار نزدیک به کالواری ، جوزپه d'Arimatea یک گورستان جدید داشت که از یک سنگ در یک باغ حک شده است. و عیسی را در آستانه عید پاک بزرگ یهودیان قرار دادند ، سپس یوسف با دیدن یک سنگ بزرگ بر روی درب قبر ، رفت و رفت (پیمان 27 ، 60). عیسی مسیح بدون هیچ چیز دیگری به جهان و بدون هیچ چیز دیگری - حتی در محلی که در آن استراحت می کند - وارد ما شد. مادر پروردگار - مادر من - و زنانی که استاد جلیل را دنبال می کردند ، پس از اینکه همه چیز را با دقت رعایت کردند ، باز می گردند. شب می افتد. اکنون همه چیز تمام شده است. کار Redemption ما به پایان رسیده است. ما اکنون فرزندان خدا هستیم ، زیرا عیسی برای ما مرد و مرگ او ما را پس گرفت. Empti enim estis pretio magno! (1 کور 6:20) ، من و شما با قیمتی عالی خریداری شده ایم. ما باید زندگی و مرگ مسیح را به زندگی خود تبدیل کنیم. از بین بردن با فساد و ادعا ، زیرا مسیح در عشق از طریق ما زندگی می کند. و بنابراین پیروی از پاهای مسیح ، با آرزوی همراهی با همه روحها. زندگی را به دیگران بده. فقط از این طریق زندگی عیسی مسیح زندگی کرده و ما با او یکی می شویم.

سنت جوزماریا اسکریو د بالاگوئر

سلام مریم ، پر از لطف ، خداوند با تو است.
شما در میان زنان نعمت هستید و مبارک ثمره رحم شما ، عیسی است.
مریم مقدس ، مادر خدا ، برای ما گناهکاران دعا کنید ،
اکنون و در ساعت مرگ ما
انشاءالله

بیا دعا کنیم
پدر مقدس ، که در رمز و راز گذرگاه نجات بشریت را تعیین کردید ، به همه مردان با فیض روح خود عطا کنید تا در تعداد فرزندان فرزندخواندگی ، که عیسی درگذشت ، به مادر باکره واگذار کرد ، قید شوند. او برای همیشه و همیشه زندگی و سلطنت می کند. آمین