بررسی وجدان که باید انجام شود تا یک اعتراف خوب انجام شود

ایثار پنان چیست؟
مجازات ، اعتراف نیز خوانده می شود ، مقدساتی است که توسط عیسی مسیح برای بخشش گناهان مرتکب شده پس از غسل تعمید ایجاد شده است.
قسمت هایی از ایوان پنجه:
اعتراض: این یک عمل اراده است ، درد روح و نفرت گناهی است که با هدف عدم گناه در آینده مرتکب شده اند.
اعتراف: این شامل اتهامات دقیق گناهان شخص علیه شخص اعتراف كننده به دلیل حلق و حلال است.
مطلق: این جمله ای است که کاهن به اسم عیسی مسیح تلفظ می کند تا گناهان توبه را ببخشد.
رضایت: یا عذاب قربانی ، این دعا یا کار خوب است که شخص اقرار کننده مجازات و تصحیح گناهکار را تحمیل کرده و مجازات موقتی را که مستحق گناهکار است ، تخفیف می دهد.
اثرات اعتراف به خوبی ساخته شده است
ایوان پنجه
این فضل تقدیس کننده را که با آن گناهان فانی و همچنین جسد اعتراف شده و کدام یک از درد برداشته می شود ، اعطا می کند.
مجازات ابدی را در طوفان ، که کم و بیش مطابق مقررات نیز از آن یاد می شود ، می کند.
شایستگی کارهای خوب انجام شده قبل از ارتکاب گناه فانی را بازیابی می کند.
به روح کمک می کند تا از گناه جلوگیری کند و آرامش را به وجدان بازگرداند ،

بررسی اطمینان
برای تهیه یک اعتراف عمومی خوب (کل زندگی یا سال)
شروع این امتحان با خواندن یادداشتهای 32 تا 42 تمرینات معنوی سنت ایگناتیوس مفید است.
در اقرار باید حداقل همه گناهان فانی را متهم کرد ، که هنوز به خوبی اعتراف نکرده اند (در یک اعتراف خوب) ، و به یاد می آورند. تا حد امکان ، گونه ها و تعداد آنها را مشخص کنید.
به همین دلیل ، از خداوند بخواهید که فضل خود را به خوبی بشناسد و خود را در ده فرمان و دستورالعمل کلیسا ، بر گناهان سرمایه و وظایف دولت شخصی خود بررسی کند.
دعا برای بررسی خوب وجدان
مریم مقدس مقدس مقدس ، مادر من ، بخاطر توهین به خدا درد دل صمیمانه ای بدست می آورد ... قصد محکم برای اصلاح من ... و فیض اقرار خوب است.
سنت جوزف ، خدا بخاطر شفاعت با من با عیسی و مریم.
فرشته نگهبان خوب من ، بخاطر داشته باشید که گناهانم را به خاطر بسپارید و به من کمک کنید تا بدون شرم دروغین ، آنها را به خوبی متهم کنم.

Veni Sancte Spiritus را نیز می توان تلاوت کرد.
این خوب است ، به حدی که گناهان شخص به یاد می آید ، توبه کنید و از خدا طلب آمرزش کنید ، التماس می کنیم که فیض یک هدف محکم باشد که دیگر مرتکب آن نشوید.
برای یک اعتراف عمومی خوب در تمام زندگی ، خوب خواهد بود که بدون تعهد ، گناهان را بنویسید و آنها را مطابق با روش زمانی استفاده کنید. با توجه به عمر آنها از دوره ای دیگر ، به یادداشت 56 تمرین ها مراجعه کنید. بدین ترتیب اتهام سرزنش بسیار آسان خواهد شد.
NB: 1) گناه فانی همیشه سه عنصر اساسی را پیش بینی می کند: شدت ماده ، هشدار کامل ، رضایت عمدی.
2) متهم کردن گونه ها و تعداد برای گناهان تمایل ضروری است.

روش منطقی: احکام را در نظر بگیرید.

احکام خدا
من پروردگار خدای شما هستم ، شما غیر از من خدای دیگری نخواهید داشت
احکام (دعاها ، دین):
نماز را از دست دادم؟ آیا من آنها را اشتباه خواندم؟ آیا می ترسیدم خودم را از یک احترام به انسان مسیحی نشان دهم؟ آیا من از آموزش خودم بر حقایق دین غفلت کرده ام؟ آیا من به تردیدهای داوطلبانه رضایت داده ام؟ ... در افکار ... با کلمات؟ آیا کتابها یا روزنامه های شرور خوانده ام؟ آیا با دین صحبت کردم و عمل کردم؟ آیا من علیه خدا و ولایت او زمزمه کردم؟ آیا من متعلق به جوامع شرور (فراماسونری ، کمونیسم ، فرقه های بدعت و غیره) بود؟ آیا من خرافات را تمرین کرده ام ... کارتهای مشاوره و فروشندگان بخت و اقبال؟ ... در کارهای جادویی شرکت کرده اند؟ آیا خدا را وسوسه کردم؟
- گناه در مقابل ایمان: آیا من از اعتراف یک یا چند حقیقت نازل شده توسط خدا و آموزش توسط کلیسا امتناع کرده ام؟ ... یا اینکه وحی را که یک بار شناخته شده است بپذیرم؟ ... یا به اثبات اعتبار آن بپردازم؟ آیا من از ایمان واقعی چشم پوشی کرده ام؟ احترام من به کلیسا چیست؟
- گناه در برابر امید: آیا من به اعتماد به نفس و ولایت خدا فاقد اعتماد هستم؟ آیا من از امکان زندگی به عنوان یک مسیحی واقعی ناامید شده ام ، اگرچه تقاضای فیض او را دارم؟ آیا من واقعاً به قول های خدا ایمان دارم که به کسانی که با فروتنی دعا می کنند و به نیکی و توانائی او اعتماد دارند ، اعتقاد دارم؟ در جهت مخالف: آیا من با سوءاستفاده از خوبی های خدا گناه کرده ام و خودم را گول می زنم که هنوز هم استغفار می کنم و نیکی را با نیکوکار اشتباه می کنم؟
- گناه در برابر خیریه: آیا من بالاتر از همه چیز از عشق به خدا امتناع کرده ام؟ آیا هفته ها و ماهها بدون این که به او فکر کنم ، مرتکب کوچکترین اعمال عشق به خدا شده ام؟ بی تفاوتی مذهبی ، آتئیسم ، ماتریالیسم ، نامحسوس ، سکولاریسم (به رسمیت شناختن حقوق خدا و مسیح پادشاه بر جامعه و افراد). آیا من از مقدسات کراهت کرده ام؟ به ویژه: اعترافات مقدس و ادیان؟
- نیکوکاری نسبت به همسایه: آیا من در همسایه روحی را می بینم که در تصویر خدا ساخته شده است؟ آیا من او را به خاطر عشق به خدا و عیسی دوست دارم؟ آیا این عشق طبیعی است یا از طبیعت فوق طبیعی است که از ایمان الهام گرفته است؟ آیا من مورد تحقیر ، نفرت ، دیگران را مسخره کردم؟

نام خدا را بیهوده ذکر نکنید
فرمان دوم (سوگند و کفر):
آیا به دروغ یا غیرضروری قسم خوردم؟ آیا من خودم و دیگران را نفرین کردم؟ آیا به نام خدا ، باکره یا مقدسین بی احترامی کردم؟ ... آیا من به آنها بی ربط یا برای تفریح ​​اشاره کردم؟ آیا من در آزمایشات زحمت کشیدم در برابر خدا؟ آیا نذرها را رعایت کردم؟

به یاد داشته باشید که تعطیلات را تقدیس کنید
فرمان سوم (توده ، کار):
احکام اول و دوم کلیسا به این فرمان اشاره دارد.
مگر به خاطر من توده را از دست دادم؟ ... آیا دیر آمدم؟ آیا بدون احترام شاهد بوده ام؟ آیا بدون تعطیلات و بدون نیاز و بدون اجازه کار یا کار کردم؟ آیا من از آموزش دینی غافل شده ام؟ آیا جلسات یا سرگرمی ها را برای ایمان و آداب و رسوم خطرناک کرده ام؟

به پدر و مادر خود احترام بگذارید
فرمان چهارم (والدین ، ​​والا):
کودکان: آیا من بی احترامی کرده ام؟ ... آیا من نافرمانی کرده ام؟ ... آیا باعث ناراحتی پدر و مادرم شده ام؟ آیا من از کمک به آنها در زندگی و مهمتر از همه در زمان مرگ غفلت کرده ام؟ آیا من از دعای آنها ، دردهای زندگی و مهمتر از همه ، بعد از مرگ غافل شده ام؟ آیا من عقاید عاقلانه آنها را تحقیر کرده ام یا نادیده گرفته ام؟
والدین: آیا من همیشه نگران آموزش کودکان بوده ام؟ آیا من در مورد آموزش یا ارائه آموزش های دینی فکر کرده ام؟ آیا من آنها را دعا کردم؟ آیا نگران این بودم که آنها را زود به مقدسات بیاورم؟ آیا من امن ترین مدارس را برای آنها انتخاب کرده ام؟ آیا من با جدیت مراقب آنها بوده ام؟ ... آیا به آنها توصیه کرده ام ، آنها را از سر گرفته ام ، اصلاح کرده اید؟
آیا در انتخاب آنها ، آیا من به آنها کمک کرده ام و به آنها توصیه کرده ام برای خیر واقعی آنها؟ آیا من با عادت های خوب از آنها الهام گرفته ام؟ آیا در زمان انتخاب دولت ، آیا من وصیت خود را انجام دادم یا آن را خداوند غالب شد؟
همسران: عدم حمایت از یکدیگر؟ آیا عشق به همسر واقعاً صبور ، صبور ، دلسوز ، برای هر کاری آماده است؟ ... آیا در حضور فرزندان از همسر انتقاد کردم؟ ... آیا من با او بدرفتاری کردم؟
فرومایه: (منشی ، خدمتگزار ، کارگر ، سرباز). آیا من بی احترامی کرده ام ، از مافوق خود پیروی کرده ام؟ آیا من آنها را با انتقاد ناعادلانه اشتباه کرده ام یا در غیر این صورت؟ آیا نتوانستم وظایف خود را انجام دهم؟ آیا از اعتماد سوء استفاده کردم؟
ارشد: (استادان ، مدیران ، افسران). آیا من نتوانسته ام عدالت را تغییر داده و به آنها موظف نباشم؟ ... به عدالت اجتماعی (بیمه ، تأمین اجتماعی و غیره)؟ آیا من به ناحق مجازات کرده ام؟ آیا با دریافت کمک های لازم علت را از دست داده ام؟ آیا من مراقب اخلاق بودم؟ آیا من از انجام وظایف شرعی طرفداری کرده ام؟ ... آموزش دینی کارمندان؟ آیا همیشه با کارکنان با مهربانی ، انصاف ، خیرات رفتار کرده ام؟

غیر uccidere
فرماندهی (خشم ، خشونت ، رسوایی):
آیا خودم را از خشم رها کردم؟ آیا آرزوهای انتقام جویی داشتم؟ آیا من شر شر همسایه ام را خواستم؟ آیا احساس نارضایتی ، زنگ زدگی و نفرت را حفظ کرده ام؟ آیا من قانون بزرگ بخشش را نقض کرده ام؟ آیا توهین ، کتک خورده ، زخمی شده ام؟ آیا من صبر می کنم؟ آیا مشاوره بدی دادم؟ آیا با کلمات یا اعمال رسوا شده ام؟ آیا بطور جدی و داوطلبانه از قانون بزرگراه (حتی بدون عواقب) تجاوز کرده ام؟ آیا من مسئولیت شیرخوارگی ، سقط جنین یا اتانازی را بر عهده دارم؟

فحش نده -
زن دیگران را آرزو نکنید
فرمان VI و IX (ناخالصی ها ، افکار ، کلمات ، اقدامات)
آیا داوطلبانه بر خلاف پاکی و افکار تمایل داشتم؟ آیا من آماده فرار از مواقع گناه آور هستم: مکالمات خطرناک و سرگرمی ها ، خوانش ها و تصاویر بی روح؟ آیا من لباس نامتعارف پوشیده ام؟ آیا من به تنهایی مرتکب اقدامات نادرست شده ام؟ ... با دیگران؟ آیا اوراق قرضه یا دوستی را حفظ می کنم؟ آیا من مسئول سوء استفاده یا کلاهبرداری در استفاده از ازدواج هستم؟ من بدون دلایل کافی از بدهی زناشویی امتناع کرده ام؟
زناشویی (روابط جنسی زن و مرد) در خارج از ازدواج همیشه یک گناه فانی است (حتی بین زوج های درگیر). اگر یکی یا هر دو متاهل باشند ، گناه با زنا (ساده یا مضاعف) دو برابر می شود که باید متهم شود. زنا ، طلاق ، محارم ، همجنسگرایی ، بیهوشی.

دزدی نکن -
چیزهای دیگران را نمی خواهید
فرمان VII و X (سرقت ها ، میل به سرقت):
آیا آرزو داشته ام که نیک دیگران را مناسب کنم؟ آیا مرتکب شده ام یا به ارتکاب بی عدالتی ، کلاهبرداری ، سرقت کمک کرده ام؟ آیا بدهی هایم را پرداخت کردم؟ آیا من همسایه را در مسائل فریب داده ام یا آسیب رسانده ام؟ ... آیا آن را خواسته ام؟ آیا من در فروش ، قراردادها و غیره سوءاستفاده کرده ام؟

غیرقابل توصیف دروغگو
فرمان هشتم (دروغ ، تهمت ، تهمت):
دروغ گفتم؟ آیا سوء ظن و احکام بی پروا ساخته ام یا گسترش داده ام؟ ... زوزه کشیدم ، تهمت زدم؟ آیا من توصیفات دروغین انجام داده ام؟ آیا اسرار (مکاتبات و غیره) را نقض کردم؟

احکام کلیسا
1 - فرمان سوم را بخاطر بسپارید: یادتان باشد که تعطیلات را سالم کنید.
2 - در روزهای جمعه و سایر روزهای ممتنع گوشت نخورید و در روزهای مقرر روزه بگیرید.
سوم - اعتراف یک بار در سال و حداقل در عید پاک.
4 درجه - کمک به نیازهای کلیسا ، مشارکت مطابق قوانین و آداب و رسوم.
5 - جشن عروسی را در مواقع ممنوع جشن نکنید.

گناهان مرگبار
غرور: برای من احترامی قائلم؟ آیا من از غرور عمل می کنم؟ آیا در جستجوی تجملات ، پول خرج می کنم؟ آیا دیگران را تحقیر کرده ام؟ آیا من از افکار غرور راضی هستم؟ حساس هستم؟ من برده هستم که "مردم چه خواهند گفت؟ »و مد؟
حرص و طمع: آیا من به کالاهای زمینی نیز وابسته هستم؟ آیا همیشه با توجه به توانایی خود صدقه داده ام؟ آیا من هرگز به قوانین عدالت آسیب نرسانده ام؟ آیا قمار بازی کردم؟ (به فرمانهای VII و X مراجعه کنید).
شهوت: (به دستورات VI و IX مراجعه کنید).
حسادت: آیا احساس حسادت را حفظ کرده ام؟ آیا من سعی کردم از حسادت به دیگران آسیب برسانم؟ آیا من از شر راضی هستم ، یا از خیر دیگران ناراحت هستم؟
گلو: آیا در خوردن و آشامیدن مشغول فرار از آن شدم؟ مست شدم؟ ... چند بار؟ (اگر این یک عادت است ، آیا می دانید که درمان های پزشکی برای بهبودی وجود دارد؟).
خشم: (به فرمان V مراجعه کنید).
تنبلی: آیا صبح ها از خواب بلند می شوم؟ ... در مطالعه و کار؟ ... در انجام وظایف شرعی؟

وظایف دولت
آیا تعهدات ویژه دولت را از دست داده ام؟ آیا من از تعهدات حرفه ای خود (به عنوان استاد ، دانش آموز یا دانش آموز ، پزشک ، وکالت ، دفتر اسناد رسمی و غیره) غفلت کرده ام؟
روش زمانی
برای اعتراف عمومی: سال به سال بررسی کنید.
برای اعتراف سالانه: هفته به هفته بررسی کنید.
برای اعتراف هفتگی: روز به روز بررسی کنید.
برای امتحان روزانه: ساعت به ساعت امتحان کنید.
ضمن بررسی اشتباهات خود ، خود را فروتنانه می کنید ، بخواهید بخشش و لطف کنید تا خود را اصلاح کنید.
آماده سازی فوری
پس از بررسی وجدان ، برای برانگیختن نفس ، به آرامی افکار زیر را بخوانید:
گناهان من عصیان علیه خدا ، خالق من ، حاکم و پدر است. آنها روح من را گل می کنند ، آن را زخم می کنند و اگر جدی باشد ، آن را می میرند.
من هنوز به یاد می آورم:
1) بهشت ​​كه اگر من در حالت گناه سنگین بمیرم برای من گم می شود.
2) جهنم ، جایی که من برای ابد سقوط خواهم کرد.
3) تطهیر ، جایی که عدالت الهی باید تصفیه من را از هر گناه و بدهی واقعی تکمیل کند.
4) پروردگار ما عیسی مسیح ، در حال مرگ بر روی صلیب است که به خاطر گناهان من است.
5) نیکی خدا که همه عشق است ، نیکی بیکران است ، همیشه در مقابل توبه آماده آمرزش است.
این دلایل نفخ نیز می تواند موضوع مراقبه باشد. اما مهمتر از همه ، در صلیبی بودن ، حضور و توقع عیسی مسیح در تابرون ، آدولوراتا ، مراقبه کنید. مریم بر گناهان شما گریه می کند و شما بی تفاوت خواهید ماند؟
اگر اقرار هزینه کمی برای شما دارد ، به SS دعا کنید. باکره. شما کمک او را از دست نخواهید داد. پس از اتمام آماده سازی ، او با توجه به اینکه کشیش جای عیسی مسیح پروردگار ما را اشغال می کند ، وارد اعتراف می شود و همه گناهان را با اخلاص می پذیرد.

روش اعتراف
(برای استفاده توسط همه مؤمنان)
در ساختن نشان از صلیب می گوید:
1) پدر ، اعتراف می کنم گناه کرده ام.
2) اعتراف كردم كه ... راه حل را دريافت كردم ، توبه كردم و به تقرب رسيدم ... (زمان ها را مشخص كنيد). از آن زمان خودم را متهم می کنم ...
کسی که فقط گناهان حبس دارد ، فقط سه نفر از جدی ترین آنها را متهم می کند ، تا وقت بیشتری را برای اعتراف گیرنده به اعلامیه های لازم بگذارد. پس از اتهام گفته می شود:
من هنوز خودم را به تمام گناهانی که به خاطر ندارم و نمی دانم و آنهایی که از زندگی گذشته ام است ، متهم می کنم ، خصوصاً کسانی که در برابر ... فرمان یا ... فضیلت هستند و فروتنانه از خدا و پدرش طلب آمرزش می کنم ، عذاب خواهم کرد. و اگر مطلوب هستم
3) در زمان تبرئه ، با ایمان قانون درد را بخوانید:
خدای من ، متاسفم و با تمام وجود پشیمان هستم که از گناهانم پشیمان هستم ، زیرا گناه کردن من سزاوار مجازاتهای شما بودم ، اما بیشتر به این دلیل که به شما توهین کرده ام infinita¬mente خوب و شایسته عشق بیش از هر چیز دیگری است. من به یاری مقدس شما که هرگز دردی را تحریک نمی کند ، پیشنهاد می کنم و از نزدیکی گناه خودداری کنید. پروردگار ، رحمت ، مرا ببخش.
4) مجازات تحمیل را به تعویق نیاندازید.
بعد از اعتراف
فراموش نکنید که خدا را شکر بخاطر لطف فراوان بخشش دریافت کنید. مهمتر از همه ، ناسپاس باشید. اگر شیطان سعی در آشفتگی دارد ، با او مشاجره نکنید. عیسی قربانی تنبیه را برای شکنجه ما ، بلکه برای رهایی ما ، تأسیس نکرد. با این حال ، او در بازگشت به عشق خود ، به اتهام کاستی های ما (به ویژه اگر فانی) و به قول عدم ترک هیچ ابزاری برای فرار از گناه ، وفاداری بزرگی می طلبد.
این چیزی است که شما انجام دادید از عیسی و مادر مقدسش تشکر می کنم. "برو در صلح و گناه دیگر".
"آقا! گذرگاه من را به رحمت خود رها کن ، من بر عشق تو ، آینده من در مشیت تو! "(پدر پیو)