آیا فرزندان متولد نشده به بهشت ​​می روند؟

س: آیا نوزادان سقط شده ، کسانی که در اثر سقط جنین از دست رفته اند و کسانی که هنوز متولد نشده اند به بهشت ​​می روند؟

الف - این سوال برای والدینی که به یکی از این روشها فرزند خود را از دست داده اند ، اهمیت شخصی عمیقی پیدا می کند. بنابراین ، اولین چیزی که باید به آن اشاره شود این است که خدا خدای عاشقانه کامل است. رحمت او فراتر از آن چیزی است که ما می توانیم درک کنیم. ما باید در صلح باشیم و بدانیم که خداوند کسی است که این کودکان گرانقدر را هنگام بیرون آمدن از این زندگی حتی قبل از تولد ملاقات می کند.

چه اتفاقی برای این کوچولوهای گرانبها می افتد؟ در پایان ما نمی دانیم زیرا پاسخ هرگز مستقیماً از طریق كتاب مقدس به ما آشكار نشده است و كلیسا هرگز در این مورد به طور قطعی صحبت نكرده است. با این حال ، ما می توانیم گزینه های مختلفی را بر اساس اصول ایمان خود و حکمت تعالیم مقدسین ارائه دهیم. در اینجا برخی ملاحظات ذکر شده است:

اول ، ما معتقدیم که لطف تعمید برای نجات ضروری است. این کودکان تعمید داده نمی شوند. اما این نباید ما را به این نتیجه برساند که من در بهشت ​​نیستم. اگرچه كلیسای ما تعلیم داده است كه تعمید برای نجات ضروری است ، اما همچنین آموخته است كه خداوند می تواند فیض تعمید را مستقیماً و خارج از عمل تعمید جسمی ارائه دهد. بنابراین ، خداوند می تواند فضل تعمید را به شکلی که خودش انتخاب می کند به این کودکان اهدا کند. خدا خودش را به مقدسات متصل می کند ، اما به آنها مقید نیست. بنابراین ، ما نباید نگران مرگ این نوزادان بدون عمل خارجی تعمید باشیم. اگر خدا بخواهد به راحتی می تواند این فیض را مستقیماً به آنها پیشنهاد کند.

دوم ، برخی معتقدند که خدا می داند کدام یک از نوزادان سقط شده آن را انتخاب می کند یا نه. اگرچه آنها هرگز زندگی خود را در این دنیا نگذرانده اند ، اما برخی تصور می كنند كه شناخت كامل درباره خدا شامل شناخت چگونگی زندگی این كودكان در صورت فرصتی است. این فقط حدس و گمان است اما مطمئناً یک احتمال است. اگر این واقعیت داشته باشد ، در مورد این کودکان مطابق قانون اخلاقی خداوند و شناخت کامل وی از اختیار آنها قضاوت خواهد شد.

ثالثاً ، برخی معتقدند كه خداوند نجات آنها را مانند روشی كه به ملائكه تقدیم كرده است ، به آنها پیشنهاد می دهد. به آنها فرصت داده می شود که هنگام حضور در حضور خدا انتخاب کنند و این انتخاب به انتخاب ابدی آنها تبدیل می شود. همانطور که فرشتگان مجبور بودند که انتخاب کنند که آیا آنها با عشق و آزادی به خدا خدمت خواهند کرد یا نه ، ممکن است این کودکان در زمان مرگ خود فرصت انتخاب یا رد خدا را داشته باشند. اگر آنها عشق و بندگی خدا را انتخاب کنند ، نجات می یابند. اگر آنها تصمیم بگیرند که خدا را رد کنند (همانطور که یک سوم فرشتگان این کار را کردند) ، آزادانه جهنم را انتخاب می کنند.

چهارم ، ساده نیست که بگوییم تمام نوزادان سقط شده ، سقط شده یا مرده به طور خودکار به بهشت ​​می روند. این انتخاب آزاد آنها را انکار می کند. ما باید اعتماد کنیم که خداوند به آنها اجازه می دهد مانند همه ما انتخاب آزاد خود را انجام دهند.

سرانجام ، باید با اطمینان کامل باور داشته باشیم که خداوند این باارزش ترین کودکان را بیش از هر کس دیگری که دوست داشته باشد دوست دارد. رحمت و عدالت او کامل است و مطابق با آن رحمت و عدالت رفتار خواهد شد.