وسیله ای برای دستیابی به بهشت ​​به توصیه مقدسین است

وسیله رسیدن به بهشت

در این بخش چهارم ، از جمله وسیله هایی که نویسندگان مختلف برای دستیابی به بهشت ​​پیشنهاد کرده اند ، پنج مورد را پیشنهاد می کنم:
1) از گناه جدی خودداری کنید.
2) نود جمعه اول ماه را انجام دهید.
3) پنج شنبه اول ماه؛
4) عملکرد روزانه Tre Ave Maria؛
5) دانش کاتکیزم.
قبل از شروع ما سه محل را می سازیم.
فرض اول: حقیقت برای همیشه به خاطر سپردن:
1) چرا ما آفریده شده ایم؟ برای شناختن خدا ، خالق و پدر ما ، او را دوست داشته و در این زندگی به او خدمت کنیم و سپس برای همیشه در بهشت ​​از او لذت ببریم.

2) تنگی زندگی. 70 ، 80 ، 100 سال زندگی زمینی قبل از ابدیت که در انتظار ما است چیست؟ مدت زمان یک رویا. شیطان نوعی بهشت ​​بر روی زمین را به ما قول می دهد ، اما پرتگاه پادشاهی دوزخ خود را از ما پنهان می کند.

3) چه کسی به جهنم می رود؟ کسانی که به طور عادت در شرایط گناه سنگین زندگی می کنند ، فقط به فکر لذت بردن از زندگی هستند. - چه کسی منعکس نمی کند که پس از مرگ او باید برای تمام اعمال خود به خدا پاسخ دهد. - كسانی كه هرگز نمی خواهند اعتراف كنند ، تا اینكه خود را از زندگی گناهكارانه ای كه می گذرانند جدا نكنند. - کسی که تا آخرین لحظه از زندگی خاکی خود ، مقاومت می کند و لطف خدا را که از او دعوت می کند تا گناهان خود را توبه کند ، پذیرفته و پذیرش آمرزش می کند. - چه کسی به رحمت بیکران خدا بی اعتماد است که همه را در امنیت می خواهد و همیشه آماده استقبال از گناهکاران توبه کننده است.

4) چه کسی به بهشت ​​می رود؟ كساني كه به حقايق نازل شده از سوي خدا و كليساي كاتوليك اعتقاد دارند ، همانگونه كه نازل شد ، اعتقاد دارند. - كسانی كه به طور عادت با رعایت احكام وی ، در فضل خدا زندگی می كنند ، در مراسم مقدسات اعتراف و ایكواریست حضور می یابند ، در مسیح مقدس شركت می كنند ، با پشتكار دعا می كنند و به دیگران احسان می كنند.
به طور خلاصه: هر کس بدون گناه فانی ، یعنی در فضل خدا بمیرد ، نجات می یابد و به بهشت ​​می رود؛ هر کس در گناه فانی بمیرد لعنت می شود و به جهنم می رود.
فرض دوم: نیاز به ایمان و دعا.

1) برای رفتن به بهشت ​​، ایمان ضروری است ، در واقع (مك 16,16: 11,6) عیسی می گوید: "كسی كه ایمان آورد و تعمید یافت ، نجات می یابد ، اما كسی كه ایمان نیاورد محكوم خواهد شد". سنت پاول (Heb. XNUMX،XNUMX) تأیید می کند: "بدون ایمان نمی توان خدا را خوشحال کرد ، زیرا هر کس به او نزدیک شود باید ایمان داشته باشد که خدا وجود دارد و پاداش را به هر کس که او را می طلبد می دهد".
ایمان چیست؟ ایمان یک فضیلت ماوراء طبیعی است که عقل را تحت تأثیر اراده و فیض فعلی قرار می دهد تا به تمام حقایق نازل شده توسط خدا ایمان داشته باشد و توسط کلیسا همانطور که نازل شده است ، ایمان داشته باشد ، نه برای شواهد ذاتی آنها بلکه برای اقتدار خدا که آنها را نازل کرده است. بنابراین ، برای اینکه ایمان ما حقیقت داشته باشد ، لازم است به حقایق نازل شده توسط خدا ایمان بیاوریم ، زیرا ما آنها را درک نمی کنیم ، بلکه فقط به این دلیل است که او آنها را نازل کرد ، که نمی توانند ما را فریب دهند ، و نه می توانند ما را فریب دهند.
"کسی که ایمان را حفظ می کند - کوروش مقدس آرس را با زبان ساده و بیانگر خود می گوید - گویا کلید بهشت ​​را در جیب خود دارد: او می تواند هر زمان که بخواهد باز و وارد کند. و حتی اگر سالها گناهان و بی تفاوتی باعث شده است که این فرسوده یا زنگ زده شود ، کمی روغن مریض به اندازه کافی درخشان خواهد شد و مانند این که قادر به استفاده از آن برای ورود و اشغال حداقل یکی از آخرین مکان های بهشت ​​باشید ».

2) برای نجات خود ، دعا ضروری است زیرا خداوند تصمیم گرفته است كه از طریق دعا یاری او ، نعمت های خود را به ما كمك كند. در حقیقت (متی 7,7،14,38) عیسی می گوید: «سؤال كنید و نتیجه بگیرید. بگرد و پیدا خواهی کرد؛ بدست آورید و به روی شما باز خواهد شد "، و می افزاید (متی XNUMX:XNUMX):" مراقب باشید و دعا كنید كه دچار وسوسه نشوید ، زیرا روح آماده است ، اما گوشت ضعیف است ".
و با دعایی که می توانیم در برابر حملات شیطان مقاومت کنیم و بر تمایلات بد خود غلبه کنیم؛ با دعا است که ما برای حفظ احکام ، کمکهای لازم فضل را به دست می آوریم ، وظایف خود را به خوبی انجام می دهیم و صلیب روزانه خود را با صبر انجام می دهیم.
با ساختن این دو مکان ، اکنون بیایید در مورد روش های فردی دستیابی به بهشت ​​صحبت کنیم.

1 - از گناهان جدی خودداری کنید

پاپ پیوس XII اظهار داشت: "جدی ترین گناه فعلی این است که مردان شروع به از دست دادن حس گناه کرده اند." پاپ پل ششم گفت: «ذهنیت زمان ما نه تنها از در نظر گرفتن گناه برای آنچه هست ، بلکه حتی از صحبت کردن در مورد آن نیز جلوگیری می کند. مفهوم گناه از بین رفته است. در قضاوت امروز ، مردان دیگر گناهکار محسوب نمی شوند ».
پاپ فعلی ، جان پاول دوم ، گفت: "از بین بسیاری از شرارتهایی که جهان معاصر را تحمل می کند ، نگران کننده ترین آن با تضعیف ترسناک احساس شر ایجاد می شود".
متأسفانه ، باید اعتراف كنیم كه اگرچه دیگر از گناه سخن نمی گویم ، اما مانند گذشته ، همه طبقه اجتماعی را فرا گرفته ، سیل می زند و غرق می شود. انسان توسط خدا آفریده شده است ، بنابراین به دلیل ماهیت خود به عنوان "موجود" باید از قوانین خالق خود پیروی کند. گناه شکستن این رابطه با خداست؛ این شورش موجودات به خواست خالق آن است. انسان با گناه ، انقیاد خود را نسبت به خدا انکار می کند.
گناه یک جرم نامتناهی است که انسان به خدا ، موجودی نامتناهی است. سنت توماس آکویناس می آموزد که جدی بودن یک تقصیر با عزت شخص متخلف اندازه گیری می شود. یک مثال. یک پسر شریک زندگی می کند ، که در واکنش ، آن را تلافی می کند و همه چیز به همین جا ختم می شود. اما اگر سیلی به شهردار شهر داده شود ، آن مرد مثلاً به یک سال زندان محکوم می شود. اگر آن را به بخشدار یا رئیس دولت یا ایالت بدهید ، به این مجازات مجازات های بیشتر ، تا مجازات اعدام یا حبس ابد محکوم می شود. چرا این تنوع مجازات؟ زیرا وزن جرم با عزت شخص متخلف اندازه گیری می شود.
اکنون وقتی گناهی جدی مرتکب می شویم ، او که مورد اهانت قرار می گیرد ، خداوند بیکران هستی است که عزت او بی نهایت است ، بنابراین گناه یک جرم نامتناهی است. برای درک بهتر جدی بودن گناه ، به اشاره سه صحنه متوسل می شویم.

1) قبل از خلقت انسان و جهان مادی ، خداوند فرشتگان ، موجودات زیبایی را خلق کرده بود که سر او ، لوسیفر در بزرگترین شکوه خود مانند خورشید می درخشید. همه از شادی های وصف ناپذیری برخوردار بودند. خوب بخشی از این فرشتگان اکنون در جهنم هستند. نور دیگر آنها را احاطه نمی کند ، بلکه تاریکی است. آنها دیگر از شادی برخوردار نیستند ، بلکه عذاب جاودانه هستند. آنها دیگر ترانه های هیجان را بیان نمی کنند ، بلکه کفرهای وحشتناک هستند. آنها دیگر دوست ندارند ، اما از ابد متنفرند! چه کسی از فرشتگان نور آنها را به شیاطین تبدیل کرده است؟ یک گناه غرور بسیار جدی که باعث شد تا علیه خالق خود قیام کنند.

2) زمین همیشه دره اشک نبوده است. در ابتدا یک باغ دلخوشی وجود داشت ، Eden ، بهشت ​​خاکی ، که در آن هر فصل معتدل بود ، جایی که گلها نمی افتد و میوه ها متوقف نمی شدند ، جایی که پرندگان آسمان و حیوانات بوته او ، ملایم و برازنده بودند ، مطیع بودند. رئوس انسان آدم و حوا در آن باغ دلخوشی ها زندگی می کردند و برکت و جاودانه بودند.
در یک لحظه خاص همه چیز تغییر می کند: زمین ناسپاس و سخت در کار ، بیماری و مرگ ، اختلاف و قتل ، انواع رنج ها بر انسانیت رنج می برد. چه شد که زمین را از دره صلح و شادی به وادی اشک و مرگ تبدیل کرد؟ گناه بسیار جدی غرور و شورش که آدم و حوا مرتکب شده اند: گناه اصلی!

3) بر روی کوه کالواری ، که به صلیب میخکوب شد ، فرزند خدا عیسی مسیح را آفرید ، و در پاهای خود مادرش را مریم ، که از درد عذاب می کشید ، قرار داد.
با انجام گناه ، انسان دیگر نمی توانست جرم را که به خدا انجام داد اصلاح کند زیرا بی نهایت بود ، در حالی که جبران خسارت او به پایان رسیده ، محدود است. پس چگونه انسان می تواند خود را نجات دهد؟
نفر دوم مقدس ترین مقدس ترین ، پسر خدا پدر ، به انسان مانند ما در خالص ترین رحم همیشه مریم باکره تبدیل می شود و در طول زندگی خاکی خود به شهادت مستمر می رسد تا اینکه در اوج شکم های بدنام صلیب به اوج خود برسد. عیسی مسیح ، به عنوان یک مرد ، از جانب انسان رنج می برد. مانند خدا ، او کفاره خود را به یک ارزش نامحدود می بخشد ، که با آن تخلف بیکرانی که انسان به خدا انجام داده است به اندازه کافی ترمیم می شود و بدین ترتیب بشریت بازخرید می شود. چه چیزی عیسی مسیح را "مرد غم و اندوه" ساخته است؟ و از مریم ، معصوم ، همه پاک ، همه مقدس ، "زن غم و اندوه ، غمناک"؟ گناه!
در اینجا سنگین گناه است! و چگونه گناه را ارزیابی می کنیم؟ یک چیز کوچک ، یک چیز ناچیز! هنگامی که پادشاه فرانسه ، سنت لوئیس IX ، بسیار جوان بود ، مادرش ، ملکه سفید کاستیل ، او را به داخل کلیسای سلطنتی برد و در مقابل عیسی اکوکاریستی ، اینگونه نماز خواند: «پروردگار ، اگر لوئیگوینو من حتی خود را لکه دار کند فقط گناه فانی ، اکنون آن را به بهشت ​​بیاور ، زیرا من ترجیح می دهم که او را مرده ببینم نه اینکه مرتکب چنین شر جدی شدم! ». اینگونه است که مسیحیان واقعی گناه را ارزیابی می کنند! به همین دلیل است که بسیاری از شهدا با شجاعت رو به رو شدند و گناه ندیدند. به همین دلیل است که بسیاری از جهان را ترک کردند و برای خلق زندگی فرخنده به تنهایی تسلیم شدند. به همین دلیل است كه مقدسین دعا می كردند تا به خداوند توهین نكنند و او را بیشتر دوست داشته باشند: هدف آنها "مرگ بهتر از ارتكاب گناه" بود!
بنابراین گناه جدی بزرگترین شر است که می توانیم مرتکب شویم. این وحشتناک ترین بدبختی است که می تواند برای ما اتفاق بیفتد ، فقط فکر کنید که این خطر ما را برای از دست دادن بهشت ​​، محل سعادت جاودان ما ، و ما را به جهنم ، مکان عذابهای ابدی تبدیل می کند.
برای اینکه ما را به خاطر گناهان جدی ببخشید ، عیسی مسیح قربانی اعتراف را تأسیس کرد. بیایید با اعتراف مکرر از آن استفاده کنیم.

2 - نه جمعه اول ماه

قلب عیسی بی نهایت ما را دوست دارد و می خواهد به هر قیمتی ما را نجات دهد تا ما را در ابد بهشت ​​خوشحال کند. اما برای احترام به آزادی ای که به ما داده است ، او همکاری ما را می خواهد ، به مکاتبات ما نیاز دارد.
او برای اینکه نجات ابدی را بسیار آسان کنیم ، ما از طریق سانتا مارگریتا آلاکوک قول فوق العاده ای را به ما داد: "من به شما بیش از رحمت قلبم قول می دهم که عشق متعال من لطف تعزیر نهایی را برای همه کسانی که آنها در اولین جمعه ماه به مدت نه ماه متوالی ارتباط برقرار می کنند. آنها در بدبختی من و بدون دریافت فداکاری های مقدس نخواهند مرد و در آخرین لحظات قلب من پناهگاه آنها خواهد بود ».
این وعده خارق العاده به طور موقت توسط پاپ لئو XIII به تصویب رسید و توسط پاپ بندیکت شانزدهم در گاو آخرالزمانی که مارگریتا ماریا آلوکوک به عنوان مقدس معرفی شد ، معرفی شد. این معتبرترین اثبات صحت آن است. عیسی قول خود را با این سخنان آغاز می کند: "من به شما قول می دهم" تا ما را درک کند ، زیرا این یک فیض خارق العاده است ، وی قصد دارد کلام الهی خود را مرتکب شود ، که بر اساس آن می توانیم ایمن ترین اعتماد را داشته باشیم ، در واقع در انجیل سنت متی (24,35) ، XNUMX) او می گوید: "بهشت و زمین از بین می روند ، اما سخنان من هرگز از بین نمی روند."
او سپس "... به مراتب بیشتر از رحمت قلب من ..." را اضافه می کند ، تا ما را بازتاب دهد که در اینجا این سؤال بسیار فوق العاده است ، که فقط می تواند از بیش از رحمت واقعاً بیکران ناشی شود.
برای اینکه ما کاملاً مطمئن شویم که او به هر قیمتی قول خود را حفظ خواهد کرد ، عیسی به ما می گوید که این فیض خارق العاده به آن اعطا می کند "... عشق متعال قلب او ».
«... آنها در بدبختی من نمی میرند ...». با این سخنان عیسی قول می دهد که آخرین لحظه زندگی زمینی ما را با حالت فیض همزمان می کند ، که برای آن در ابد نجات خواهیم یافت.
برای كسانی كه تقریباً غیرممكن به نظر می رسیدند كه با چنین وسیله آسان (یعنی كسیسه هر جمعه اول ماه به مدت 9 ماه متوالی) فضل فوق العاده ای از مرگ خوب و بنابراین از سعادت ابدی بهشت ​​حاصل می شود ، باید این نکته را در نظر بگیرد. این وسیله آسان و چنین لطف خارق العاده ای در راه "رحمت بی نهایت و عشق متعال" قرار دارد.
این کفر خواهد بود که در مورد احتمال اینکه عیسی در اجرای سخنان خود کوتاهی کند ، فکر کنیم. این همان تحقق خود را نیز خواهد داشت برای کسی که پس از ساختن نه انجمن به لطف وسوسه های وسوسه شده ، که توسط فرصت های بد کشیده شده و بر ضعف انسان غلبه کرده است ، باید گمراه شود. بنابراین تمام توطئه های شیطان برای ربودن آن روح از جانب خدا خنثی می شود زیرا عیسی مایل است در صورت لزوم حتی یک معجزه انجام دهد ، به گونه ای که کسی که در نهمین جمعه اول خوب انجام داده باشد ، حتی با یک عمل درد کامل نجات می یابد. ، با یک عمل عشق ساخته شده در آخرین لحظه از زندگی خاکی خود.
با استفاده از چه مزایایی باید 9 ارتباط برقرار شود؟
موارد زیر همچنین مربوط به پنج شنبه اول ماه است. اجتماعات باید به لطف خدا (یعنی بدون گناه جدی) با اراده زندگی به عنوان یک مسیحی خوب انجام شود.

1) واضح است كه اگر كسیان می دانست كه در گناه فانی است ، نه تنها بهشت ​​را تأمین نمی كرد ، بلكه با سوءاستفاده غیرقانونی از رحمت الهی ، خود را شایسته مجازات های بزرگ می كرد ، زیرا به جای آنكه از قلب عیسی مایه عزت باشد. ، او را با جدی ترین گناه فداکاری خشمگین می کند.

2) هرکسی که برای تأمین امنیت بهشت ​​، کمون ها را انجام داده و سپس قادر به رها کردن خود از زندگی گناهان باشد ، با این قصد بد نشان دادن دلبستگی به گناه نشان می دهد و به تبع آن همجنس های او همه قداست خواهد بود و به همین دلیل وعده بزرگ قلب مقدس و. در جهنم لعنت خواهند شد.
3) از طرف دیگر ، کسی که با نیت صحیح شروع به انجام کارهای خوب (یعنی به لطف خداوند) کند ، و سپس به دلیل ضعف انسان ، گهگاه در گناهان جدی قرار می گیرد ، این مرد اگر از سقوط خود پشیمان شود ، با فیض خدا باز می گردد. اعتراف و به خوبی انجام سایر مذاهب درخواست شده ، مطمئناً به وعده بزرگ قلب عیسی مسیح خواهید رسید.
رحمت بی نهایت قلب عیسی با قول بزرگ 9 جمعه اول می خواهد کلید طلایی به ما بدهد که روزی درهای بهشت ​​را برای ما باز کند. این وظیفه ماست که از این فیض خارق العاده ای که قلب الهی او به ما عطا کرده است ، بهره مند شود که ما را با عشق بی نهایت لطف و مادرانه دوست می دارد.

3 - 5 شنبه های اول ماه

در فاطیما ، در دومین نمایش از 13 ژوئن 1917 ، باکره پس از قول خوشبختان به اینکه به زودی فرانسیس و جاکینتا را به بهشت ​​می آورد ، بازگشت به لوسیا:
"شما باید بیشتر در اینجا بمانید ، عیسی می خواهد از شما استفاده کند تا من را شناخته و دوست داشته باشید".
از آن روز حدود نه سال گذشته بود و در اینجا در 10 دسامبر سال 1925 در پونتوودرا ، اسپانیا ، جایی که لوسیا برای تازه کار خود بود ، عیسی و ماری آمده اند تا قول وعده داده شده را حفظ کنند و به او دستور دهند تا آن را بیشتر بشناسد و در جهان گسترش دهد. فداکاری به قلب بی همتای مریم.
لوسیا دید که نوزاد عیسی در کنار مادر مقدس خود که چرم در دست داشت و توسط خارها احاطه شده بود ، ظاهر شد. عیسی به لوسیا گفت: «بر قلب مادر مقدس خود دلسوز باشید. این محاصره توسط خارهایی است که مردان ناسپاس هر لحظه او را سوراخ می کنند و کسی نیست که با عمل جبران خسارت برخی از آنها را بدست آورد ».
سپس مریم صحبت كرد كه گفت: «دختر من ، به قلب من نگاه كنید كه اطراف آن خارهای پر از خار است كه مردان ناسپاس مرتباً او را با كفرها و ناسزاگویی های خود سوراخ می كنند. شما حداقل سعی می کنید مرا تسلیت بخشید و از طرف من اعلام کنید که: «من قول می دهم که در ساعت مرگ با همه نعمت های لازم برای نجات ابدی خود یاری نمایم ، همه کسانی که در اولین شنبه پنج ماه متوالی اعتراف می کنند ، ارتباط برقرار می کنند ، تلاوت می کنند. تسبیح ، و آنها مرا به مدت یک ربع ساعت در تعامل با اسرار تسبیح به قصد ارائه یک عمل غرامت به من نگه می دارد. "
این وعده بزرگ قلب مریم است که به قلب عیسی مسیح می پیوندد. برای به دست آوردن وعده مریم مقدس شرایط زیر لازم است:
1) اعتراف - در مدت XNUMX روز و حتی بیشتر ، با هدف ترمیم جرائم صورت گرفته در قلب بی روح مریم. اگر در اعتراف به خاطر این نیت فراموش کردید ، می توانید با بهره گیری از اولین فرصتی که برای اعتراف دارید ، آن را در اعتراف زیر تنظیم کنید.
2) احترام - در اولین شنبه ماه و به مدت 5 ماه متوالی ساخته شده است.
3) تسبیح - حداقل یک قسمت سوم از تاج گلاب را که در رازهای خود مراقبه می کند ، تلاوت کنید.
4) مراقبه - یک ربع ساعت مراقبه رازهای تسبیح.
5) احترام ، مدیتیشن ، تلاوت تسبیح ، باید همیشه با قصد اعتراف انجام شود ، یعنی با هدف ترمیم جرائم وارده به قلب بی روح مریم.

4 - عملکرد روزانه Tre Ave Maria

سنت ماتیلد از هاکبورن ، راهبه ای از بندیکت که در سال 1298 درگذشت ، با ترس از مرگ خود فکر کرد ، به بانوی ما دعا کرد که در آن لحظه شدید به او کمک کند. پاسخ مادر خدا بسیار دلخراش بود: "بله ، من آنچه را که از من می خواهی ، دخترم انجام خواهم داد ، اما از شما می خواهم که هر روز Tre Ave Maria را بخوانید: اولین کسی که از پدر ابدی تشکر می کنم برای اینکه من را قادر ساخته ام در بهشت ​​و روی زمین. دومی که به پسر خدا احترام می گذارد که به من چنین علم و حکمت داده است تا از همه مقدسین فراتر بروم و همه فرشتگان را بگویم ، و اینکه مرا با چنین شکوه و احترامی محاصره کرده است تا همه بهشت ​​را به عنوان یک خورشید درخشان روشن کند. سومین کسی که به روح القدس احترام می گذارد ، زیرا در قلب من آتشین ترین شعله های عشق او را آتش زده و مرا چنان خوب و خوش خیم کرده است که پس از خدا ، شیرین ترین و مهربان ترین است. " و این نوید ویژه بانوی ما است که برای همه معتبر است: «در ساعت مرگ ، من:
1) من به شما آرامش خواهم داد و هرگونه نیروی شیطانی را از بین می برم.
2) من شما را با نور ایمان و دانش تزریق می کنم تا ایمان شما دچار جهل نشود. 3) من در ساعتی که گذشت شما را با تزریق زندگی عشق الهی به روح شما کمک می کنم تا در شما غالب شود تا هر مجازات اعدام و تلخی را به لطافت و عظمت تغییر دهید "(Liber specialis gratiae - ص 47). ) بنابراین قول ویژه مریم ما را از سه چیز اطمینان می دهد:
1) حضور او در نقطه مرگ ما برای آسایش ما و دور نگه داشتن شیطان با وسوسه های او؛
2) ادغام نور زیاد ایمان برای محرومیت از هرگونه وسوسه ای که می تواند ما را به جهل دینی سوق دهد.
3) در ساعت شدید زندگی ما ، مریم مقدس مقدس آنقدر شیرین عشق خدا را پر می کند که درد و تلخی مرگ را احساس نمی کنیم.
بسیاری از مقدسین ، از جمله Sant'Alfonso Maria de Liquori ، San Giovanni Bosco ، Padre Pio of Pietralcina ، مروجین غیرت و فداکارانه فداکاری سه سلام مریم بودند.
در عمل ، برای به دست آوردن وعده بانوی ما ، فقط صبح یا عصر تلاوت کنید (بهتر است صبح و عصر) Tre Ave Maria مطابق نیتی که ماریا در سانتا ماتیلد بیان کرد. ستودن این است که دعایی به سنت یوسف ، حامی مردن اضافه کنید:
«سلام ، یوسف ، پر از فضل ، خداوند با شما است ، شما در میان مردان برکت دارید و برکت آن است که ثمره میوه مریم ، عیسی است. ای مقدس یوسف ، پدر مقتدر عیسی و داماد همیشه مریم باکره ، برای ما گناهکاران دعا کنید ، اکنون و در ساعت مرگ ما آمین
ممکن است شخصی فکر کند: اگر با تلاوت روزانه سه سلام مریم خودم را نجات دهم ، قادر خواهم بود که گناه بی سر و صدا را ادامه دهم ، به هر حال من خودم را نجات خواهم داد!
نه! فکر کردن این است که توسط شیطان فریب داده شود.
روحهای پرهیزگار خیلی خوب می دانند که هیچ کس بدون مکاتبات آزاد خود با لطف خدا نتواند نجات پیدا کند ، که به آرامی ما را ترغیب می کند که خوب را انجام دهیم و از شر گریزان شویم ، همانطور که سنت آگوستین می آموزد: «هر کس شما را بدون شما آفرید ، شما را نجات نخواهد داد. بدون تو".
عمل به سه مریم سلامتی وسیله ای است که فیض های لازم را برای نیکی در زندگی یک مسیحیان به دست می آورد و به فیض خدا می میرد. به گناهكاران ، كه از شكست ناپديد مي شوند ، اگر با پشتکار روزانه روزانه سه سلام مريم را بخوانند ، دير يا زود ، حداقل قبل از مرگ ، آنها لطف تبديل صميمانه ، يك توبه واقعي را به دست مي آورند و از اين رو نجات مي يابند. اما به گناهكاران ، كه سه سلام مريم را با نيت بد تلاوت مي كنند ، يعني ادامه زندگي بدخواهانه خود با فرض صرفه جويي براي خود براي وعده بانوي ما ، اينها ، مستحق مجازات هستند و نه رحمت ، مطمئناً در قرائت ادامه نخواهند داد از سه سلام مریم و بنابراین آنها قول مریم را نمی گیرند ، زیرا او این قول ویژه را صادر کرد که ما را از سوء استفاده از رحمت الهی سوء استفاده نکند ، بلکه به ما کمک کند تا تا زمان مرگ ما در تقدیس فیض ادامه داشته باشیم. برای کمک به ما در شکستن زنجیرهایی که ما را به شیطان پیوند می دهند ، شادی ابدی بهشت ​​را تبدیل و به دست می آوریم. ممکن است کسی اعتراض کند که با قرائت ساده روزانه سه سلام مریم ، تناسب زیادی در بدست آوردن نجات ابدی وجود دارد. خوب در کنگره ماریان Einsiedeln در سوئیس ، پدر G. باتیستا د بلوز در پاسخ گفت: "اگر این به نظر می رسد متناسب با هدفی که می خواهید با آن به دست بیاورید (نجات ابدی) ، شما فقط باید از مقدس مقدس درخواست کنید. او را با قول ویژه خود غنی کرد. یا بهتر از این ، باید آن را از روی خود خدا که به شما چنین قدرتی داده است ، خارج کنید. علاوه بر این ، آیا این کار در عادت خداوند نیست که بزرگترین شگفتی ها را با وسایلی انجام دهیم که ساده ترین و نامتناسب ترین به نظر می رسند؟ خداوند استاد مطلق هدایای او است. و مقدس مقدس ، در قدرت شفاعت خود ، به طور نامتناسب به ادای احترام کوچک پاسخ می دهد ، اما متناسب با عشق او به عنوان یک مادر بسیار ظریف ». - به همین دلیل ، بنده محترم خدا لوئیجی ماریا باودین نوشت: «روزانه سه سلام مریم را بخوان. اگر در پرداخت این ادای احترام به مریم وفادار هستید ، من به شما قول می دهم بهشت ​​».

5 - کاتچیز

فرمان اول "شما خدای دیگری در خارج از من نخواهید داشت" به ما دستور می دهد که دیندار باشیم ، یعنی به خدا ایمان داشته باشیم ، او را دوست داشته باشیم ، او را دوست بداریم و او را به عنوان خدای یگانه و واقعی ، خالق و پروردگار همه چیز خدمت کنیم. اما چگونه می توان بدون دانستن اینکه کیست خدا را شناخت و دوست داشت؟ چگونه می توان به وی خدمت کرد ، یعنی اگر قانون او نادیده گرفته شود ، چگونه می توان اراده خود را انجام داد؟ چه کسی به ما می آموزد که خدا کیست ، ماهیت او ، کمالات او ، آثارش ، اسرار مربوط به اوست؟ چه کسی خواست خود را برای ما تبیین می کند ، قانون خود را با اشاره به این نکته عنوان می کند؟ کاتچیز.
کاتچیز مجموعه ای از همه چیزهایی است که مسیحی باید بداند ، باید برای کسب بهشت ​​ایمان آورد و انجام دهد. از آنجا که کاتکیزم جدید کلیسای کاتولیک برای مسیحیان ساده بسیار گسترده است ، در نظر گرفته شد که در این بخش چهارم از کتاب ، گزارش کلیات کاتکیزم بی موقع سنت پیوس X ، اندازه کوچک اما - به قول خودش فیلسوف بزرگ فرانسوی ، اتین گیلسون "فوق العاده ، با دقت و صحت کامل ... یک الهیات متمرکز کافی برای ویاتیکوم تمام زندگی". بنابراین راضی هستند (و خدا را شکر که هنوز هم بسیاری وجود دارد) که دارای عزت عالی هستند و از آن لذت می برند.