گناه: وقتی بالاترین خیر رد می شود
وقتی عالی ترین خیر رد می شود
جورجیو لا پیرا به شوخی به خبرنگاران گفت (برخی از آنها مطبوعات بدی داشتند): «برای یکی از شما دشوار است که بدون توقف طولانی در برزخ به بهشت برود. در جهنم نه. مطمئنم جهنم وجود دارد، اما من معتقدم که خالی از انسان است.» خوش‌بینی لاپیرا نیز مربوط به کاردینال منتخب هانس اورس فون بالتاسار بود که چند روز قبل از دریافت بنفش درگذشت. در این نظر من نظر کسانی هستم که متفاوت فکر می کنند. آنتونیو رودونی، متکلم، که در مسائل معاد شناسی تخصص دارد، این عقیده را "ضدآموزشی، از نظر الهیات بی اساس و حتی مخاطره آمیز" می داند. الهی‌دان معتبر دیگری، برنهارد هرینگ، می‌نویسد: «به نظر من با توجه به سخنان بسیار صریح کتاب مقدس، این امید [خالی بودن جهنم] یا حتی این اعتقاد درست و ممکن نیست. خداوند بارها به مردم هشدار داده است و به آنها یادآوری می کند که می توانند نجات ابدی را از دست بدهند و در عذاب بی پایان بیفتند.»
با نگاهی واقع بینانه به دنیای کنونی، در کنار این همه خیر، به نظر می رسد که شر غالب است. گناه، در بسیاری از اشکال، دیگر به این صورت شناخته نمی شود: طرد و عصیان در برابر خدا، خودخواهی متکبرانه، آداب و رسوم ضد دکالوگ، چیزهای عادی و عادی تلقی می شوند. اغتشاشات اخلاقی مورد حمایت قانون مدنی قرار می گیرند. جرم مدعی حق است.
در فاطمه - نامی که در جهان غیر مسیحی نیز شناخته می شود - باکره پیامی مناسب برای مردان این قرن آورده است که به طور خلاصه دعوتی فوری است برای اندیشیدن به واقعیت های نهایی تا انسان ها نجات یافت، تبدیل شد، دعا کرد، گناهان بیشتری مرتکب نشوید. در سومین آن ظهور، مادر منجی رؤیای جهنم را در برابر چشمان سه بیننده ایجاد کرد. سپس افزود: جهنم را دیدی که ارواح گنهکاران به آنجا می روند.
در ظهوری که در روز یکشنبه 19 اوت 1917 رخ داد، ظهور افزود: "مراقب باشید که بسیاری از ارواح به جهنم می روند زیرا کسی نیست که برای آنها قربانی و دعا کند".
عیسی و رسولان به روشنی لعنت مردان گناهکار را بیان کردند.
هر کس که مایل به ردیابی متون کتاب مقدس از عهد جدید در مورد وجود، ابدیت و دردهای جهنم است، به این نقل قول ها مراجعه کند: متی 3,12،5,22; 8,12; 10,28; 13,50; 18,8; 22,13; 23,33; 25,30.41; 9,43; مرقس 47: 3,17-13,28; لوقا 16,2325; 2; 1,8; 9تسالونیکیان 6,21-23; رومیان 6,8،3,19-10,27; غلاطیان 2; فیلیپیان 2,4; عبرانیان 8،6; 7 پطرس 14,10-18,7; یهودا 19,20-20,10.14; مکاشفه 21,8; 17; 1979; XNUMX; XNUMX. در میان اسناد کلیسا فقط به بخش کوتاهی از نامه جماعت برای دکترین ایمان (XNUMX مه XNUMX) اشاره می‌کنم: «کلیسا معتقد است که مجازاتی برای همیشه در انتظار گناهکار است که از حق محروم می‌شود. رؤیت خدا، چنانکه به عواقب این عذاب در تمام وجودش معتقد است».
کلام خدا هیچ شک و شبهه ای نمی پذیرد و نیازی به تایید ندارد. تاریخ ممکن است زمانی به کافران چیزی بگوید که حقایق خارق‌العاده‌ای را ارائه می‌کند که نمی‌توان آنها را انکار کرد یا به عنوان پدیده‌های طبیعی عجیب توضیح داد.