خون گرانبها: فداکاری به عیسی سرشار از نعمت ها

در کتاب مقدس و در عهد عتیق اهمیت خون تکرار شده است. در Leviticus 17,11 نوشته شده است "زندگی یک موجود در خون زندگی می کند" (Leviticus 17,11). بنابراین خون بخشی از زندگی است و جز component اساسی موجود زنده است. یکی دیگر از مباحث روشنگرانه پیدایش 4: 9-8 است "سپس خداوند به قابیل گفت:" برادرت هابیل کجاست؟ " او پاسخ داد ، "من نمی دانم. آیا من حافظ برادرم هستم؟ ». وی ادامه داد: «شما چه کار کرده اید؟ صدای خون برادرت از زمین به من فریاد می زند! ". اگر آن خون حیات نبود چگونه می توانست خدا را فریاد بزند؟ کل عهد عتیق مملو از قسمتهایی است که به موضوع خون مربوط می شوند. خداوند پدر دستور می دهد خون ریخته نشود ، یعنی آن را بیهوده با قاتلین نریزید ، آن را ننوشید و گوشت حیواناتی را که هنوز حاوی بقایای خون است نخورید. چون خون حیات است ، خون مقدس است. (سفر تثنیه 12,23:XNUMX).

در کتاب مقدس مقدس از خون به دو صورت صحبت شده است: خون ریخته شده و خون پاشیده.

در خروج 12:22 در می یابیم که به بنی اسرائیل دستور داده شده است که بسته ای از زوفا را گرفته و آن را در خون بره غسل ​​دهند ، سپس آن را بر پایه های در و لنگه درب آنها بپاشند. بنابراین هنگامی که فرشته مرگ در آن شب رسید ، با دیدن خون بر روی درها از خانه های آنها عبور کرد. زیرا بنی اسرائیل لگن خود را فقط روی خون قرار ندادند

آستانه؟ چرا آنها ظرف را بیرون نگذاشتند ، شاید روی بعضی از پایه ها قرار گرفتند. از آنجا که آن خون ، ترجیحی از خون مسیح بود که در طی مصیبت ریخته شد. در حقیقت ما در عبرانیان 9: 22-23 می خوانیم. "طبق قانون ، در واقع ، تقریبا همه چیز با خون پاک می شود و بدون ریختن خون ، هیچ بخششی وجود ندارد. بنابراین لازم بود که نمادهای واقعیتهای آسمانی با چنین روشهایی تطهیر شوند. واقعیت های آسمانی باید با فداکاری برتر از اینها باشد. "

دوباره از کتاب مقدس می توان دریافت که بعد از اینکه موسی دستورات را خواند ، آنها پاسخ دادند ، "ما می فهمیم - و اطاعت خواهیم کرد." بنابراین آنها پیمان با پروردگار را پذیرفتند. همانطور که در بخش عبرانیان ذکر کردیم ، پیمان بسته شد ، تصویب شد. 9 با پاشیدن خون روی آن. موسی به ما می گوید: "خون گوساله ها و بزها را با آب ، پشم قرمز و زوفا گرفت ، خود کتاب و همه مردم را پاشید ..." خون ریخته شده از قربانی های سوختنی در یک حوض بود. موسی مقداری از این خون را گرفت و آن را در محراب ریخت. سپس بسته ای از زوفا را گرفت ، آن را در حوض فرو برد و دوازده ستون را با خون پاشید (آنها نمایانگر دوازده قبیله اسرائیل بودند). او دوباره زوفا را خیس کرد و سرانجام مردم را پاشید. خون مردم را پوشاند و معامله را مهر و موم کرد! عمل پاشیدن باعث شد که بنی اسرائیل با شادی به خدا دسترسی کامل داشته باشند. علاوه بر آمرزش و گذشت گناهان ، ارزش ارتباط دارد. و آنها مقدس شدند ، پاک شدند - شایسته حضور در پیشگاه خداوند بودند. سپس موسی ، نعباد ، ابیوهو و هفتاد نفر از بزرگان از کوه برای دیدار خدا بالا رفتند. خداوند به آنها ظاهر شد و آنها در حضور خدا نشستند و با او خورد و نوشید. "" اما او دست خود را علیه سران بنی اسرائیل دراز نکرد. آنها خدا را دیدند و خوردند و نوشیدند. »(خروج 24:11).

اندکی قبل از اینکه این مردان از زندگی خود بترسند و اندکی بعد ، با پاشیدن خون که از گناهان آنها شسته ، آنها قادر به خوردن و آشامیدن در محضر خدا بودند. مسیح برای نجات ابدی با همه انسانها مهر و موم کرد.

با مراقبه در مورد مصائب مسیح و شرکت در مراسم شادی ، هر انسانی راه بازگشت به یک پیمان عشق را پیدا می کند ، میثاق جدید ابدی که از طریق ریختن خون عیسی مسیح امضا شده است.

"شما لیاقت این را دارید که کتاب را بردارید و مهرهای آن را باز کنید ، زیرا با خون خود ، برای مردان ، از هر قبیله ، زبان ، مردم و ملت ، برای خدا قربانی و رستگاری شدید" (Rev 5,6،9-1): اینجا چشم انداز تحسین برانگیز است در آخرالزمان که در آن بسیاری از مردم جلال خدا را می خوانند و قدرت گرانبهاترین خون عیسی مسیح را تشخیص می دهند. در اول پطرس 1,17: 19-XNUMX می خوانیم: "و اگر با دعا پدر را کسی می خوانید که بدون توجه شخصی هر یک را طبق کارهای خود قضاوت می کند ، در هنگام زیارت با ترس رفتار کنید. شما می دانید که نه به قیمت چیزهای فساد پذیر ، مانند نقره و طلا ، از رفتارهای پوچ خود که از پدران خود به ارث برده اید ، بلکه با خون گرانبها مسیح ، مانند یک بره بدون لکه و بدون لکه آزاد شدید. "

خون مسیح بزرگترین و کاملترین افشاگری عشق تثلیثی است و ریزش حیات آن منبع کلیسا است ، که به طور مداوم متولد می شود ، مقدس و بی عیب و نقص است ، خود را از خون الهی تغذیه می کند و از طریق آن ، دیه ای برای انسان گناهکار. ثروت ، آزادی ، شکوه و نجات به او داده می شود.

زندگی معنوی در خون مسیح ، جایگاه واقعی قلب ، زندگی و مأموریت کلیسا ، تغذیه بی بدیلی پیدا می کند. خود عیسی ، در شام آخر ، اهمیت قابل توجهی به خون ، که نماد مارک رستگاری 14,22،24-XNUMX است ، می دهد. نعمت را گفت ، آن را شکست ، آن را به آنها داد و گفت: "بگیر ، این بدن من است." سپس یک فنجان را گرفت و شکر کرد ، آن را به آنها داد و همه از آن نوشیدند. عیسی گفت: "این خون من است ، خون عهدی است که برای بسیاری ریخته شده است." .

همانطور که قبلاً اشاره کردیم ، حتی سنت پل و سنت پیتر نیز در نامه های خود با فداکاری از رستگاری انسان از گناه صحبت می کنند ، که با مرگ عیسی مسیح انجام شد ، مردی که او را تا حد ریختن خون گرانبها دوست داشت .

همانطور که کلام خدا در عهد جدید گواهی می دهد ، دعاها و مراسم مقدس بسیار قدیمی ، ارادت به خون گرانبها به ریشه های خود مسیحیت برمی گردد. دیگر شهادت ها ، نوشته های پدران کلیسا است ، از جمله مقدس آگوستین (354-430) که ما این سخنان را نقل می کنیم: "مسیح خون پیروان خود را که برای آنها با خون خود پرداخت کرده بود ، ارزشمند ساخت. بنابراین ، ای روح نجات یافته از خون بره بی عیب و نقص ، در نظر بگیر که ارزش تو چقدر بزرگ است! بنابراین اگر خالق هستی و شما چنان به شما احترام می گذارد ، ارزش خود را کم بدانید که هرروز گرانبهاترین خون یگانه متولدش را برای شما بریزد ».

در قرون بعدی و به ویژه از قرون وسطی ، ارادت به خون عیسی با برجسته شدن ارادت به بشریت مسیح ، به ویژه توسط سنت برنارد کلارو (1090-1153) و سنت فرانسیس ، بارزتر شد. از آسیسی (1182-1226) و شاگردان آنها. سنت بوناونتورا گفت: "گرانترین و بی نظیرترین گنج ، قطرات خون مسیح است". توماس آکویناس گفت: "یک قطره از این خون گرانبها برای نجات جهان کافی خواهد بود" ، به لطف لیاقت بی نهایت که اتحاد با شخص الهی کلمه را به او اعطا کرد. و این رودخانه ای بود که از گلگوتا بر روی زمین پخش می شد و از قلب باز شده توسط نیزه سرباز رومی می ریخت تا شور و اشتیاق عشق بیکران او را به ما نشان دهد.

پس از یک دوره کوتاه انحطاط ، مربوط به قرن هفدهم و هجدهم ، ایثار و درخشش شکوه و عظمت و شکوه باستانی خود را به دست می آورد و توسط سنت گاسپار دل بوفالو که از رمز و راز خون غنای قداست را برای خود و م faithfulمنان به دست می آورد ، دوباره شکوه و شکوه خود را به دست می آورد. و قدرت یک مرتد با هدف تجدید جامعه زمان خود ، جمع آوری کشیشها و برادران زیادی در "جماعت" که وی "مبلغان خون گرانبها" نامید.

نور و انگیزه جدیدی از طرف پپتی جان یازدهم ، به ویژه از نامه رسولانه وی "واقعا یک مقدمه" ، اولین سند پاپری با هدف ارتقا purpose کیش خون گرانبها ، به فداکاری می رسد.

در روزگار ما ، دومین مجلس بومی واتیکان ، ایثار بسیار غنی کرده است. تب و تاب مطالعه ای که مشخصه آن بود ، بازگشت خوشبختانه به آن منابع ، کتاب مقدس و مراسم مقدس را ترجیح می دهد ، همان عبادت از آن برخاست و مدتها از آن به عنوان حیاتی ترین تغذیه خود یاد می کرد. اسناد سازش ، در بیانیه های اصلی خود ، به صراحت از رمز و راز خون اشاره می کنند: قانون اساسی در مورد کلیسا به تنهایی 11 بار به آن اشاره می کند!

سند جالب دیگر "فدیه دهنده انسان" است ، نامه ای دائره المعارف از پاپ ژان پل دوم ، که ما را به یاد مکانی اساسی و اساسی می اندازد که رمز و راز رستگاری در ایمان مسیحی را اشغال می کند.