آیا تمیز یک "اختراع" کاتولیک است؟
اصولگرایان ممکن است دوست داشته باشند بگویند که کلیسای کاتولیک دکترین پاکسازی را برای پول درآوردن "اختراع" کرده است ، اما آنها گفتن زمانی سخت دارند. به نظر می رسد بیشتر حرفهای ضد كاتولیك - كسانی كه با حمله به "رومنیسم" زندگی خود را تأمین می كنند - پاپ گرگوری كبیر را مقصر می دانند كه از 590 تا 604 میلادی سلطنت كرد.
اما این به سختی درخواست مونیکا ، مادر آگوستین را توضیح می دهد ، که در قرن چهارم از پسرش خواسته است که روح خود را در توده های خود بیاد آورد. این امر منطقی نخواهد بود اگر او فکر کند که روح او از نمازها سود نخواهد برد ، همانطور که در جهنم یا در شکوه کامل بهشت خواهد بود.
همچنین انتساب دکترین به گریگوری ، نقاشی های دیواری را در فاجعه ها توضیح نمی دهد ، جایی که مسیحیان در هنگام آزار و اذیتهای سه قرن اول ، دعای مردگان را ثبت می کردند. در واقع ، برخی از نوشته های اولیه مسیحی خارج از عهد جدید ، مانند اعمال پولس و تكلا و شهادت پرپتوا و فلیسیت (هر دو در قرن دوم نوشته شده اند) ، به عملكرد مسیحیان دعا برای مردگان اشاره می كنند. چنین دعاهایی فقط اگر مسیحیان به تمكین اعتقاد داشته باشند ارائه می شد ، حتی اگر آنها از این نام استفاده نمی كردند. (برای جستجوی نقل از این و سایر منابع اولیه مسیحی ، به رساله پاسخ های كاتولیك مراجعه كنید.)
"مقصر در کتاب مقدس"
برخی اصولگرایان همچنین استدلال می کنند که "کلمه پاکدامنی در هیچ کجای کتاب مقدس یافت نمی شود." این درست است ، اما هنوز وجود پاکدامنی یا این واقعیت را که اعتقاد به آن همیشه بخشی از آموزه های کلیسا بوده است ، رد نمی کند. کلمات ترینیتی و تجسم حتی در کتاب مقدس نیستند ، اما آن آموزه ها به وضوح در آن آموزش داده می شوند. به همین ترتیب ، کتاب مقدس تعلیم می دهد که تطهیر وجود دارد ، حتی اگر از آن کلمه استفاده نکند و حتی اگر اول پیتر 1:3 به مکان دیگری غیر از تسلیم اشاره کند.
مسیح به گناهکارانی اشاره می کند که "قابل بخشش نخواهد بود ، نه در این عصر و نه در عصر آینده" (متی 12: 32) و بیان می کند که می توان فرد را پس از مرگ عواقب گناهان آزاد کرد. به همین ترتیب ، پولس به ما می گوید که وقتی داوری کنیم ، کار هر مرد محاکمه می شود. و اگر شغل یک مرد صالح آزمون را شکست دهد ، چه می شود؟ "او ضرر را متحمل می شود ، حتی اگر خود نجات یابد ، اما فقط از طریق آتش" (اول کور 1:3). اکنون این ضرر ، این مجازات ، نمی تواند به سفر به جهنم اشاره کند ، زیرا هیچ کس در آنجا نجات نمی یابد. و بهشت قابل درک نیست ، زیرا رنج (آتش) در آنجا وجود ندارد. آموزه کاتولیک مربوط به نظافت تنها این توضیح را توضیح می دهد.
سپس ، البته ، تأیید کتاب مقدس دعاهای مردگان وجود دارد: "او با انجام این کار بسیار عالی و شریف عمل کرد ، به این ترتیب که او در مورد رستاخیز مردگان بود. زیرا اگر او انتظار نداشت که مردگان دوباره برخیزند ، بی فایده و احمقانه بود که در مرگ برای آنها دعا کنیم. اما اگر این کار را با توجه به پاداش باشکوهی که در انتظار کسانی که برای ترحم به استراحت رفته بودند ، انجام داد ، این یک فکر مقدس و پرهیزگار بود. بنابراین او کفاره مردگان را مرتکب شد تا آنها از این گناه رهایی یابند »(2 Macc. 12: 43-45). دعا برای کسانی که در بهشت هستند لازم نیست و هیچ کس نمی تواند به کسانی که در جهنم هستند کمک کند. این آیه بطور واضح وجود تطهیر را نشان می دهد که در زمان اصلاحات ، پروتستان ها برای جلوگیری از پذیرش دکترین ، مجبور بودند کتابهای مکابین را از کتاب مقدس خود بردارند.
دعاها برای مردگان و آموزه های مربوط به تمیز بخشی از دین واقعی از قبل از زمان مسیح بوده است. نه تنها می توانیم اثبات کنیم که در زمان ماکابیان توسط یهودیان این عمل را انجام می داد ، بلکه حتی امروز توسط یهودیان ارتدکس نیز عقب نگه داشته می شد که آنها یازده ماه پس از مرگ یک عزیز ، دعایی معروف به کادیش مورنر را تلاوت می کنند ، به طوری که عزیز قابل تصفیه است این كلیسای كاتولیك نبود كه آموزه تمیز را اضافه كرد. در عوض ، کلیساهای پروتستان دکترین را که همیشه توسط یهودیان و مسیحیان اعتقاد داشتند ، رد کردند.
چرا به سمت نظافت بروید؟
چرا هرکسی به پاکسازی می رود؟ تصفیه شود ، زیرا "هیچ چیز نجس نباید وارد [در بهشت] شود" (مکاشفه 21:27). هر کس کاملاً از گناه و آثار آن رهایی نیافته باشد ، تا حدی "نجس" است. از طریق توبه ممکن است فیض لازم را برای شایستگی بهشت به دست آورد ، یعنی آمرزش یافته و روح او روحانی زنده است. اما این برای دستیابی به بهشت کافی نیست. باید کاملاً تمیز باشد.
اصولگرایان ادعا می کنند ، به عنوان مقاله ای در مجله جیمی سوگگارت ، "انجیلی" ، می گوید: "كتاب مقدس به روشنی نشان می دهد كه تمام مطالبات عدالت الهی بر گناهكاران كاملاً در عیسی مسیح برآورده شده است. همچنين نشان مي دهد كه مسيح آنچه را كه از دست داده بود كاملاً بازخريد يا خريداري كرد. طرفداران پاکسازی (و نیاز به دعا برای مردگان) ، در حقیقت می گویند که رستگاری مسیح ناقص بود. . . . همه چیز توسط ما عیسی مسیح برای ما انجام شده است ، هیچ کاری برای افزودن یا انجام کار توسط انسان وجود ندارد. "
کاملاً درست است که بگوییم مسیح تمام نجات ما را از روی صلیب انجام داد. اما این مسئله این سوال را که چطور این رستگاری برای ما اعمال می شود ، حل نمی کند. کتاب مقدس نشان می دهد که با گذشت زمان بر ما اعمال می شود ، از جمله موارد دیگر ، روند تقدیس که از طریق آن مقدس می شود مسیحی. تقدیس شامل رنج است (رومیان 5: 3-5) و پاکسازی مرحله آخر تقدیس است که برخی از ما قبل از ورود به بهشت باید تحت آن قرار بگیریم. تمیز آخرین مرحله استفاده از مسیح برای ما برای رستگاری رستگاری است که او با مرگ خود بر روی صلیب برای ما انجام داد.