نماز می زند ، روزه می گیرد ، رحمت می شود

سه چیز وجود دارد ، سه برادر ، که ایمان برای آنها محکم است ، فداکاری ادامه می یابد ، فضیلت باقی می ماند: نماز ، روزه ، رحمت. آنچه نماز برای آن می زند ، روزه می گیرد ، رحمت دریافت می کند. این سه چیز ، نماز ، روزه ، رحمت ، یکی است و آنها زندگی را از یکدیگر دریافت می کنند.
روزه روح نماز و رحمت زندگی روزه است. هیچ کس آنها را تقسیم نمی کند ، زیرا آنها نمی توانند از هم جدا شوند. کسی که فقط یک دارد یا هر سه را با هم ندارد ، هیچ چیز ندارد. بنابراین هر که نماز بخواند ، روزه بگیرد. روزه دار رحم می کند. هرکسی که بخواهد از او س askingال شود شنیده شود کسانی را که از او س askالی می پرسند بشنوند. هرکسی که می خواهد قلب خدا را به روی خودش باز کند نباید قلب خود را به روی کسانی که او را التماس می کنند ببندد.
کسانی که روزه می گیرند باید به خوبی درک کنند که غذا نداشتن برای دیگران چه معنی دارد. اگر می خواهید خدا از روزه آنها لذت ببرد ، به گوش کسانی که گرسنه هستند گوش کنید. شفقت داشته باشید ، کسانی که امید به شفقت دارند. چه کسی رحمت می خواهد ، آن را اعمال کند. هرکس می خواهد به او هدیه داده شود ، دست خود را به دیگران باز کند. متقاضی بد کسی است که دیگران آنچه را که برای خود می خواهد انکار کند.
ای مرد ، خودت قانون رحمت برای خود باش. راهی که می خواهید رحمت به شما نشان داده شود ، از آن برای دیگران استفاده می کنید. عرض رحمتی که برای خود می خواهید ، آن را برای دیگران داشته باشید. همان ترحم آماده ای را که برای خودتان آرزو می کنید ، به دیگران نیز ارائه دهید.
بنابراین ، ممکن است نماز ، روزه و رحمت برای ما یک نیروی واحد واسطه با خدا باشد ، باشد که آنها برای ما یک دفاع واحد باشند ، یک نماز واحد تحت سه جنبه.
چقدر با تحقیر از دست داده ایم ، بگذارید با روزه فتح کنیم. ما روح خود را با روزه قربانی می کنیم زیرا هیچ چیز پسندیده تری وجود ندارد که ما بتوانیم خدا را عرضه کنیم ، همانطور که پیامبر (ص) نشان می دهد: "روح مطیع قربانی خداست ، قلب شکسته و تحقیر شده ، تو خدایا ، خوار نمی شوی "(Ps 50 ، 19).
ای انسان ، جان خود را به خدا ارزانی و روزه روزه بده ، تا میزبان پاک باشد ، قربانی مقدس ، قربانی زنده ، برای تو باقی بماند و به خدا عطا شود. هرکس این را به خدا ندهد معذور نخواهد بود ، زیرا نمی تواند کمک کند اما خود را برای عرضه دارد. اما برای پذیرفتن همه اینها باید توأم با رحمت باشد. روزه جوانه نمی زند مگر اینکه با رحمت سیراب شود. اگر رحمت خشک شود روزه خشک می شود. آنچه برای زمین باران است رحمت برای روزه داری است. اگرچه او قلب را نرم می کند ، گوشت را پاک می کند ، رذایل را سست می کند ، فضیلت می کارد ، اگر اجازه ندهد رودخانه های رحمت جاری شود ، سریعتر میوه نمی دهد.
ای روزه داران ، بدانید که اگر رحمت سریع باقی بماند ، رشته شما سریع خواهد ماند. در عوض ، آنچه به رحمت خود داده اید ، به مقدار زیادی به انبار شما باز خواهد گشت. بنابراین ، ای مرد ، تا مجبور نباشی ضرر کنی که بخواهی برای خودت نگه داری ، به دیگران بدهی و سپس جمع کنی. به خودتان بدهید ، به فقیر می دهید ، زیرا آنچه را به دیگری وصیت کرده اید ، نخواهید داشت.