اراده و قدرت فرشته نگهبان در زندگی ما
حزقیال در ابتدای کتاب خود ، چشم انداز یک فرشته را توصیف می کند ، که وحیات جالبی درباره اراده فرشتگان ارائه می دهد. "... من تماشا کردم ، و اینجا باد طوفانی پیش می رود که از شمال پیش می رود ، ابر بزرگی که همه جا را می درخشد ، آتشی که از آن شعله ور می شود و در مرکز مانند شکوه الکترو در وسط آتش. در وسط شکل چهار موجود زنده ظاهر شد که شکل ظاهری آنها به شرح زیر بود. از نظر ظاهری انسانی بودند اما هر کدام دارای چهار صورت و چهار بال بودند. پاهای آنها راست بود و پاهای آنها شبیه به دستمال گاوی بود ، مانند برنز روشن می درخشید. از زیر بالها ، از هر چهار طرف ، دستان انسان بلند شد. هر چهار نفر از نظر ظاهری و بال هایی با ابعاد یکسان بودند. بالها به یکدیگر می پیوستند و از هر جهت که می چرخیدند ، به عقب برنمی گردند ، اما هرکدام جلوی او می رفتند. در مورد ظاهر آنها از نظر ظاهری مردی ظاهر می شد ، اما هر چهار نفر نیز دارای یک چهره شیر در سمت راست ، یک گاو در سمت چپ و یک صورت عقاب بودند. به این ترتیب بالهای آنها به سمت بالا پراکنده شد: هر کدام دو بال را لمس کردند به یکدیگر و دو بال بدن او را محصور کردند. هرکدام جلوی آنها حرکت کردند: آنها به آنجا رفتند که روح آنها را راهنمایی می کرد و حرکت نمی کردند که به عقب برگردند. در میان آن چهار موجود زنده ، آنها خود را ذغال سنگهای سوزاننده مانند مشعل می دیدند ، که در میان آنها سرگردان بود. آتش درخشید و رعد و برق از شعله شعله ور شد. چهار مرد زنده نیز مانند فلش رفتند و رفتند. حالا با نگاهی به موجودات زنده ، دیدم که روی زمین یک چرخ در کنار هر چهار نفر وجود دارد ... آنها می توانند به چهار جهت بروند ، بدون اینکه حرکات خود را بچرخانند ... وقتی کسانی که زندگی می کردند حرکت می کردند ، حتی چرخ ها در کنار آنها چرخیدند و هنگامی که از زمین بلند می شوند ، چرخ ها نیز بالا می روند. هر جا که روح آنها را تحت فشار قرار داد ، چرخها رفتند ، و همچنین با آنها برخاستند ، زیرا روح آن شخص زنده در چرخها قرار داشت ... "(عز 1 ، 4-20).
حزقیل می گوید: "رعد و برق از شعله آزاد شد." توماس آکویناس "شعله" را نمادی از دانش و "صاعقه" را نمادی از اراده می داند. دانش پایه و اساس هر اراده ای است و تلاش ما همیشه به سمت چیزی است که ما قبلاً آنرا به عنوان ارزش می شناختیم ، هدایت می شود. هر کس چیزی را تشخیص ندهد ، هیچ چیز نمی خواهد؛ کسانی که فقط نفسانی را می شناسند ، فقط نفس می خواهند. هر کس حداکثر را درک کند ، فقط حداکثر را می خواهد.
صرف نظر از فرامین مختلف فرشته ، فرشته بیشترین دانش خدا را در بین تمام مخلوقات خود دارد. بنابراین قویترین اراده را نیز دارد. "اکنون ، با نگاهی به موجودات زنده ، دیدم که روی زمین یک چرخ در کنار هر چهار نفر وجود دارد ... وقتی آن افراد زندگی می کردند ، چرخ ها نیز در کنار آنها چرخیدند و وقتی از زمین بلند شدند ، بلند شدند. حتی چرخ ها ... زیرا روح آن زندگی در چرخ ها بود ". چرخ های متحرک نمادی از فعالیت فرشتگان است. اراده و فعالیت دست به دست هم می دهند. از این رو ، اراده فرشتگان بلافاصله به یک عمل مربوطه تبدیل می شود. فرشتگان از تردید بین درک ، خواستن و انجام دادن خبر ندارند. اراده آنها با دانش کاملاً روشن روشن می شود. هیچ چیز برای تصمیم گیری و تصمیم گیری در مورد آنها وجود ندارد. وصیت فرشتگان جریان متضاد ندارد. در یک لحظه ، فرشته همه چیز را به وضوح فهمید. به همین دلیل است که اعمال او ابداً غیرقابل برگشت است.
فرشته ای که روزی برای خدا تصمیم گرفته است ، هرگز نمی تواند این تصمیم را تغییر دهد. یک فرشته افتاده برای همیشه لعنتی خواهد ماند ، زیرا چرخ هایی که از دید اژلیک دیده می شود به جلو می چرخند اما هرگز عقب نمی شوند. اراده عظیم فرشتگان با یک قدرت به همان اندازه عظیم پیوند خورده است. در مواجهه با این قدرت ، انسان ضعف خود را درک می کند. به همین ترتیب برای پیام حزقیال نیز اتفاق افتاد و به همین ترتیب برای پیامبر دانیال نیز چنین پیش آمد: "من چشمانم را بلند کردم و در اینجا مردی را دیدم که لباسهای کتانی پوشیده بود و کلیه هایش از طلای خالص پوشانده شده بود: بدن وی ظاهر توپاز داشت ، چشمان او به نظر می رسید. شعله های آتش ، بازوها و پاهای او مثل برنز فرسوده درخشید و صدای سخنان او مثل صدای کثرت بلند شد ... اما من بدون قوت ماندم و کمرنگ شدم تا جایی که قرار بود از آن عبور کنم ... اما به محض شنیدن حرف های او ، گم شدم. حواس من و من افتادم ، صورت رو به پایین ، با چهره من بر روی زمین "(دن 10 ، 5-9). در کتاب مقدس نمونه های زیادی از قدرت فرشتگان وجود دارد که ظاهر آنها به تنهایی بارها و بارها کافی است تا مردان ما را ترسانده و ترسانده باشد. در همین راستا ، او کتاب اول مكابین را می نویسد: "هنگامی كه نونوس های پادشاه علیه شما توهین كردند ، فرشته شما آمد و 185.000 آشوری را كشت" (اول مك 1: 7). مطابق آخرالزمان ، فرشتگان مجریان قدرتمند مجازاتهای الهی در همه زمانها خواهند بود: هفت فرشته هفت کاسه خشم خدا را بر روی زمین می ریزند (مکاشفه 41 ، 15). و سپس دیدم فرشته دیگری با قدرت زیاد از بهشت پایین می آید ، و زمین با شکوه و جلال آن روشن می شود (16 آوریل 18). سپس یک فرشته قدرتمند سنگی به بزرگی سنگ آسیاب بلند کرد و آن را به دریا انداخت و گفت: "بنابراین ، در یک سقوط بابل ، شهر بزرگ ، سقوط خواهد کرد ، و دیگر کسی آن را پیدا نخواهد کرد" (آپ 1: 18).
اشتباه است که از این مثال ها نتیجه بگیریم که فرشتگان اراده و قدرت خود را به ویرانی مردان تبدیل می کنند. برعکس ، فرشتگان آرزوی خیر دارند و حتی هنگامی که از شمشیر استفاده می کنند و لیوان خشم را می ریزند ، فقط تبدیل به خیر و پیروزی خیر را می خواهند. اراده فرشتگان قوی است و قدرت آنها عالی است ، اما هر دو محدود هستند. حتی قویترین فرشته با حکم الهی پیوند خورده است. اراده فرشتگان کاملاً به خواست خدا بستگی دارد که باید در بهشت و نیز در زمین انجام شود. و به همین دلیل است که می توانیم بدون ترس به فرشتگان خود اعتماد کنیم ، این هرگز به ضرر ما نخواهد بود.