تعمق امروز: کلمه ماهیت انسان را از مریم فرض کرده است

کلام خدا ، همانطور که رسول می گوید ، "از سهام ابراهیم مراقبت می کند. بنابراین او مجبور بود خودش را در همه چیز شبیه برادرانش کند "(حبر 2,16.17: XNUMX) و جسمی شبیه بدن ما را بگیرد. به همین دلیل ماری موجودیت خود را در جهان داشت تا مسیح این بدن را از او بگیرد و آن را به عنوان بدن خود برای ما عرضه کند.
بنابراین ، هنگامی که کتاب مقدس از تولد مسیح صحبت می کند ، می گوید: "او آن را با لباسهای پرپشتی پیچید" (لک 2,7،XNUMX). به همین دلیل گفته می شود سینه ای که از او شیر گرفته است برکت داده می شود. وقتی مادر منجی را به دنیا آورد ، به عنوان فداکاری به او پیشنهاد شد.
گابریل با احتیاط و ظرافت اعلامیه را به ماریا داده بود. اما او به سادگی کسی را که در تو متولد می شود ، به او نگفت تا او به جسمی برای او بیگانه نپردازد ، بلکه: از تو (به لک 1,35:XNUMX مراجعه کند) ، بنابراین معلوم خواهد شد که کسی که او به دنیا داده دقیقاً از او نشأت گرفته است. .
کلمه ، آنچه را که از آن ما بود ، به خود گرفت ، آن را به عنوان قربانی ارائه داد و با مرگ نابود کرد. سپس او طبق شرایط رسول ما را در شرایط خود پوشید: این بدن فاسد پذیر باید فساد ناپذیر باشد و این بدن فانی باید با جاودانگی بپوشد (رجوع کنید به 1 کر 15,53: XNUMX).
با این حال ، همانطور که برخی می گویند ، این مسلماً افسانه نیست. دور از ذهن ما چنین تصوری. منجی ما واقعاً انسان بود و از این طریق نجات همه بشریت حاصل شد. به هیچ وجه نمی توان نجات ما را ساختگی خواند. او همه انسان ، جسم و روح را نجات داد. رستگاری در همان کلام تحقق یافت.
مطابق کتاب مقدس ، طبیعتی که از مریم متولد شد ، واقعاً انسانی و واقعی بود ، یعنی انسان بدن خداوند بود. درست است ، زیرا کاملاً با ما یکسان است. در حقیقت ماری خواهر ما است از آنجا که همه ما در آدم سرچشمه می گیریم.
آنچه در جان می خوانیم "كلمه گوشتی شد" (یوحنا 1,14: XNUMX) بنابراین این معنا را دارد ، زیرا به عنوان سایر كلمات مشابه تعبیر می شود.
در حقیقت در پولس نوشته شده است: مسیح خود برای ما لعنت شد (رجوع کنید به گال 3,13: XNUMX). انسان در این اتحاد صمیمانه کلام ثروت عظیمی دریافت کرد: از شرایط مرگ او جاودانه شد. در حالی که او با زندگی جسمی مرتبط بود ، او شریک روح شد. حتی اگر از زمین ساخته شده باشد ، وارد پادشاهی آسمان می شود.
اگرچه کلمه جسمی فانی را از ماری گرفت ، اما تثلیث به خودی خود همانطور که هست باقی مانده است ، بدون آنکه هیچ نوع اضافات و تفریق داشته باشد. کمال مطلق باقی مانده است: تثلیث و تنها الوهیت. و بنابراین ، در کلیسا فقط یک خدا در پدر و کلام اعلام می شود.