مراقبه امروز: ماهیت اسکاتولوژیکی کلیسای زائر

کلیسایی که همه ما به آن مسیح عیسی فرا خوانده می شویم و از طریق لطف خدا به آن مقدسیت پیدا می کنیم ، فقط در شکوه بهشت ​​تحقق می یابد ، زمانی که زمان ترمیم همه چیز فرا رسد و همراه با بشریت نیز تمام آفرینش هایی که از نزدیک با انسان متحد شده و از طریق او به پایان می رسد ، در مسیح کاملاً بازسازی می شوند.
در حقیقت ، مسیح که از زمین برخاسته است ، همه را به سمت خود کشاند. او از مردگان برخاست ، روح حیات بخش خود را بر شاگردان فرستاد و از طریق او بدن خود ، كلیسا را ​​به عنوان راز جهانی رستگاری تشكیل داد. او که در دست راست پدر نشسته است ، بی وقفه در جهان کار می کند تا مردم را به کلیسا هدایت کند و از طریق آن افراد را از نزدیک با خود متحد کند و با تغذیه آنها با بدن و خون خود ، آنها را در زندگی شکوهمند خود شریک کند.
بنابراین ترمیم وعده داده شده ، که در انتظار آن هستیم ، قبلاً در مسیح آغاز شده است ، با ارسال روح القدس به جلو منتقل می شود و از طریق او در کلیسا ادامه می یابد ، که در آن با ایمان به معنای زندگی زمانی خود نیز آموزش می دهیم ، در حالی که ما به امید کالاهای آینده ، مأموریتی را که پدر در جهان به ما سپرده است انجام می دهیم و نجات خود را درک می کنیم.
بنابراین ، آخرالزمان برای ما فرا رسیده است و تجدید کیهانی به طور غیرقابل برگشتی تثبیت شده و به روشی واقعی خاص در فاز فعلی پیش بینی می شود: در واقع کلیسایی که اکنون در زمین است ، حتی اگر ناقص باشد نیز به مقدسات واقعی آراسته شده است. .
با این حال ، تا زمانی که آسمان های جدید و زمین جدیدی وجود داشته باشد ، که در آن عدالت اقامتگاه دائمی داشته باشد ، کلیسای زائر در مقدسات و نهادهای خود ، که متعلق به زمان حال است ، تصویری گذرا از این جهان را حمل می کند و در میان موجودات زندگی می کند که تا این لحظه در درد زایمان ناله و رنج می کشند و در انتظار وحی فرزندان خدا هستند.