تعمق امروز: ازدواج مسیح با کلیسا

"سه روز بعد یک عروسی بود" (ژان 2: 1). این عروسی ها اگر نباشد خواسته ها و شادی های نجات بشر است؟ رستگاری در حقیقت در نماد نماد شماره سه جشن گرفته می شود: یا برای اعتراف مقدس ترین ترینیتی یا برای ایمان رستاخیز ، که سه روز پس از مرگ خداوند اتفاق افتاد.
با توجه به نمادگرایی عروسی ، به یاد می آوریم که در یک قطعه دیگر از انجیل آمده است که کوچکترین پسر در بازگشت با موسیقی و رقص ، در لباس های عروسی مجلل ، به عنوان سمبل تبدیل مردمان بت پرست استقبال می شود.
"به عنوان یک داماد اتاق عروس را ترک می کند" (Ps 18: 6). مسیح به زمین پیوست تا از طریق تجسم خود به کلیسا بپیوندد. به این کلیسا که در بین اقوام بت پرست جمع شده بود ، به عهد وعده ها و وعده ها پرداخت. همانطور که زندگی ابدی وعده می دهد ، رستگاری او در حال تعهد است. بنابراین همه اینها برای کسانی که دیدند و برای کسانی که فهمیدند یک معجزه بود.
در واقع ، اگر عمیق تأمل کنیم ، خواهیم فهمید که تصویری مشخص از تعمید و معاد در خود آب ارائه می شود. وقتی یک چیز از یک روند داخلی از دیگری سرچشمه می گیرد یا وقتی موجودی پایین تر برای تبدیل پنهانی به حالت بالاتر آورده می شود ، ما با تولد دوم روبرو می شویم. ناگهان آبها دگرگون شده و بعداً مردان را دگرگون می کنند. بنابراین در جلیل ، با کار مسیح ، آب شراب می شود. قانون ناپدید می شود ، فضل اتفاق می افتد. سایه فرار می کند ، واقعیت به دست می گیرد. چیزهای مادی با چیزهای معنوی مقایسه می شوند. رعایت قدیمی جای خود را به عهد جدید می دهد.
رسول مبارک می گوید: "چیزهای قدیمی از بین رفتند ، چیزهای جدیدی به دنیا می آیند" (2 کور 5:17). همانطور که آب موجود در کوزه ها چیزی از آنچه در آن بود گم نمی شود و شروع می شود همان چیزی که نبود ، بنابراین قانون با آمدن مسیح کم نمی شود بلکه سود می برد ، زیرا تکمیل آن را از آن دریافت کرد.
بدون شراب ، شراب دیگری سرو می شود. شراب عهد عتیق خوب است؛ اما این از جدید بهتر است. عهد عتیق که یهودیان از آن پیروی می کنند ، در این نامه خسته شده است. جدیدی که از آن پیروی می کنیم ، طعم فیض را بر می گرداند. شراب "خوب" فرمان شریعتی است که می گوید: "شما همسایه خود را دوست خواهید داشت و از دشمن خود متنفر خواهید شد" (متی 5 ، 43) ، اما شراب انجیل که "بهتر" است می گوید: "در عوض به شما می گویم: عشق. دشمنان خود را و به آزار و اذیت کنندگان خود نیکی کنید "(متی 5:44).