تعمق امروز: ای باکره ، هر موجودی برای نعمت تو برکت می یابد

بهشت ، ستارگان ، زمین ، رودخانه ها ، روز ، شب و تمام موجوداتی که در معرض قدرت انسان قرار گرفته اند یا برای سودمندی او دور می شوند ، ای خانم ، شاد باشید که ای بانو ، از طریق شما بوده ایم تا به شکلی از شما به شکوه و عظمت و شکوهی که داشتند گم شده ، و فیض غیرقابل توصیف جدید دریافت کرده است. همه چیز مانند مرگ بود ، زیرا آنها شأن و منزلت اصلی خود را که مقدر شده بودند از دست داده بودند. هدف آنها خدمت به سلطه یا نیازهای موجوداتی بود که وظیفه آنها ستایش به خداوند است.آنها با ظلم و ستم روبرو شدند و سرزنش خود را از سوءاستفاده از کسانی که خود را خدمتگزار بتها کرده بودند از دست داده بودند. اما منظور آنها برای بتها نبود. اما اکنون ، که تقریباً زنده شده اند ، آنها خوشحال می شوند که با تسلط اداره می شوند و با استفاده از مردانی که خدا را ستایش می کنند ، مجسم می شوند.
آنها از فضل جدید و گرانبهای خود احساس تعجب کردند که خود خدا ، خود خالق آنها نه تنها آنها را از بالا به طور نامرئی نگه می دارد ، بلکه در بین آنها به وضوح حضور می یابد ، و با استفاده از آنها آنها را تقدیس می کند. این کالاهای عالی از میوه مبارک رحم مبارک مریم برکت حاصل می شد.
به خاطر پر از فیض شما حتی موجوداتی که در جهان زیرین حضور داشتند از شادی آزاد شدن شادمانند و کسانی که در روی زمین هستند از تجدید خوشحال می شوند. به راستی برای همان پسر پرشکوه بکارت شکوهمندانه شما ، همه پرهیزگاران که پیش از مرگ زنده باد او درگذشتند ، شاد می شوند ، از اسارت خود رهایی می یابند و فرشتگان از این که شهر ویران شده آنها نو ساخته شده ، شاد می شوند.
ای زن پر از پر فیض و پر از لطف ، هر موجود زنده و سرشار از غرق کاملیت شما است. ای مبارک باکره و بیش از نعمت ، زیرا که نعمتش هر موجودی توسط خالق خود برکت می یابد و خالق هر نعمت و برکت است.
به خدا خدا پسر را به تنها کسی که از رحم خود ایجاد کرده بود برابر با خودش و او را دوست داشت ، و از مریم او پسر را شکل داد ، نه یک شخص دیگر بلکه همان ، به طوری که مطابق طبیعت او تنها بود و همان پسر مشترک خدا و مریم است. خدا هر مخلوق را خلق کرد و مریم از خدا متولد شد: خدایی که همه چیز را آفریده بود ، خود را مخلوق مریم ساخت و بدین ترتیب هر آنچه را که خلق کرده بود ، دوباره به وجود آورد. و در حالی که او قادر به ایجاد همه چیز از هیچ چیز بود ، پس از ویرانی آنها نمی خواست آنها را بدون مریم بازگرداند.
بنابراین خدا پدر چیزهای آفریده است ، مریم مادر چیزهای تازه است. خدا پدر بنیان جهان است ، مریم مادر جبران خسارت او ، زیرا خدا کسی را که همه او ساخته شده است به دنیا آورد و مریم آن کسی را که همه چیز نجات یافته بود به دنیا آورد. خدا کسی را که بدون او مطلقاً نیست ، به دنیا آورد و مریم کسی را به دنیا آورد که بدون او هیچ چیز خوبی نیست.
به راستی با شماست که خداوند می خواهد همه مخلوقات ، و خود در کنار هم ، اینقدر به شما مدیون باشند.

سنت آنسلم ، اسقف