Medjugorje: برنامه بانوی ما برای هر یک از ما و جهان

برنامه ماریا در مورد ما و جهان

(...) ما همیشه این احساس را داریم که می دانیم چگونه همه کارها را توسط خودمان انجام دهیم ... ما فکر نمی کنیم که خدا تنها دلیل وجود و زندگی ما باشد ... سپس وزن و ارزش تمام کارهایی که خدا برای شما انجام داده است مدام مشخص می شود در زندگی خود روز به روز به طرز شگفت انگیزی ... بنابراین باید کور باشید تا نفهمیدید که یکی از بزرگترین هدایایی که خدا به ما داده است حضور مریم است. گفته خواهد شد: بانوی ما قبلاً آنجا بود ، حالا او چگونه ظاهر می شود؟ اما اگر مدونا در آنجا بود ، پس چرا او را نمی شناختید؟ این هدیه عالی که Medjugorje است وجود دارد زیرا خداوند آن را می خواست: خدا مادر خود را فرستاد. و هیچ ، مطلقاً چیزی به خاطر ما نیست ، و کمتر این هدیه. بانوی ما به عنوان یک هدیه غیرقابل پیش بینی و استقبال از طرف خداوند آمد که جلوی مباحث ما نمی ایستد. در این سطح ، تبدیل داخلی باید به آرامی صورت گیرد. مرد امروز خود را استاد همه چیز و همه می داند. او مردی است که همه چیز به او تعلق می گیرد ، به او که باید احترام زیادی انجام دهیم ، و در عوض به دلیل چیزی نیستیم ، حتی وجود هم نیست ... زندگی ما پیوسته معجزه است ، تجلی کسی است که ما را می خواهد زندگی کنیم و این ما را ایستاده نگه می دارد. ما اصلاً بدهکار نبودیم! تصور کنید که اگر مجبور شدیم مدونا را از بهشت ​​ناراحت کنیم. این فیض خالص است! با این حال ، تاریخ این سالها یک شکر بیش از حد مداوم و باورنکردنی است که از بهشت ​​باران می بارد و به آن مادونا می گویند. جهان هرگز ما را به بورسایی آموخته است. هرگز! درعوض ، قبل از بهبود ایكواریست كاملاً بهبود می یابد ، ما به این مسئله می رسیم كه: من او هستم ، من در برابر خدا مجبورم كه صادق و صادق باشم. و صداقت می گوید: سپاس ، پروردگارا! قدردانی انسان از لطف خدا متولد می شود. خارج از این زمین ما نمی توانیم برنامه های مدونا را درک کنیم. مانند 10 سال گذشته بحث های بی پایان وجود دارد: چرا به نظر می رسد زیرا هر روز؟ ... حافظه ، تقدیر ، اخلاص در کنار هم ، امکان گوش دادن جدید ، درک واقعی از برنامه مدونا را درک می کنند ... که به معنای درک همه چیز نیست ، بلکه اینکه ما برای ورود به یک سطح دیگر باز هستیم .... - تاریخ این سالها سه چیز بسیار ساده به ما می گوید: 1. بانوی ما علیرغم بحث های متکلمان و غیره ظاهر می شود و همچنان ظاهر می شود. 2. این موضوعی نیست ، اما چیزی را آشکار می کند ، باعث می شود خواسته های آن مشخص شود. 3. او به ما می رسد ، ما را درگیر می کند. این شگفت آور مستقیماً به قلب مردم می رسد. با روشی غیر منتظره و غیرقابل درک انسانی ، مری به شما می رسد. این امر به این دلیل است که او عروس روح القدس است و همانطور که پاپ می گوید ، روح راههای غیرمترقبه ای برای مردان پیدا می کند. و این یکی از راه هایی است که وی در خیال باورنکردنی او پیدا کرده است ... اما ما در سطح بالاتری قرار داریم ، زیرا همه چیز توسط روح القدس دیکته می شود و نه ذهن آقایان ، که می خواهند تصمیم بگیرند چه چیزی بهتر از بانوی ما است یا حتی چه می گوید؟ ... اینها زمان روح و بانوی ماست ... در پنطیکاست ، مدونا با رسولان بود. روح القدس از آنجا نازل شد و كلیسا از آنجا شروع به وجود كرد و پیاده كرد ... چرا ما از تعجب می كنیم كه بانوی ما هنوز در بین ما است؟ ما آرام هستیم زیرا ، اگر بانوی ما و روح می خواهند کاری انجام دهند ، آنها متوقف نمی شوند زیرا ما یا دیگران متفاوت فکر می کنیم. آنها برنامه ای دارند و آن را به پیش می برند ... مانند عیسی ، که وقتی تنها بود و در خیانت بیشتر در گتسمن متوقف نمی شد ... بنابراین در این مواقع بانوی ما جلوی مباحث ما متوقف نمی شود ... اما ظاهر فقط یک نیست واقعیت ، آن هم یک واقعه است ، یعنی یک واقعیت که عواقب عظیمی دارد ... ما به واقعیت هایی فکر می کنیم که به آنها تبدیل می شود ، بخشش گناه. که به آنها شادی ، کامل بودن ، احیای حس زندگی ، نعمت ها ، برخوردهای حتمی ، بهبودی از بیماری های جسمی و روحی ، معجزات ، شگفتی ها گفته می شود (حتی عکس های قبلی در پناهگاه ها) مداخلات معجزه آسا را ​​برای مریم برای بسیاری از کودکان به یاد می آورند: برای این خوب است که در آنجا بمانید) ... سپس ظواهر تشکر می کنند ، آنها یک رویداد هستند. همانطور که به نظر می رسد ، مدونا تعطیل نمی شود ، بلکه صحبت می کند ، با روح ارتباط برقرار می کند ... او حق دارد این کار را انجام دهد زیرا او مادر خدا و کلیسا ، مادر مسیحیان و فرشتگان است ... بنابراین اگر او خود را تجلی کند ، به این دلیل است که او حق تجلی دارد به روح ، برای رسیدن به فرزندان خود ، آنها را برای حقیقت تکان دهید ، به آنها بگویید که آنها فرزندان خدا هستند. شما ما را گول نخورید. در مواجهه با این ، ما مراقب هستیم که در روزگار ما به دو خطای فوق العاده منفی و گسترده نرسیم: 1. برای بازجویی از ماریا و خواستن پاسخ هایی که به دلیل ما نیست ، صحیح کنید. او یک شخص معمولی نیست ... ما باید به رمز و راز نزدیک شویم ، به ما یادآوری می کند که این یک راز است. موسی کفشهایش را برداشت. کافی است ببینیم که چگونه لهستانی ها به مدونا سیاه نزدیک می شوند تا کمی بیشتر درباره جدیت که باید با آن به مدونا و خداوند نزدیک شوند ، درک کنند. (بنابراین بی فایده است که به کودکان بگوییم که عیسی دوست است ، وقتی که نمی توان گفت که او پسر خداست) ... بنابراین انتظار نداشته باشید که او به ما پاسخ دهد. بنابراین اولین شرط برای درک برنامه های ماریا خاموش کردن و گوش دادن به آنچه شما باید بگویید است. بنابراین یکی ساکت و گوش می کند ، از جمله متکلمان ... 2. برای درک برنامه های او ، ما نباید بانوی ما را با هیچ مرد دیگری ، حتی در کلیسا ، حتی با مقدسین ، بسیار خوب مقایسه کنیم ، زیرا او ملکه مقدسین است. آنچه شما می گویید بی نظیر است. این که فکر کنید آنچه شما در مجالس یا در آن جنبش در پایین انجام می دهید بهتر از آن چیزی است که شما فکر می کنید یا انجام می دهید یک اشتباه عینی ، کلامی و کشیشی است ... آنچه بانوی ما انجام می دهد قابل مقایسه با کاری نیست که هر کشیش دیگری می تواند انجام دهد. به جز این که شما اولین کسی هستید که به همه احترام می گذارید: پاپ ، اسقفها ، کاهنان ، حتی اگر با فروتنی بگویید: بهتر است این کار را انجام دهید! دو سال بعد از ظهور ، اسقف اسپایاتو گفته بود كه در آن زمان مادونا در بوسنی و هرزگوین بیش از همه اسقفهایی كه در 40 سال جمع شده بودند انجام داده است ... او آمد تا انجیل را امروز در كلیسا زندگی كند زیرا در آنجا ما تبدیل می شویم و به خودمان آسیب نمی رسانیم. این دو خطا را برطرف کردیم ، می توانیم فروتنانه بگوییم که بانوی ما خود را نشان می دهد زیرا او پسر خود را دوست دارد و مردان را دوست دارد. او می خواهد به مردان پیشنهاد دهد كه چه كاری كرده است ، یعنی نجات آنها ، راهی برای نجات. به همین دلیل است که او بارها و بارها تکرار کرده است: من شما را در بهشت ​​می خواهم ، می خواهم شما مقدسین و غیره باشید ... بانوی ما می خواهد انجیل را به طور کامل و کامل فراخواند ، به متکلمان یا شخص دیگری فکر نکنید. این به الگوهای همیشگی ما اشاره نمی کند ، که در آن کلیسا نیز می تواند به عنوان ساختارهای بیرونی بدون آنکه روح خود را بررسی کند ، بر آن گیر بیفتیم. این به نظرات ما در مورد انجیل اشاره نمی کند ، بلکه انجیل را به یاد می آورد. در فرانسه این مفهوم را شنیدم كه بانوی ما چیزی بیشتر از آنچه كه ما در مورد انجیل می دانیم چیزی نمی گوید. البته ، اما دقیقاً به این دلیل که دیگر کسی انجیل را زندگی نمی کند ، بانوی ما محدود به یادآوری انجیل نمی شود ، بلکه باعث زنده ماندن آن می شود ... در اینجا بانوی ما توسط گروه کوچکی از جوانان از یک مجالس مشترک برای ساختن انجیل شروع به کار کرد: به همین دلیل Medjugorje قبل از جهان و فرشتگان "نمایش" شده است. بنابراین او فقط نتوانسته است انجیل را صدا کند ، بلکه او به سادگی آمد تا آن را زنده کند ... و تنها محتوایی که از آن کلیه انجیل رواج دارد ، تبدیل است: "تبدیل شوید و به انجیل ایمان بیاورید" (مك 1,15: XNUMX). اما تبدیل نیازهای خود را دارد؛ قبل از آمدن خداوند لازم است شما را ملاقات کند ، زیرا این هدیه اوست. ثانیا ، قوانینی که وی دیکته می کند. اگر او برای دیدار با شما بیاید ، شما به اندازه‌ای که در آن احترام بگذارید به کسی که برای دیدار با شما احترام بگذارد و آنچه را که به شما پیشنهاد می کند ، احترام می گذارید. بانوی ما آمد تا انجیل را به روشی عملی به یاد بیاورد ، مجدداً دیکته کند ، زیرا ما دیگر نیازهای ضروری و ضروری برای تبدیل را به خاطر نیاوردیم. چرا 10 سال است که ظاهر می شود؟ این حق ما نیست که بدانیم ، اما فقط باید در نظر داشته باشیم که چنین طولانی مدت به معنای صبر باورنکردنی در شروع آموزش به خودمان است که کاملاً فراموش شده بود ، که هرگز در کلیسا تکرار نشده و به آن الفبای و تعلیم و تربیت گفته می شود. انجیل بانوی ما همه چیز را دوباره شروع کرد ، او باعث شد که ما کلاس اول نباشیم بلکه مهدکودک است ... این برای بعضی از افراد که کمی مایل تر بودند ، از بهشت ​​نیامد ، اما این را دوباره بگویم که انسانیت باید تغییر یابد. و همانطور که بیش از یک قرن است که همان چیزها را می گوید ، به این معنی است که خطر به طور فزاینده ای قریب الوقوع است: خطر لعنت ما: در انجیل به آن لعنتی گفته می شود. و عیسی غالباً از شیطان صحبت می کند ، بنابراین بی فایده است که با این رسوا شویم که بانوی ما به ما بگوید شیطان وجود دارد: مسیح همیشه آن را گفته است. و این خوب است که ما شروع به خندیدن از آن از منبر کلیساها ، به روحهای ناشایست می کنیم. این واقعیت که شیطان در آنجا است و ما هرگز در مورد آن صحبت نمی کنیم ، به وضوح دیده است که او در بیست سال تولید کرده است. سپس بانوی ما به عنوان ملکه زمین و بهشت ​​می خواهد ما را بفهمیم که آمدن او در میان ما یک امید بزرگ است ، این یک نجات عالی برای هر کسی است ، برای کلیسا ، برای غیر مؤمنان ، برای مؤمنان در چیزی ، برای ناامید ، مریض ، مفقود و هر آنچه را می خواهید.

برای اینکه خداوند ما را شفا دهد و تبدیل ما را انجام دهد ، به مقدسات برگردید
بنابراین ، بانوی ما ، همانطور که در شماره قبلی دیدیم ، آمد تا ما را به زندگی انجیل بپردازد و ما را به نیازهایی که از تبدیل ، یعنی قربانی کردن ، به صلیب می آیند ، فراخوان می آورد ...

در كلیسا این سخنان ترسناك است و برای خوشحال كردن دیگران ، دیگر از توبه ، فداکاری یا روزه صحبت نمی کنیم ...
به نظر شما کم است؟ بسیار آسان از انجیل فقط آنچه را که دوست داریم و راحت با آن استفاده می کنیم ، آسان نیست. در عوض ، بانوی ما آمد تا آن را به طور کلی برای ما تکرار کند. او آمد تا به ما بخندد که بهتر است هر چند وقت یکبار در انجیل قدم برداریم و آنچه را که هست ، قرار دهیم و آن را فروتنانه آرام زندگی کنیم تا اینکه فراموش کنیم یا آن را فراموش کنیم ، و خودمان را به کارهای عالی بسپاریم: نتیجه این اقتباس در حال حاضر دیده می شود برای سالها: کوهی از دردسر. همه به تعقیب و گریز برای تعقیب جهان: و با چه نتیجه ای!
بانوی ما ابتکار عمل را گرفت و به عنوان یک معلم معنوی و جهانی پیشنهاد کرد که بهتر است به قربانی ها برگردیم ... او ، به عنوان مادر کلیسا ، به دلیل وجود کلیسا به مرکز باز می گردد.

كلیسا دقیقاً از طریق قدرت مسیح رستاخیز ، كه در SS وجود دارد ، وجود دارد. ایوچاریست بنابراین او به ما می گوید: فرزندان من عزیز ، به جای اینکه جلسات زیادی داشته باشید ، به کلیسا بروید تا دعا کنید و در مراسم مقدس شرکت کنید. به یاد داشته باشید که هیچ کس دیگری نمی تواند کاری را انجام دهد که اوچاریست می تواند انجام دهد ...

سپس بازگشت به مقدسات یک تعلیم و تربیت است ، که نشانگر حرکتی است که با حرکت ، قیام می کنیم ، می لرزیم. شما از یک در خارج می شوید و وارد دیگری می شوید: حرکتی که شما با آن زانو می زنید ... پس بازگشت به فداکاری ها باید از منظر آموزشی ، حتی هنگام آموزش کودکان ، کاری "خشن" باشد. وقتی ما برای كوچكها كاریك انجام می دهیم ، به تدریس مقدسات برمی گردیم ...

وقتی چیزهای منفی زیادی در ما وجود دارد ، چگونه می توانیم به تنهایی برنده شویم؟ شما قبلاً یک بار ، ده مورد افتاده اید ... چگونه می توانید به تنهایی نیرویی را کسب کنید که هزار بار شما را به دست گرفته است؟ چه ادعایی دارید؟ اگر آن وسوسه یا عشق به خود بسیار قوی تر از توانایی مقاومت شما باشد ، آیا به من می گویید برای پیروزی باید به چه کسی بروید؟ ما باید با شاهزاده تاریکی بجنگیم ، با شیطان پرستی که سرگردان است ، همانطور که در دعای سان میشل گفتند (که شاید حذف شود زیرا امروز صحبت کردن درباره شیطان غیرمسئولانه است). نه ، satanassi واقعاً وجود دارد و شما باید سالهای مناسب با آنها بجنگید. سپس به اعتراف بروید! سنت چارلز هر روز به آنجا می رفت ... خداوند در حال فداکاری است و لازم است که کلیه معلمان ، حتی در دوران کودکی ، به معنای کامل به این آموزش انجیلی برگردند. کودکان به کلیسا بازگردانده می شوند و به آنها کمک می کنند تا بدانند چه چیز بدی است و چه چیز خوبی است. دو مسیر اصلی زندگی معنوی عبارتند از: ایوچاریستی و اعتراف. با حذف مسیر ، قطار از مسیر خارج می شود: اگر یکی از این دو مسیر حذف شود ، زندگی معنوی غیرقابل استفاده است. این نکته غم انگیز در کلیساست: در آخر شما حتی در کارهای خیرخواهانه ، خدا را جایگزین می کنید. که به همین دلیل بیشتر اوقات یک شکست محسوب می شود ، زیرا فرد وانمود می کند آنچه را که فقط خدا می تواند انجام دهد انجام دهد. سپس این دو مقدسات در تعلیم و تربیت و مسیحیان مقوله ای را بی شرمانه و فداکاری فراموش می کنند.

دعا ، رابطه ضروری با چه کسی زندگی شما را رقم می زند. در مقابل خدا بایستید زیرا خداوند شما را تغییر می دهد
نماز و روزه راه تبدیل است ... اما برای تبدیل ما باید کاری انجام دهیم: به سمت مقدسات فرار کنید. این واضح است: خداوند به آنجاست که می روید. اگر عیسی را دوست دارم ، اگر شخصی را دوست داشته باشم به سمت او می روم. شما نمی توانید بگویید که شخصی را دوست دارید بدون اینکه در کنار آنها باشید. این دعا است که انگشت را بر روی زخم قرار می دهد ، که بیشتر از مواقع برای پوسیدن در زیر باندهای چیزهای بسیار دیگری که انجام می دهیم باقی مانده است ... آثار بر روی کارها انجام می شود بدون در نظر گرفتن حقیقت و ورود به آن.

دعا عملی است که شما با حقیقت مطابقت دارید ، زیرا انسان مخلوق و فرزند خدا است و به همین ترتیب باید با خدا در ارتباط باشد.اگر این رابطه را حذف کنید ، فقط نقاب انسان وجود دارد ... بانوی ما خواستار این رابطه با خدا است: اگر دیگر دعا نکنیم ، امور نمی توانند خوب کار کنند. او قوانين را به طبيعت داده است ، او به قلب هر انسان روحي را كه ناله مي كند و منتظر است تا شما را خدشه دار كنيد تا به او نگاه كنيد ، به او دعا كنيد ، به او گوش فرا دهيد ، به خودتان هدايت كنيد. نماز حقیقت عمیق انسان است. این عالیترین ، بزرگترین عملی است که انسان می تواند انجام دهد ، و از این رهگذر ، همه کارهای دیگر از جمله آثار ...
و دعا کردن خوب و همیشه دشوار است. به همین دلیل بانوی ما می گوید:
سپس برخیزید ، دعا کنید ... و اگر دعا کردن مشکل دارید ، این بدان معنی است که در آنجا باید خود را تمیز کنید ... و این طهارت است: ایستادن در برابر خدا تا زمانی که خدا شرایط را تعیین کند: این هزینه دارد ، اما چنین نیاز به تبدیل واقعی است ... ما قبل از خدا تغییر می کنیم زیرا این خداست که ما را تغییر می دهد ، ما خودمان را تغییر نمی دهیم.

روزه گرفتن قربانی کردن غریزه برای آنچه ضروری است است
بانوی ما می گوید ، روزه گرفتن اول از همه روزه گناهان است. ساختن هر روزه دیگر و داشتن قلب در پیوند با رذایل سرمایه پوچ است. اما شروع به گرفتن چیزی از شما به هر حال ، بنابراین معده شما کمی صدمه دیده است زیرا شما گرسنه هستید ، به این معنی است که همه چیز را در این مورد تغییر دهید تا این واقعیت را تقویت کنید که غرایز شما بهتر در مقابل آنچه برای زندگی شما ضروری است قربانی شوند. آن را خدا می نامند.

عیسی به شیطان می گوید: انسان تنها با نان زندگی نمی کند. اما ما مسیحیان می گوییم: ای نه! تو مجبوری بخوری. در عوض ، ما شروع به گفتن می کنیم: انسان به تنهایی انجیل با نان زندگی نمی کند ، زیرا تخریب ما به این صورت صورت می گیرد: ابتدا افکار خود را قرار می دهیم و از این طریق سعی می کنیم انجیل را با شما تطبیق دهیم. درعوض ، بانوی ما می خواهد كه در زندگی اول ما انجیل وجود داشته باشد ، كه ما تمام روشهای زندگی ما ، به ویژه غریزه را تبدیل می كنیم. سنت فرانسیس سالانه XNUMX وام می بخشد .. ، امروز ، اگر کسی برای کاهش وزن رژیم خود را انجام دهد ، یک مرد باید تخمین زده شود ، اما اگر او روی نان و آب است زیرا خدا نشانگر این مسیر پاکسازی است ، او یک متعصب در اینجا است که آموزش مدونا را دنبال می کند: به حقیقت فراخوانی کنید و به آنچه که خوب است و بد از آنچه بد است بگویید.

راز تبدیل گناهکاران این است که خداوند را اولویت قرار دهید. در اینجا ماریا با آنها تماس گرفته و آنها را در نقطه ضعف لمس می کند
لازم به یادآوری است که همه این بانوی ما آن را برای تمام بشریت ، به ویژه برای کلیسا آرزو می کند ، زیرا کار تصفیه در ذهنیتی که در پشت بت های دروغین مصرف شده ، بسیار سنگین تر است ... شما اینجا را در Medjugorje خیلی خوب می بینید که تقریباً برای هر مرد است. بانوی ما پناهگاه گناهکاران است و در اینجا دگرگونی هایی صورت می گیرد که خود کلیسا در سالهای متمادی هرگز آن را ندیده است. دلیل چیست؟ دقیقاً این فراخوان به رادیکال بودن انجیل است.

هنگامی که عیسی خود را به گناهکاران معرفی کرد ، گناهکاران تبدیل شدند. اگر امروز دیگر تبدیل نشده اند ، در برنامه های کشیش مشکلی وجود دارد. سپس بانوی ما توضیح داد كه برای اینكه كارها انجام شود ، گناهكاران - كه ما اولی آنها هستیم - باید به حقیقت استقبال كنند ، كه امروز شجاعت نداریم آنها را ارائه دهیم: و حقیقت عیسی است كه عشق و چه کسی واقعاً به زندگی شما فکر می کند ... ما باید خداوند را اولویت قرار دهیم تا گناهکاران تبدیل شوند: این کسی است که آنها را تبدیل می کند ، ما نیستیم: اینجاست که مراقبت شبانگاه فاقد آن است.

گناهکاران فقط به این دلیل تبدیل می شوند که شخصی آنها را کاملاً بپذیرد و آنها را ببخشد ، بلکه خواستار این است که دیگر گناهی نکنند: "برو و دیگر گناه نکن". اما چه کسی این احتمال عدم گناه دیگر را دارد؟ مرد؟ این تنها خداست که با صبر و حوصله ، در مقدسات از شما استقبال می کند و به شما فرصتی می دهد تا یک بار دیگر شوید. این همان چیزی است که گناهکاران احساس می کنند: آنها می فهمند که باید به کجا بروند تا دوست داشته شوند و سرشان را تغییر دهند ، زیرا بالاخره کسی گناه خود را می فهمد و مراحلی را که باید انجام دهد به آنها می گوید.
سپس "پناه بردن از گناهکاران" به این معنی است که بانوی ما مادر همه است و به همین دلیل رسالت قبل از هر یک از ما این است که به طور مداوم و با اصرار یادآوری کنیم ، اول از همه در ما ، رحمتی را که خداوند با ارسال مدونا به ما عادت کرده است ، سپس در آغوش بگیریم. هر کس دیگری در همان هدیه و شما یک به یک به همه قلبهایی که باز می شوند می آیند. قلبها اگر صادق باشند ذوب می شوند. ما بارها آن را در اینجا در Medjugorje دیده ایم ، چرا سی نفر که در آخرین زیارت Podbrdo صعود کرده اند ، گریه کردند؟ چگونه به آنجا برسیم؟ این قلب مدونا است که یکی از دلها را در آن خصوصیات درونی لمس می کند که هیچ کس نمی داند ، اما او انجام می دهد. و بنابراین می توانید به آنجا بروید و به آنجا بروید. این Medjugorje است ..

(نایک: یادداشتهایی از عقب نشینی ، Medjugorje 31.07.1991)