دین جهانی: حسادت و حسادت در بودیسم

حسادت و حسادت همان احساسات منفی هستند که می توانند شما را ناخوشایند کرده و روابط شما را خراب کنند.

حسادت به عنوان کینه نسبت به دیگران تعریف می شود زیرا آنها چیزی دارند که شما فکر می کنید متعلق به شماست. غالباً با تصرف ، عدم امنیت و احساس خیانت همراه است. روانشناسان استدلال می کنند که حسادت یک احساس طبیعی است که در گونه های غیر انسانی نیز مشاهده شده است. ممکن است در واقع هدف مفیدی در جایی از گذشته تکاملی ما داشته باشد. اما حسادت وقتی از کنترل خارج شود به طرز باورنکردنی مخرب است

حسادت همچنین به خاطر داشته ها یا موفقیت هایشان کینه نسبت به دیگران است ، اما حسودها لزوماً تصور نمی کنند که آن چیزها باید مال آنها باشد. حسادت می تواند با عدم اعتماد به نفس یا احساس حقارت مرتبط باشد. البته حتی غبطه ها هم به دنبال چیزهایی هستند که دیگران ندارند. حسادت با طمع و آرزو ارتباط نزدیک دارد. و البته حسادت و حسادت هم به عصبانیت مربوط است.

بودیسم می آموزد که قبل از اینکه احساسات منفی را کنار بگذاریم ، باید کاملاً بفهمیم که این احساسات از کجا ناشی می شود. پس بیایید نگاهی بیندازیم.

ریشه های رنج
آیین بودا می آموزد که هر آنچه ما را رنج می دهد ریشه در سه سم دارد ، سه ریشه ناسالم نیز نامیده می شود. اینها حرص و آز ، نفرت یا عصبانیت و جهل است. با این حال ، معلم Theravadin Nyanatiloka Mahathera گفت:

"زیرا همه چیزهای شیطانی و همه سرنوشت های شیطانی واقعاً ریشه در طمع ، نفرت و جهل دارند. و از این سه چیز جهل یا توهم (moha ، avijja) ریشه اصلی و علت اصلی همه بدی ها و بدبختی ها در جهان است اگر جهل بیشتر نباشد ، دیگر حرص و نفرت وجود نخواهد داشت ، هیچ تولدی دوباره وجود نخواهد داشت ، رنج کشیدن ".

به طور خاص ، این ناآگاهی از ماهیت اساسی واقعیت و خود است. بخصوص حسادت و حسادت ریشه در اعتقاد به روح یا نفس مستقل و دائمی دارد. اما بودا تعلیم داد که این خود جدا و دائمی یک توهم است.

در رابطه با جهان از طریق داستان نویسی خود ، ما محافظت می کنیم و حریص می شویم. ما دنیا را به "من" و "دیگری" تقسیم می کنیم. وقتی فکر می کنیم دیگران چیزی را که به ما مدیون است می گیرند ، حسادت می کنیم. وقتی فکر می کنیم دیگران خوش شانس تر از ما هستند ، غبطه می خوریم.

حسادت ، حسادت و دلبستگی
حسادت و حسادت نیز می تواند انواع دلبستگی باشد. این ممکن است عجیب به نظر برسد - حسادت و حسادت در مورد چیزهایی است که ندارید ، پس چگونه می توانید "دلبسته" شوید؟ اما می توانیم از نظر احساسی و جسمی خود را به چیزها و افراد وصل کنیم. دلبستگی های عاطفی ما باعث می شود که حتی وقتی از دسترس ما خارج است ، به آن چسبیده باشیم.

این نیز به توهم یک خود جدا و دائمی برمی گردد. به این دلیل است که ما به اشتباه خود را جدا از هر چیزی می دانیم که "حمله" می کنیم. پیوست حداقل به دو چیز جداگانه نیاز دارد - پیوست به er و پیوست به EE ، یا یک شی of پیوست. اگر کاملاً درک کنیم که هیچ چیز واقعاً جدا نیست ، شروع به دلبستگی غیرممکن می شود.

معلم ذن جان دایدو لوری گفت:

"[A] طبق دیدگاه بودایی ، عدم وابستگی دقیقاً نقطه مقابل جدایی است. برای داشتن دلبستگی به دو چیز نیاز دارید: چیزی که به آن پیوسته اید و شخصی که به آن پیوسته اید. از طرف دیگر ، در عدم دلبستگی ، وحدت وجود دارد. وحدت وجود دارد زیرا چیزی برای پیوستن وجود ندارد. اگر با کل جهان متحد شده باشید ، هیچ چیز خارج از شما نیست ، بنابراین مفهوم دلبستگی پوچ می شود. چه کسی به چه چیز می چسبد؟ "

توجه داشته باشید که دایدو روشی گفت متصل نیست ، جدا نیست. جدا شدن یا ایده جدا شدن کامل از چیزی ، فقط یک توهم دیگر است.

بازیابی از طریق آگاهی
رهایی از حسادت و حسادت کار آسانی نیست ، اما اولین قدم ها آگاهی و متا است.

آگاهی ، آگاهی کامل از بدن و ذهن لحظه حال است. دو مرحله اول آگاهی ، آگاهی از بدن و آگاهی از احساسات است. به احساسات جسمی و عاطفی در بدن خود توجه کنید. وقتی حسادت و حسادت را تشخیص می دهید ، این احساسات را می شناسید و بر آنها مالک می شوید - هیچ کس حسادت شما را نمی کند. شما حسادت می کنید و بعد بگذار احساسات برطرف شود. این نوع شناخت را متحول کرده و یک عادت را رها کنید.

متا مهربانی است ، نوعی مهربانی است که مادر نسبت به فرزندش احساس می کند. با متا برای خود شروع کنید. در اعماق خود ممکن است احساس ناامنی ، ترس ، خیانت یا حتی شرمندگی کنید و این احساسات غم انگیز بر بدبختی شما دامن می زند. بیاموزید که نسبت به خود مهربان و بخشنده باشید. با تمرین متا می توانید یاد بگیرید که به خود اعتماد کنید و به خود اعتماد بیشتری داشته باشید.

با گذشت زمان ، هنگامی که می توانید ، متا را به سایر افراد ، از جمله افرادی که حسادت می کنید و یا حسادت شما هستند ، گسترش دهید. ممکن است شما نتوانید فوراً این کار را انجام دهید ، اما با اعتماد به نفس بیشتر و اعتماد به نفس خود ، ممکن است متوجه شوید که پوشیدن آن برای دیگران طبیعی تر است.

معلم بودایی شارون سالزبرگ گفت: "برای بازگرداندن یک چیز ، زیبایی آن طبیعت متا است. از طریق مهربانی ، همه و همه می توانند از درون شکوفا شوند. " حسادت و حسادت مانند سموم است و شما را از درون مسموم می کند. بگذارید آنها بروند و جایی برای زیبایی ایجاد کنند.