دین جهانی: روزه دینی در هندوئیسم

روزه گرفتن در هندوئیسم نشانگر انکار نیازهای جسمی بدن به دلایل دستاوردهای معنوی است. مطابق کتاب مقدس ، روزه کمک می کند تا با برقراری رابطه هماهنگ بین بدن و روح ، یک هماهنگی با مطلق ایجاد شود. تصور می شود این امر ضروری برای بهزیستی یک انسان است زیرا هم نیازهای جسمی و هم معنوی او را تأمین می کند.

هندوها بر این باورند که پیگیری مستمر مسیر معنویت در زندگی روزمره شخصی آسان نیست. ما از بسیاری از ملاحظات توهین شده ایم و نبوغ دنیوی به ما اجازه نمی دهد که روی موفقیت معنوی تمرکز کنیم. بنابراین یک نمازگزار باید تلاش کند برای تمرکز ذهن ، محدودیت هایی را برای خود تحمیل کند. روزه نوعی اعتدال است.

خود رشته ای
اما ، روزه نه تنها بخشی از عبادت است بلکه ابزاری عالی برای خود نظم و انضباط است. این تمرین ذهن و بدن برای مقاومت و سخت شدن در برابر همه مشکلات ، پشتکار در مشکلات و تسلیم نیست. مطابق فلسفه هندو ، غذا به معنای ارضای حس است و گرسنگی از حواس به معنای بالا بردن آنها به تفکر است. لقمان حکیم یک بار گفت: "وقتی شکم پر شود ، عقل شروع به خوابیدن می کند. خرد خاموش می شود و بخش هایی از بدن با اعمال عدالت عقب می ماند. "

انواع مختلف روزه
هندوها در روزهای معینی از ماه مانند پورنیما (ماه کامل) و اکاداسی (یازدهمین روز از دو شب) روزه می گیرند.
بسته به انتخاب های فردی شما و خدای بزرگ و الهه مورد علاقه شما ، برخی از روزهای هفته نیز برای روزه گرفتن مشخص می شود. روز شنبه ، مردم سریعاً دلجویی می کنند که خدای آن روز ، شانی یا کیوان را تسلی می دهند. چند روزه روز سه شنبه ، روز فرخنده برای هانومان ، خدای میمون. در روز جمعه جانبازان الهه سانتوشی ماتا از مصرف هرگونه سیتریک خودداری می کنند.
روزه گرفتن در جشنواره‌ها متداول است. هندوها از سراسر هند به سرعت جشنواره هایی مانند Navaratri ، Shivratri و Karwa Chauth را مشاهده می کنند. Navaratri جشنواره ای است که مردم به مدت نه روز روزه می گیرند. هندوها در بنگال غربی در آستمی در هشتمین روز از جشنواره دورگی پوجا روزه می گیرند.
روزه داری همچنین می تواند به معنای خودداری از خوردن برخی موارد خاص ، چه به دلایل شرعی و چه به دلایل سلامتی باشد. به عنوان مثال ، برخی از افراد در روزهای خاصی از مصرف نمک خودداری می کنند. بیشتر نمک و سدیم به دلیل فشار خون بالا یا افزایش فشار خون شناخته شده است.

یکی دیگر از انواع متداول روزه دار بودن ، هنگام خوردن میوه فقط از مصرف غلات است. چنین رژیم غذایی با نام فالحار شناخته می شود.
دیدگاه آیورودا
اصل روزه گرفتن در آیورودا یافت می شود. این سیستم پزشکی باستانی هند دلیل اصلی بسیاری از بیماری ها مانند تجمع مواد سمی در دستگاه گوارش را می بیند. تمیز کردن منظم مواد سمی یکی را سالم نگه می دارد. روی معده خالی ، اندامهای گوارشی استراحت می کنند و تمام مکانیسم های بدن تمیز و اصلاح می شوند. روزه گرفتن کامل برای سلامتی مفید است و مصرف گاه و بیگاه آب لیمو گرم در طول روزه از جلوگیری نفخ جلوگیری می کند.

از آنجا که بدن انسان ، همانطور که توسط آیورودا توضیح داده شده است ، از 80٪ مایع و 20٪ مواد جامد مانند زمین تشکیل شده است ، نیروی گرانشی ماه بر میزان مایعات بدن تأثیر می گذارد. این امر باعث عدم تعادل عاطفی در بدن می شود و باعث می شود برخی از افراد دچار تنش ، تحریک پذیری و خشونت شوند. روزه داری به عنوان پادزهر عمل می کند ، زیرا باعث کاهش میزان اسید موجود در بدن می شود و به افراد کمک می کند تا سلامت خود را حفظ کنند.

اعتراض غیر خشونت آمیز
از سوالی درباره کنترل رژیم غذایی ، روزه گرفتن به ابزاری مفیدی برای کنترل اجتماعی تبدیل شده است. این یک نوع اعتراض غیر خشونت آمیز است. اعتصاب غذای گرسنگی می تواند توجه به نارضایتی را جلب کند و منجر به اصلاح یا جبران خسارت شود. جالب اینجاست که این مهاتما گاندی بود که برای جلب توجه مردم از روزه استفاده می کرد. حکایتی از این دست وجود دارد: کارگران کارخانه های نساجی احمدآباد یک بار در مورد دستمزد پایین خود اعتراض می کردند. گاندی به آنها گفت که اعتصاب کنند. بعد از دو هفته که کارگران در خشونت ها شرکت کردند ، خود گاندی تصمیم گرفت سرعت بگیرد تا موضوع حل شود.

سیمپتیا
سرانجام ، گرسنگی های گرسنگی که در طول روزه داران تجربه می شوند باعث می شود فرد فکر کند و همدردی خود را نسبت به فقیرانی که اغلب بدون غذا می روند گسترش دهد. در این زمینه ، روزه به عنوان یک منافع اجتماعی عمل می کند که در آن مردم احساس مشابهی با یکدیگر دارند. روزه داری فرصتی ممتاز را برای حداقل دادن غلات و کاهش ناراحتی آنها به غلات ، و حتی برای کاهش ناراحتی آنها فراهم می آورد.