دین جهانی: خرد ، اولین و بالاترین هدیه روح القدس

بر اساس آموزه کاتولیک، خرد یکی از هفت هدیه روح القدس است که در اشعیا 11: 2-3 ذکر شده است. این هدایا در عیسی مسیح که توسط اشعیا پیشگویی شده بود به کمال می رسد (اشعیا 11:1). از دیدگاه کاتولیک، مؤمنان هفت هدیه را از خداوند، که در درون هر یک از ماست، دریافت می کنند. آنها این فیض باطنی را از طریق بیان بیرونی هدایا بیان می کنند. هدف این هدایا انتقال جوهر طرح نجات خدای پدر است، یا همانطور که در رساله کلیسای کاتولیک فعلی آمده است (پاره 1831)، "آنها فضایل کسانی را که آنها را دریافت می کنند کامل و کامل می کنند".

کمال ایمان
کاتولیک ها معتقدند خرد چیزی بیش از دانش است. این کمال باور است، امتداد حالت اعتقاد به حالت درک آن باور. همانطور که ص جان ا. هاردون، اس جی، در "فرهنگ لغت مدرن کاتولیک" خود یادداشت می کند.

"در جایی که ایمان دانشی صرف از اصول اعتقاد مسیحی است، حکمت با نفوذ الهی خاصی در خود حقایق پیش می رود."
هر چه کاتولیک ها این حقایق را بهتر درک کنند، بیشتر می توانند آنها را به درستی ارزیابی کنند. در دایره المعارف کاتولیک می نویسد، وقتی مردم خود را از دنیا جدا می کنند، «ما را وادار می کند که فقط چیزهای بهشتی را بچشیم و دوست بداریم». خرد به ما این امکان را می دهد که درباره چیزهای جهان در پرتو بالاترین حد انسان یعنی تفکر خدا قضاوت کنیم.

از آنجا که این حکمت منجر به درک صمیمانه کلام خدا و احکام او می شود که به نوبه خود منجر به زندگی مقدس و عادلانه می شود، این اولین و بالاترین عطایایی است که روح القدس داده است.

حکمت را در دنیا به کار ببر
با این حال، چنین جدایی به معنای چشم پوشی از دنیا نیست. در عوض، همانطور که کاتولیک ها معتقدند، خرد به ما این امکان را می دهد که جهان را به درستی، به عنوان مخلوق خدا، نه به خاطر خود دوست داشته باشیم. دنیای مادی، اگرچه به دلیل گناه آدم و حوا سقوط کرده است، اما همچنان شایسته محبت ماست. ما به سادگی نیاز داریم که آن را در نور درست ببینیم، و خرد ما را قادر می سازد که این کار را انجام دهیم.

کاتولیک ها با آگاهی از نظم صحیح دنیای مادی و معنوی از طریق خرد، راحت تر می توانند بار این زندگی را به دوش بکشند و با نیکوکاری و صبر به همنوعان خود پاسخ دهند.

حکمت در کتب مقدس
آیات متعددی از کتاب مقدس به این مفهوم از حکمت مقدس می پردازد. برای مثال، مزمور 111:10 بیان می‌کند که زندگی در حکمت، بالاترین ستایش خداوند است:

ترس از خداوند آغاز حکمت است. همه کسانی که آن را تمرین می کنند درک خوبی دارند. ستایش او جاودانه است! ”
علاوه بر این، بر اساس یعقوب 3: 17، حکمت یک پایان نیست، بلکه بیانی ماندگار در قلب و ذهن ماست، راهی برای زندگی شاد.

«حکمت از بالا ابتدا پاک است، سپس صلح آمیز، مهربان، به روی عقل باز، سرشار از رحمت و ثمرات نیکو، بی طرف و مخلص».
سرانجام، بالاترین حکمت در صلیب مسیح یافت می شود که عبارت است از:

حماقت برای کسانی که می میرند، اما برای ما نجات یافتگان قدرت خداست.» (اول قرنتیان 1:1).