شش دلیل که خداوند به دعاهای ما پاسخ نمی دهد

نماز بالاترین شکل مراقبه است 2

استراتژی نهایی شیطان در فریب مrsمنان این است که آنها را نسبت به وفاداری خداوند در اجابت دعا شک کند. شیطان دوست دارد ما باور کنیم که خدا گوش هایش را به روی التماسهای ما بسته و ما را با مشکلاتمان تنها گذاشته است.

من معتقدم بزرگترین فاجعه امروز در کلیسای عیسی مسیح این است که تعداد بسیار کمی واقعاً به قدرت و کارآیی نماز اعتقاد دارند. بدون اینکه بخواهیم کفر بگوییم ، می توانیم بسیاری از قوم خدا را در هنگام شکایت بشنویم: «من دعا می کنم ، اما جوابی نمی گیرم. من مدتها دعا کردم ، به شدت ، فایده ای نداشت. تنها چیزی که می خواهم ببینم اثبات کمی است که خدا دارد چیزها را تغییر می دهد ، اما همه چیز ثابت می ماند ، هیچ اتفاقی نمی افتد. چه مدت باید منتظر بمانم؟ ". آنها دیگر به اتاق نماز نمی روند ، زیرا آنها متقاعد شده اند که دادخواستهای آنها در نماز به دنیا نمی آیند و به تخت خدا نمی رسند. دیگران متقاعد شده اند که فقط پسرانی مانند دانیل ، دیوید و الیاس قادر به اقامه نماز خود هستند خداوند.

صادقانه بگویم ، بسیاری از اولیای خدا با این افکار دست و پنجه نرم می کنند: "اگر خدا دعای من را می شنود ، و من با سختی دعا می کنم ، چرا هیچ نشانه ای وجود ندارد که او به من پاسخ دهد؟" آیا دعایی وجود دارد که شما مدتهاست می خوانید و هنوز اجابت نشده است؟ سالها گذشته است و شما هنوز منتظر می مانید ، امیدوار هستید که هنوز تعجب کنید؟

ما مواظب هستیم خدا را مانند ایوب مقصر ندانیم که به دلیل تنبلی و بی اعتنایی نسبت به نیازها و خواسته های ما عمل کرده است. ایوب شکایت کرد: "من از تو گریه می کنم ، اما تو به من جواب نمی دهی. من در مقابل شما هستم ، اما شما مرا در نظر نمی گیرید! " (ایوب 30:20).

دید او درباره وفاداری خدا با دشواری هایی که روبرو بود پنهان شد ، بنابراین او خدا را متهم کرد که او را فراموش کرده است. اما او او را بخاطر آن سرزنش كرد.

وقت آن است كه ما مسیحیان صادقانه به دلایل بی نتیجه ماندن نماز خود نگاهی بیندازیم. وقتی همه عادات ما مسئول این امر باشند ، می توانیم گناه داشته باشیم كه خدا را به غفلت متهم كرده ایم. بگذارید شش دلیل از عدم استجابت دعاهای ما را برای شما ذکر کنم.

دلیل شماره یک: دعاهای ما پذیرفته نمی شود
وقتی مطابق با اراده خدا نباشند.

ما نمی توانیم آزادانه برای هر آنچه ذهن خودخواهانه ما تصور می کند دعا کنیم. ما اجازه نداریم که برای آشکار کردن عقاید احمقانه و نشخوارهای احمقانه خود در محضر او حاضر شویم. اگر خدا بدون هیچ تمایزی به همه درخواست های ما گوش می داد ، در پایان جلال خود را ناپدید می کرد.

قانون نماز وجود دارد! این قانونی است که می خواهد نمازهای کوچک و خودمحور ما را ریشه کن کند ، در عین حال می خواهد دعاهای ممکن را که با اعتقاد عبادت کنندگان صادق انجام می شود ، انجام دهد. به عبارت دیگر: ما می توانیم برای هر چیزی که می خواهیم دعا کنیم ، به شرطی که در اراده او باشد.

"... اگر طبق خواسته او چیزی بخواهیم ، او ما را می شنود." (اول یوحنا 1:5).

شاگردان وقتی این کار را با روحیه انتقام و انتقام متحرک کردند ، مطابق اراده خداوند دعا نکردند. آنها به این طریق از خدا خواستند: "... پروردگارا ، آیا می خواهی بگوییم آتشی از آسمان نازل می شود و آنها را می کشد؟ اما عیسی پاسخ داد: "شما نمی دانید که کدام روح متحرک هستید." (لوقا 9: ​​54,55،XNUMX)

ایوب ، در غم و اندوه ، به خدا التماس کرد که جان او را بگیرد. چگونه خداوند این دعا را مستجاب کرد؟ این برخلاف خواست خدا بود. این کلمه به ما هشدار می دهد: "... قلب شما عجله نمی کند که یک کلمه را در برابر خدا بگوید".

دانیل دعا کرد راه درست. اول ، او به کتاب مقدس رفت و در ذهن خدا جستجو کرد؛ او که جهت مشخصی داشت و از اراده خدا مطمئن بود ، با اطمینان قاطع به سمت تخت خدا دوید: "بنابراین من چهره خود را به سوی خدا ، خداوند ، برگرداندم تا خودم را به دعا و دعا برسانم ..." (دانیال 9: 3) )

ما بیش از آنچه می خواهیم می دانیم و از آنچه او می خواهد بسیار کم می دانیم.

دلیل شماره دو: دعاهای ما ممکن است شکست بخورد
وقتی آنها برای ارضای شهوات درونی ، رویاها یا توهمات هستند.

"شما می خواهید و دریافت نمی کنید ، زیرا بد تقاضا می کنید که برای لذتهای خود هزینه کنید." (جیمز 4: 3).

خداوند هیچ دعایی را که می خواهد به خود احترام بگذاریم یا به وسوسه های ما کمک کند ، اجابت نمی کند. اولاً ، خداوند دعای کسی را که در دلش هوس دارد ، اجابت نمی کند. همه پاسخ ها به این بستگی دارد که چقدر می توانیم شر ، شهوت و گناهی را که از قلب ما احاطه کرده است ، بدزدیم.

"اگر من در قلبم شر و شر می انداختم ، خداوند به حرف من گوش نمی داد." (مزامیر 66:18).

آزمایشی که بدانیم درخواست ما مبتنی بر شهوت است بسیار ساده است. نحوه برخورد ما با تأخیرها و عدم پذیرش ها یک سرنخ است.

دعاهای مبتنی بر لذت نیاز به پاسخ سریع دارند. اگر قلب شهوتران مورد پسندیده را دریافت نکند ، به سرعت شروع به غر زدن و گریه ، ضعف و نارسایی می کند و یا با شکایت و شکایت های پی در پی ، سرانجام خدا را به ناشنوائی متهم می کند.

آنها گفتند: "چرا" ، وقتی روزه گرفتیم ، ما را ندیدی؟ آیا وقتی خودمان را فروتن کردیم متوجه نشدید؟ " (اشعیا 58: 3).

قلب متعهد نمی تواند جلال خدا را در امتناع و تأخیرهای او ببیند. اما آیا خداوند با نپذیرفتن دعای مسیح برای نجات جان خود ، در صورت امکان ، از مرگ جلال بیشتری دریافت نکرده است؟ من به لرزه می افتم و فکر می کنم امروز اگر خدا این درخواست را رد نمی کرد ، کجا می توانیم باشیم. خدا به حق خود موظف است نمازهای ما را به تأخیر بیندازد یا آنها را از همه خودخواهی و هوس پاک کند.

آیا ممکن است یک دلیل ساده وجود داشته باشد که مانع بسیاری از نمازهای ما شود؟ آیا می تواند نتیجه پیوستگی مستمر ما به شهوت یا گناهان ابتدایی باشد؟ آیا فراموش کرده ایم که فقط کسانی که دست و قلب پاک دارند می توانند قدم های خود را به سمت کوه مقدس خدا هدایت کنند؟ فقط بخشش كامل گناهاني كه براي ما عزيزترند ، دروازه هاي آسمان را باز كرده و نعمت ها را مي ريزد.

به جای تسلیم شدن در برابر این ، ما از یک مشاور به یک مشاور دیگر می دویم و سعی می کنیم برای کنار آمدن با ناامیدی ، پوچی و بی قراری کمک کنیم. با این حال همه چیز بی فایده است ، زیرا گناه و علم و عقاید برطرف نشده است. گناه ریشه همه مشکلات ماست. صلح تنها زمانی اتفاق می افتد که ما تسلیم شویم و همه مصادیق گناهان پنهان را کنار بگذاریم.

دلیل سوم: دعاهای ما می توانند
وقتی کوشا نباشیم رد شویم
در کمک به خدا در پاسخگویی.

ما به سمت خدا می رویم مثل اینکه او نوعی از اقوام ثروتمند باشد ، که می تواند به ما کمک کند و هرچه از او خواهش می کنیم به ما بدهد ، در حالی که ما حتی انگشت بلند نمی کنیم. ما دستانمان را به دعا به سمت خدا بلند می کنیم و سپس آنها را در جیب های خود می گذاریم.

ما انتظار داریم که وقتی با تنبلی در خود می نشینیم ، دعایمان باعث شود که خدا برای ما کار کند: "او قادر متعال است. من هیچ چیز نیستم ، بنابراین فقط باید صبر کنم و بگذارم کار او را انجام دهد. "

این یک الهیات خوب به نظر می رسد ، اما اینطور نیست. خدا نمی خواهد هیچ گدای تنبلی در خانه اش باشد. خدا حتی نمی خواهد به ما اجازه دهد که در مورد کسانی که روی زمین حاضر به کار نیستند ، خیرخواه باشیم.

"در حقیقت ، هنگامی که با شما بودیم ، این دستور را به شما دادیم: اگر کسی نمی خواهد کار کند ، حتی مجبور نیست که غذا بخورد." (2 تسالونیایی ها 3:10).

خارج از کتاب مقدس نیست که بتواند به اشک ما عرق اضافه کند. برای مثال ، دعا برای پیروزی بر یک هم فکری مخفی که در قلب شما زندگی می کند ، بگیرید. آیا می توانید فقط از خدا بخواهید که آن را به طرز معجزه آسایی ناپدید کند و سپس به امید اینکه از بین برود ، بنشینید؟ هیچ گناهی مانند همکاری جاشوا ، بدون همکاری دست انسان ، هرگز از قلب برطرف نشده است. او تمام شب خود را سجده کرده بود و از شکست اسرائیل ناله می کرد. خدا او را دوباره روی پا آورد و گفت: "برخیز! چرا اینقدر با صورت به زمین سجده می کنید؟ اسرائیل گناه کرده است ... برخیز ، مردم را تقدیس کن ... »(یوشع 7: 10-13).

خدا حق دارد ما را از زانو در آورد و بگوید ، "چرا اینجا با تنبلی نشسته اید و منتظر معجزه هستید؟ آیا من به تو دستور ندادم که از همه ظواهر شر فرار کنی؟ شما باید فراتر از فقط دعای خلاف همسر خود انجام دهید ، به شما دستور داده شده است که از آن فرار کنید. شما نمی توانید استراحت کنید تا زمانی که هر آنچه به شما دستور داده شده است را انجام دهید. "

ما نمی توانیم تمام روز را در آغوش هوس و خواسته های شیطانی خود دور بزنیم ، سپس به کمد مخفی بدویم و یک شب را برای معجزه نجات در نماز بخوانیم.

گناهان پنهانی باعث می شود که در نماز در برابر خدا زمین را از دست بدهیم ، زیرا گناهان ترک نشده باعث می شوند که با شیطان در ارتباط باشیم. یکی از نام های خدا "افشای اسرار" است (دانیال 2:47) ، او گناهان پنهان شده در تاریکی را روشن می کند ، مهم نیست که چقدر مقدس بتوانیم آنها را پنهان کنیم. هرچه تلاش بیشتری برای پنهان کردن گناهان شود ، مطمئناً خدا آنها را آشکار می کند. خطرات گناهان پنهان هرگز متوقف نمی شوند.

"شما گناهان ما را پیش خود قرار داده و گناهان ما را که در نور چهره شما پنهان شده است". (مزامیر 90: 8)

خدا می خواهد از ناموس خود فراتر از شهرت کسانی که به طور پنهانی گناه می کنند ، محافظت کند. خداوند گناه داوود را نشان داد تا عزت خود را در برابر مردی غیر خدا حفظ کند. حتی امروز داوود ، که به حسن نیت و شهرت خود بسیار حسادت می ورزید ، هر بار که در کتاب مقدس از او می خوانیم ، در برابر چشمان ما ظاهر می شود و هنوز گناه خود را اعتراف می کند.

نه - خدا نمی خواهد به ما اجازه دهد از آبهای دزدیده شده بنوشیم و سپس سعی کنیم از منبع مقدس خود بنوشیم. گناه ما نه تنها به ما خواهد رسید بلکه ما را از بهترین خدا محروم خواهد کرد ، و ما را به یک سیل ناامیدی ، شک و ترس تبدیل خواهد کرد.

اگر نمی خواهید دعوت او به اطاعت را بشنوید ، خدا را سرزنش نکنید که نمی خواهد دعای شما را بشنود. در آخر شما به خدا كفر می ورزید ، و او را متهم به غفلت می كنید ، در عوض ، خود شما مقصر هستید.

دلیل چهارم: دعاهای ما می تواند باشد
شکسته شده توسط یک کینه مخفی ، که ساکن است
در قلب علیه کسی

مسیح با کسی که روحیه عصبانی و بی رحمی دارد برخورد نخواهد کرد. به ما دستور داده شده است: "از شر همه شرارت ها ، کلاهبرداری ها ، ریا ها ، حسادت ها و همه تهمت ها خلاص شوید ، مانند کودکان تازه متولد شده ، شیر روحانی خالص را می خواهید ، تا با آن برای نجات رشد کنید" (اول پطرس 1: 2)

مسیح نمی خواهد حتی با افراد عصبانی ، مشاجره و بی رحم ارتباط برقرار کند. قانون خدا در مورد نماز در این واقعیت روشن است: "بنابراین من می خواهم که مردان در همه جا دعا کنند ، دستان پاک ، بدون عصبانیت و بدون اختلاف." (اول تیموتائوس 1: 2). با بخشش نکردن گناهانی که بر ما وارد شده است ، ما قادر به بخشش و برکت خداوند نیستیم. او به ما دستور داد که دعا کنیم: "ما را ببخش ، همانطور که دیگران را نیز می بخریم".

آیا کینه ای در قلب شما نسبت به دیگری وجود دارد؟ به عنوان چیزی که حق دارید در آن افراط کنید ، روی آن صحبت نکنید. خدا این چیزها را خیلی جدی می گیرد. همه دعواها و اختلافات بین خواهران و برادران مسیحی ، قلب او را بیش از همه گناهان شریر آزار می دهد. بنابراین تعجبی ندارد که نمازهای ما مانع می شود - ما با احساسات صدمه دیده خود وسواس پیدا کرده ایم و از بدرفتاری دیگران با ما ناراحت شده ایم.

همچنین یک بی اعتمادی بدخواهانه وجود دارد که در محافل مذهبی رشد می کند. حسادت ، شدت ، تلخی و روحیه انتقام جویی ، همه به نام خدا. ما نباید تعجب کنیم اگر خدا دروازه های آسمان را برای ما ببندد ، تا زمانی که دوست داشتن و آمرزش را یاد بگیریم ، بله حتی به کسانی که بیشتر ما را دارند. رنجیده این یونس را از کشتی خارج کنید و طوفان آرام خواهد شد.

دلیل پنجم: دعاهای ما نمی آید
اعطا شده است زیرا ما به اندازه کافی منتظر نیستیم
برای تحقق آنها

کسی که انتظار کمی از نماز دارد ، قدرت و اقتدار کافی در نماز ندارد ، وقتی قدرت نماز را زیر س ofال می بریم ، آن را از دست می دهیم. شیطان سعی می کند امید ما را از بین ببرد و به نظر برسد که نماز واقعاً م effectiveثر نیست.

شیطان چقدر باهوش است که سعی می کند با دروغ و ترس های غیر ضروری ما را فریب دهد. هنگامی که یعقوب خبر دروغ کشته شدن یوسف را دریافت ، از ناامیدی بیمار شد ، حتی اگر این دروغ باشد ، یوسف زنده و سالم بود ، در حالی که در همان زمان پدرش به دروغ اعتقاد داشت. بنابراین شیطان در تلاش است امروز ما را با دروغ فریب دهد.

ترسهای باورنکردنی شادی و اطمینان به خدا را از بین می برد.او به همه دعاها گوش نمی دهد ، بلکه فقط به دعاهای ساخته شده با ایمان گوش می دهد. نماز تنها سلاحی است که در برابر تاریکی شدید دشمن داریم. از این سلاح باید با اطمینان زیادی استفاده شود وگرنه ما هیچ دفاع دیگری در برابر دروغ های شیطان نخواهیم داشت. آبروی خدا به خطر می افتد.

کمبود صبر و شکیبایی ما دلیل کافی است که انتظار زیادی از نماز نداریم. ما نمازخانه مخفی را ترک می کنیم ، آماده هستیم که خودمان مقداری خراب کنیم ، حتی اگر خدا جواب دهد شوکه می شویم.

ما فکر می کنیم که خدا به حرف ما گوش نمی دهد ، زیرا هیچ مدرکی در مورد پاسخ نمی بینیم. اما می توانید از این اطمینان داشته باشید: هرچه تأخیر در استجابت دعا بیشتر باشد ، هنگام رسیدن آن کاملتر خواهد بود. هر چه سکوت طولانی تر باشد ، پاسخ طنین اندازتر خواهد بود.

ابراهیم برای پسری دعا کرد و خدا جواب داد. اما چند سال طول کشید تا او بتواند آن نوزاد را در آغوش خود نگه دارد؟ هر دعایی که با ایمان انجام می شود ، همانطور که بلند می شود ، شنیده می شود ، اما خداوند تصمیم می گیرد که در راه خود و در زمان خود پاسخ دهد. در همین حال ، خدا انتظار دارد که ما با وعده برهنه خوشحال شویم و در انتظار تحقق آن با امیدواری جشن بگیریم. علاوه بر این ، او انکارهای خود را با پتویی شیرین از عشق می پیچد ، تا ما ناامید نشویم.

دلیل ششم: دعاهای ما نمی آید
وقتی خودمان سعی در ایجاد آن داریم ، شنیده ایم
چگونه خدا باید به ما پاسخ دهد

تنها شخصی که شرط می گذاریم شخصی است که به آن اعتقاد نداریم. کسانی که به آنها اعتماد داریم ، آنها را آزاد می گذاریم تا هر طور که صلاح می دانند رفتار کنند. سپس همه چیز به عدم اعتماد می رسد.

روحی که ایمان داشته باشد ، پس از آنکه قلب خود را در دعا با پروردگار تخلیه کرد ، خود را در وفاداری ، خوبی و حکمت خدا رها می کند ، مiمن واقعی شکل پاسخ به فضل خدا را ترک می کند. هرچه خدا برای پاسخ انتخاب کرده باشد ، مومن از پذیرش آن خوشحال خواهد شد.

داوود با سختی برای خانواده اش دعا کرد ، سپس همه را به عهد و پیمان خود با خدا متعهد کرد. "آیا خانه من پیش خدا چنین نیست؟ زیرا او با من عهد ابدی بسته است ... »(دوم سموئیل 2: 23).

کسانی که به خدا دستور می دهند چگونه و چه موقع باید پاسخ دهند ، مقدس مقدس اسرائیل را محدود می کنند. تا زمانی که خدا جواب آنها را از درب ورودی نمی آورد ، آنها نمی فهمند که او از پشت در عبور کرده است. چنین افرادی به نتیجه گیری و نه وعده اعتقاد دارند. اما خدا نمی خواهد به زمان ها ، راه ها یا روش های پاسخگویی گره خورده باشد ، او همیشه می خواهد فوق العاده ، فراتر از آنچه ما می پرسیم یا فکر می کنیم می پرسیم ، انجام دهد. او با سلامتی یا فضل بهتر از سلامتی پاسخ خواهد داد. عشق یا چیزی فراتر از آن را ارسال خواهد کرد. این یک کار حتی بزرگتر را آزاد یا انجام خواهد داد.

او می خواهد ما به سادگی درخواست های خود را در آغوش قدرتمند او فرو بریزیم ، توجه کامل خود را به او معطوف کنیم ، با آرامش و آرامش در انتظار کمک او باشیم. چه فاجعه ای است که چنین خدای بزرگی وجود دارد که ایمان چندانی به او ندارد.

ما چیزی بیش از این نمی دانیم: "آیا او می تواند این کار را انجام دهد؟" این کفر دور از ماست! چقدر برای گوش خداوند متعال ما اهانت آور است. "آیا او می تواند مرا ببخشد؟" ، "آیا او می تواند من را شفا دهد؟" آیا او می تواند کاری برای من انجام دهد؟ " چنین ناباوری از ما دور است! بلکه ما به سراغ او می رویم "همانطور که به خالق وفادار". وقتی آنا با ایمان نماز خواند ، "از زانوی خود برای غذا خوردن بلند شد و بیان دیگر ناراحت کننده نبود."

چند مورد تشویق و هشدار کوچک دیگر در مورد نماز: وقتی احساس ضعف می کنید و شیطان در گوش شما نجوا می کند
که خدا تو را فراموش کرده است ، دهان او را با این کار متوقف کن: "جهنم ، این خدا نیست که فراموش کرده ، من هستم. من همه نعمت های گذشته او را فراموش کرده ام ، وگرنه اکنون نمی توانم به وفاداری او شک کنم. "

می بینید که ایمان حافظه خوبی دارد. سخنان عجولانه و بی پروای ما نتیجه فراموش شدن فواید گذشته وی است ، همراه با دیوید باید دعا کنیم:

"" گرفتاری من در این است که دست راست عالیقدر تغییر کرده است. " شگفتی های خداوند را به یاد خواهم آورد. بله ، من شگفتی های قدیمی شما را به یاد می آورم "(مزمور 77: 10,11 ، XNUMX).

آن سوفل مخفی را در روح رد کنید که می گوید: "جواب دیر آمدن است ، مطمئن نیستم که خواهد آمد".

ممکن است با اعتقاد به این که پاسخ خدا در زمان مناسب خواهد آمد ، مقصر عصیان معنوی باشید. مطمئن باشید با رسیدن آن به نوعی و در زمانی خواهد بود که می توان از آن بیشتر قدردانی کرد. اگر آنچه می پرسید ارزش انتظار ندارد ، درخواست نیز ارزش ندارد.

شکایت از دریافت را متوقف کنید و اعتماد را بیاموزید.

خداوند هرگز از قدرت دشمنان خود شکایت نمی کند ، بلکه از بی حوصلگی قوم خود شکایت می کند. ناباوری بسیاری از مردم ، که تعجب می کنند آیا او را دوست دارند یا او را رها می کنند ، قلب او را می شکند.

خدا می خواهد ما به عشق او ایمان داشته باشیم. این اصلی است که او دائماً اعمال می کند و از آن هرگز منحرف نمی شود. وقتی او با بیان خود مخالفت می کند ، با لبهایش سرزنش می کند یا با دستش می زند ، حتی در همه اینها قلب او از عشق می سوزد و تمام افکارش نسبت به ما صلح و نیکی است.

همه ریا ها در بی اعتمادی نهفته است و روح نمی تواند در خدا آرام بگیرد ، آرزو نمی تواند نسبت به خدا صادق باشد.زمانی که ما از وفاداری او سnessال می کنیم ، با هوش و توجه به خود زندگی می کنیم. . مانند فرزندان عقب مانده اسرائیل که می گوییم ، "... ما را خدایی کن ... برای آن موسی ... ما نمی دانیم چه بر سر آن آمده است." (خروج 32: 1).

شما تا وقتی که تسلیم او نشوید میهمان خدا نیستید ، وقتی پایین هستید اجازه شکایت دارید اما غر زدن ندارید.

چگونه می توان عشق به خدا را در دل غرق حفظ کرد؟ کلمه آن را به عنوان "مجادله با خدا" تعریف می کند. همانطور که شخصی احمق است و جرات پیدا کردن نقص در خدا را دارد ، به او دستور می دهد دستی بر دهان خود بگذارد وگرنه دچار تلخی می شود.

روح القدس در درون ما ناله می کند ، با آن زبان غیر قابل توصیف بهشت ​​که مطابق با اراده کامل خداوند دعا می کند ، اما غرن نفسانی که از قلب م believeمنان ناامید بیرون می آید ، سم است. سوفل ها یک ملت کامل را از سرزمین موعود بیرون بردند ، در حالی که امروز آنها جمعیت را از برکت خداوند دور نگه می دارند. اگر می خواهید شکایت کنید ، اما خدا نمی خواهد شما غر بزنید.

کسانی که با ایمان می خواهند ،
آنها به امید ادامه می دهند.

"سخنان خداوند کلمات ناب است ، آنها نقره ای هستند که در یک بوته زمین تصفیه شده و هفت بار تصفیه شده اند." (مزامیر 12: 6).

خداوند اجازه نمی دهد كه یك دروغگو یا یك پیمان شكن به حضور او وارد شود ، یا پا به كوه مقدس خود بگذارد. بنابراین ، چگونه می توان تصور کرد که چنین خدای مقدسی می تواند در کلام خود به ما شکست بخورد؟ خداوند نامی بر روی زمین به خود داد ، نام "امانت ابدی". هرچه بیشتر به آن ایمان بیاوریم ، روح ما کمتر دچار مشکل خواهد شد. با همان نسبتی که در قلب ایمان وجود دارد ، آرامش نیز برقرار خواهد بود.

"... با آرامش و اطمینان قدرت شما خواهد بود ..." (اشعیا 30:15).

وعده های خدا مانند یخ در یک دریاچه یخ زده است ، که به ما می گوید ما را حفظ می کند. م belمن با جسارت روی آن قدم می گذارد ، در حالی که کافر از ترس ، ترس از این که زیر او شکسته شود و او را غرق کند.

هرگز ، هرگز ، شک نکنید که چرا همین حالا
شما از خدا چیزی نمی شنوید

اگر خدا به تأخیر می اندازد ، این بدان معناست که درخواست شما در بانک نعمت خدا جمع می شود ، بنابراین اولیای خدا مطمئن بودند که او به وعده های خود وفادار است. آنها قبل از دیدن نتیجه ای خوشحال شدند. آنها مثل اینکه قبلاً دریافت کرده بودند ، با خوشحالی ادامه دادند. خدا می خواهد ما قبل از دریافت وعده ها ، به او ستایش کنیم.

روح القدس در دعا به ما کمک می کند ، شاید او پیش از عرش مورد استقبال قرار نگیرد؟ آیا پدر روح را انکار می کند؟ هرگز! آن ناله در روح شما کسی نیست جز خود خدا و خدا نمی تواند خودش را انکار کند.

نتیجه

اگر به تماشا و دعا برنگردیم ، تنها بازنده هستیم. وقتی از اتاق مخفی نماز پرهیز می کنیم ، سرد ، نفس گیر و سرحال می شویم. چه بیداری ناراحت کننده ای برای کسانی که بی پروا کینه های مخفیانه خداوند را در دل دارند ، خواهد بود ، زیرا او دعای آنها را اجابت نمی کند ، در حالی که آنها حتی انگشتی بلند نکرده اند. ما م effectiveثر و پرشور نبوده ایم ، با او عقب نشینی نکرده ایم ، گناهان خود را ترک نکرده ایم. ما به آنها اجازه می دهیم این کار را در شهوت ما انجام دهند. ما مادی ، تنبل ، بی ایمان ، مشکوک بوده ایم و اکنون متعجب هستیم که چرا دعاهای ما مستجاب نمی شود.

هنگامی که مسیح بازگشت ، هیچ ایمانی در زمین پیدا نمی کند ، مگر اینکه ما به کمد مخفی برگردیم و خود را با مسیح و کلام او خلوت کنیم.