بزرگان قلب ما ، فداکاري قدرتمند
جشن بانوی قلب مقدس ما آخرین شنبه ماه مه است
ارائه
"با آرزو و بخشش خداوند برای انجام رستگاری جهان ،" وقتی زمان کامل فرا رسید ، او پسرش را که از یک زن ساخته شده بود فرستاد ... تا ما بتوانیم از کودکی فرزندخواندگی خود را دریافت کنیم "(Gal 4: 4S) او برای ما مردان و برای نجات ما از بهشت فرود آمد و با کار روح القدس مریم مقدس مجسم شد.
این رمز و راز الهی نجات برای ما آشکار شده است و در کلیسایی که خداوند به عنوان بدن خود تشکیل داده است و در آن مومنانی که به مسیح سر پایبند هستند و با تمام مقدسینش در ارتباط هستند نیز ادامه دارد ، مریم با شکوه و همیشه باکره ، مادر خدا و خداوند عیسی مسیح "(LG S2).
این آغاز فصل هشتم قانون اساسی "Lumen Gentium" است. تحت عنوان "مریم مقدس ، مادر خدا ، در راز مسیح و کلیسا".
کمی جلوتر ، شورای دوم واتیکان ماهیت و بنیادی را که عبادت مریم باید داشته باشد برای ما توضیح می دهد: "مریم ، زیرا او مقدس ترین مادر خداست ، که به لطف خداوند متعال ، پس از پسر ، بالاتر از همه فرشتگان و انسانها ، توسط كلیسا با پرستش خاص مورد احترام قرار می گیرد. در حقیقت ، از زمان های بسیار قدیم مقدس با عنوان "مادر خدا" مورد احترام قرار می گرفتند که در پادگان آن م faithfulمنان متضرر به همه خطرات و نیازها پناه می برند. به ویژه از آنجا که شورای افسس پرستش خلق خدا نسبت به مریم ، با توجه به سخنان نبوی او ، در احترام و عشق ، در نماز و تقلید تحسین برانگیز افزایش یافت: "همه نسل ها مرا مبارک می خوانند ، زیرا کارهای بزرگی در آنجا در من انجام شده است. "قادر متعال" (LG 66).
این رشد احترام و عشق "اشکال مختلف ارادت به مادر خدا را ایجاد کرده است ، که کلیسا آنها را در حد عقاید صحیح و ارتدکس و با توجه به شرایط زمان و مکان و ویژگی مناسب و شخصیت م faithfulمنان تأیید کرده است. "(LG 66).
بنابراین ، در طول قرن ها ، نام های مختلف و زیادی به افتخار مریم شکوفا شده اند: تاجی واقعی از شکوه و عشق ، که مردم مسیحی با آن احترام فرزندی به او می دهند.
ما مبلغین قلب مقدس نیز بسیار به مری ارادت داریم. در قانون ما چنین آمده است: "از آنجا که مری از نزدیک با رمز و راز قلب پسر خود متحد است ، ما او را با نام بانوی خود قلب مقدس فرا می خوانیم. در واقع ، او ثروتهای غیرقابل تحقق مسیح را می دانست. او پر از عشق او بود. این ما را به قلب پسر می رساند ، که مظهر مهربانی غیرقابل انکار خدا نسبت به همه انسانها و منبع تمام نشدنی عشقی است که دنیای جدیدی را به دنیا می آورد. "
و از قلب یک کشیش فروتن و پرشور فرانسه ، پدر جولیو شوالیر ، بنیانگذار جماعت مذهبی ما ، که این عنوان به افتخار ماری نشات گرفته است.
بروشوری که ارائه می دهیم بیش از هر چیز به عنوان اقدامی سپاسگزاری و وفاداری به مریم مقدس است. این برای افراد مومن بی شماری در نظر گرفته شده است که ، در هر نقطه از ایتالیا ، دوست دارند او را با نام بانوی مقدس ما و کسانی که امیدوارند بسیاری از تاریخ و مفهوم این عنوان را بدانند ، از او تجلیل کنند.
مبلغان قلب مقدس
کمی تاریخ
جولیو شوالیر
15 مارس 1824: جولیو شوالیر از خانواده ای فقیر در ریشلیو ، در تورین فرانسه متولد شد.
29 مه 1836: جولیوس ، پس از اولین ارتباط خود ، از والدینش خواست که وارد حوزه علمیه شوند. پاسخ این است که خانواده راهی برای پرداخت هزینه تحصیل او ندارند. "خوب ، من هر تجارت را انجام خواهم داد ، زیرا لازم است. اما وقتی چیزی را کنار گذاشتم ، در یک صومعه را می کوبم. من خواهش می کنم از من برای تحصیل استقبال کنم و بنابراین حرفه خود را برآورده می کنم.
به مدت پنج سال ، مغازه آقای پوآیر ، کفاشی از ریشلیو ، یک پسر جوان در میان پسران دارد که در اطراف کف و بالای همشهری های خود کار می کند ، اما ذهن و قلب او به یک ایده آل عالی تبدیل شده است.
1841: آقایی به پدر جولیو پستی به عنوان جنگلبان پیشنهاد می کند و به پسر جوان فرصت ورود به حوزه علمیه را می دهد. این حوزه علمیه جزئی اسقفهای بورژ است.
1846: بعد از اتمام مطالعات لازم ، جولیو شوالیر وارد حوزه علمیه بزرگ می شود. حوزه علمیه ، که به طور جدی در شکل گیری خود مشغول است ، تحت تأثیر اندیشه های بد معنوی و زمانی زمان خود قرار می گیرد. در حقیقت ، فرانسه هنوز تحت تأثیر بی تفاوتی مذهبی بود که توسط انقلاب فرانسه کاشته شد.
یک استاد الهیات با حوزویان قلب عیسی صحبت می کند: "این آموزه مستقیماً به قلب من رفت. هر چه بیشتر در آن نفوذ می کردم بیشتر لذت می بردم ». بنابراین "بیماری مدرن" آنطور که جولیو شوالیه آن را نامید ، داروی درمانی بود. این کشف بزرگ معنوی او بود.
لازم بود که به دنیا برویم ، مبلغ عشق مسیح باشیم. چرا برای رسیدن به این هدف یک مبلغ تبلیغاتی ایجاد نمی کنیم؟ اما آیا این خواست خدا بود؟ "روح من همیشه به این فکر بازگشت. صدایی که نمی توانستم از آن دفاع کنم ، بدون توقف به من گفت: تو روزی موفق خواهی شد! خدا این کار را می خواهد! ... »دو حوزوی در آن لحظه رویاهای او را با هم تقسیم می کنند. ماگنست و پیپرون.
14 ژوئن 1853: جولیو شوالیه با خوشحالی معنوی بسیار ، دستگیری کشیشی را از اسقف خود دریافت می کند. "من اولین مراسم مذهبی را در نمازخانه ای که به ویرجین اختصاص داده شده بود ، جشن گرفتم. در لحظه تقدس ، عظمت رمز و راز و فکر عدم لیاقت من چنان در من نفوذ کرد که گریه ام گرفت. تشویق کشیش خوب که به من کمک می کرد برای ختم قربانی مقدس لازم بود ».
1854: کشیش جوان پس از اقامت در برخی از کلیساهای اسقف نشین ، فرمانبرداری جدیدی از اسقف خود دریافت کرد: همیار در ایسودون وقتی به آنجا رفت ، همسر جوان دیگری را در آنجا می یابد: دوستش موگنست. آیا این نشانه آن است که از جانب خدا آمده است؟
این دو دوست محرمانه هستند. ما برمی گردیم تا از یک ایده آل عالی صحبت کنیم. "لازم است کشیش هایی باشند که خود را وقف این هدف بزرگ کنند: این که قلب عیسی را به مردم بشناسانند. آنها مبلغ خواهند بود: مبلغین قلب مقدس.
بنیاد
اما آیا این واقعاً همان چیزی است که خدا می خواهد؟ این دو کشیش جوان خود را به مری اکست مقدس با قول تقدیر از وی به شیوه ای خاص در جماعت آینده توصیه می کنند. یک رمان آغاز می شود. در 8 دسامبر 1854 ، در پایان رمان ، کسی مبلغ خوبی ارائه می دهد ، بنابراین می توان کاری را برای خیر روحانی وفاداران اسقف ها و اسقف های همجوار آغاز کرد. این جواب است: این مکان زادگاه جماعت مبلغان قلب مقدس است.
8 سپتامبر 1855: شوالیه و ماگنست خانه کلیسایی را ترک کردند و برای زندگی در یک خانه فقیرانه رفتند. آنها اجازه و برکت اسقف اعظم بورژ را دارند. بنابراین سفر عالی آغاز می شود ... اندکی بعد ، پیپرون به این دو می پیوندد.
مه 1857: Fr Chevalier به دو برادر اعلام كرد كه در جماعت خود از مریم با عنوان بانوی ما قلب مقدس تقدیر خواهند كرد! "خود فرومایه و پنهان ، این ارادت برای چندین سال ناشناخته باقی ماند ..." ، همانطور که خود شوالیه می گوید ، اما مقدرات آن بود که در سراسر جهان گسترش یابد. فقط کافی بود که آن را بشناسانیم. بانوی قلب مقدس ما در همه جا مبلغان قلب مقدس را مقدم داشت و آنها را همراهی می کرد.
1866: انتشار مجله ای با عنوان "ANNALES DE NOTREDAME DU SACRECOEUR" آغاز می شود. امروز به چندین زبان و در مناطق مختلف جهان منتشر می شود. این مجله ارادت به قلب مقدس و بانوی قلب مقدس ما را گسترش می دهد. او زندگی و مرتد میسیونرهای قلب مقدس را مشهور می کند. در ایتالیا ، "ANNALI" برای اولین بار در سال 1872 در اوزیمو چاپ می شود.
25 مارس 1866: پدر جولیو شوالیر و پدر جیووانی ام واندل ، کشیشی مقدس که اخیراً به جماعت پیوسته بود ، اولین پیش نویس مقررات کار کوچک قلب مقدس را در محراب تشییع جنازه خود قرار دادند. این موسسه که توسط دکتر واندل تصور می شود ، مادر بسیاری از مشاغل بود. در آن ، بیشتر مبلغان قلب مقدس در عشق به خدا و روح بزرگ شده اند.
30 آگوست 1874: Fred Chevalier مجمع دختران بانوی قلب مقدس ما را تأسیس کرد. در آینده آنها مبلغ با فداکاری و فداکاری ، مبلغین مبلغان قلب مقدس خواهند بود و تعداد زیادی کارهای مستقل در تمام نقاط جهان خواهند داشت.
16 آوریل 1881: این یک تاریخ عالی برای جماعت کوچک است. شوالیه ، با شجاعت فراوان ، که فقط امید به خداست ، پیشنهادی را که توسط کریم مقدس ارائه شده است و رسول اعزامی مبلغ را در اقیانوسیه ، در نیکوکاران رسول ، که آن زمان ملانزی و میکرونزی نامیده می شود ، می پذیرد. سه پدر و دو برادر Coadjutor در اول سپتامبر همان سال عازم آن سرزمین های دور و ناشناخته می شوند.
1 ژوئیه 1885: پدر انریکو ورجوس و دو برادر ایتالیایی نیکولا مارکونی و سالواتوره گاسبارا پا به گینه نو گذاشتند. یک فصل عالی مبلغین برای کلیسا و مبلغین قلب مقدس آغاز می شود.
3 اکتبر 1901: Fr Chevalier بیش از 75 سال دارد و از سلامت خوبی برخوردار نیست. او سمت مقام ارشد جنرال را به یکی از متدینین جوان خود واگذار می کند. در همین حال ، آزار و اذیت ضد مذهبی در فرانسه آغاز شده است. مبلغان قلب مقدس باید فرانسه را ترک کنند. دکتر شوالیر با چند نفر دیگر در ایسودون به عنوان اسقف اعظم باقی مانده است.
21 ژانویه 1907: پلیس درب خانه کلیسای ایسودون را مجبور کرد و پدر شوالیر را مجبور به ترک محل اقامت کرد. مذهبی قدیمی را در آغوش خود به خانه یک کلیسای فداکار منتقل می کنند. دور تا دور ، جمعیت خشمگین فریاد می کشند: «دزدان باد! زنده باد P. Chevalier! ".
21 اکتبر 1907: پدر شوالیه پس از چنین آزار و اذیت های بی رحمانه ، با آرامش بخشیدن به آخرین مقدسات و محاصره شده توسط دوستان و برادران ، برای آخرین بار در این کره خاك خود را بركت می دهد و زندگی خود را به خدا می سپارد ، همیشه اجازه داده بود خودش هدایت شود. روز زمینی او به پایان رسیده است. کار او ، قلب او در فرزندانش ، از طریق فرزندانش ادامه دارد.
بانوی قلب مقدس ما
بیایید اکنون به زمان خود برگردیم و به سالهای اولیه اجتماع خود و دقیقاً به ماه مه 1857 برگردیم. تواریخ شهادت آن بعد از ظهر را برای ما حفظ کرده است که در آن پدر شوالیر ، برای اولین بار ، قلب خود را به برادران در راهی را که او برای تحقق نذری که در دسامبر 1854 به مری داده بود انتخاب کرده بود.
در اینجا می توان از داستان P. Piperon ، همدم وفادار P. Chevalier و اولین زندگینامه نویس وی برداشت کرد: "اغلب اوقات ، در فصل گرم ، بهار و تابستان 1857 ، در زمان تفریح ، دکتر شوالیر نقشه کلیسایی را که آرزو داشت روی ماسه ها کشید. تخیل با تمام سرعت دوید "...
یک روز بعد از ظهر ، بعد از کمی سکوت و با هوایی کاملاً جدی ، فریاد زد: "در عرض چند سال ، اینجا یک کلیسای بزرگ و م theمن را می بینید که از هر کشوری می آیند".
"اوه! جواب داد یک برادر (Fr Piperon خودش که این قسمت را به یاد می آورد) وقتی این را دیدم از ته دل خندید ، من معجزه را فریاد می زنم و شما را پیامبر می خوانم!
"خوب ، خواهید دید: مطمئن باشید!". چند روز بعد پدران به همراه برخی از کشیش های اسقف در تفریح ، در سایه درختان آهک بودند.
شوالیه اکنون احساس آمادگی کرد تا رازی را که تقریباً دو سال در قلب خود حمل می کرد ، فاش کند. در این مدت او به مطالعه ، مراقبه و بیش از همه دعا پرداخته بود.
در روح او اکنون این اعتقاد عمیق وجود داشت که عنوان بانوی قلب مقدس ما ، که "کشف" کرد ، هیچ چیز مغایر با ایمان ندارد و در واقع ، دقیقاً برای این عنوان ، مری مقدس می توانست شکوه جدید و مردان را به قلب عیسی سوق می دهد.
بنابراین ، در آن بعد از ظهر ، که تاریخ دقیق آن را نمی دانیم ، سرانجام سخنرانی را با س questionالی که به نظر می رسید کاملاً آکادمیک باشد ، باز کرد:
"هنگامی که کلیسای جدید ساخته می شود ، یک کلیسای کوچک وجود دارد که به Maria SS.ma اختصاص داده شده است. و ما با چه عنوانی به آن استناد خواهیم کرد؟ ".
هرکدام مختص خود بودند: مفهوم بی عیب و نقص ، بانوی تسبیح ، قلب مریم و غیره. ...
"نه! Fr Chevalier را از سر گرفت و ما نمازخانه را به بانوی قلب مقدس خود وقف خواهیم کرد! ».
این جمله ، درجا ، سکوت و گیجی عمومی را برانگیخت. هیچ کس در میان حاضران ، این نام را که به مدونا داده اند ، نشنیده است.
"آه! من می فهمم که پدر پیپرون سرانجام گفت روشی برای گفتن: بانوی ما که در کلیسای قلب مقدس مورد احترام است.
"نه! این چیزی بیشتر است. ما این مریم را صدا خواهیم کرد زیرا ، او به عنوان مادر خدا قدرت زیادی بر قلب عیسی دارد و از طریق او می توانیم به این قلب الهی برویم. "
"اما این جدید است! انجام این کار مجاز نیست! ". "اطلاعیه ها! کمتر از آنچه فکر می کنید ".
بحث بزرگی پیش آمد و پدر شوالیر سعی کرد منظور همه را برای همه توضیح دهد. ساعت تفریح نزدیک بود به پایان برسد و پدر شوالیر گفتگوی پویانمایی را تعطیل کرد و به شوخی به پدر پیپرون ، که بیش از دیگران خود را نشان داده بود ، شک کرد: "برای توبه ، شما در اطراف این مجسمه در باغ بود): بانوی قلب مقدس ، برای ما دعا کنید! ".
کشیش جوان با خوشحالی اطاعت کرد. و این اولین ادای احترام خارجی بود ، با این عنوان ، به حضرت باکره مقدس.
منظور فر شورلیر از عنوانی که "اختراع" کرده بود؟ آیا او فقط می خواست یک تزئین کاملاً خارجی به تاج مریم اضافه کند یا اصطلاح "بانوی قلب مقدس" محتوایی داشت ، معنای عمیق تری داشت؟
ما باید پاسخ را بیش از همه از او داشته باشیم. و این چیزی است که می توانیم در مقاله ای بخوانیم که سالها پیش در سالنامه فرانسوی آمده است: "با تلفظ نام بانوی قلب مقدس ما خدا را شاکر و ستایش می کنیم که ماری را در میان همه موجودات انتخاب کرده است تا در رحم بکر قلب دوست داشتنی عیسی.
ما به ویژه احساسات عشق ، تسلیم فروتنانه ، احترام فرزندی را که عیسی در قلب خود برای مادرش حمل می کرد ، ارج می نهیم.
ما با استفاده از این عنوان خاص که به نوعی خلاصه ای از همه عناوین دیگر است ، قدرت غیرقابل انکاری را که منجی به او داده است ، بر قلب شایان ستایش ، تشخیص خواهیم داد.
ما از این باکره دلسوز التماس می کنیم که ما را به قلب عیسی برساند. اسرار رحمت و محبتی را که این قلب در خود دارد ، برای ما آشکار سازد. گنجینه های نعمتهایی را که منبع آنهاست برای ما باز کند ، تا ثروتهای پسر را بر همه کسانی که به او متوسل می شوند و خود را به شفاعت قدرتمند او توصیه می کنند ، فرود آورد.
بعلاوه ، ما با مادرمان متحد خواهیم شد تا قلب عیسی را تسبیح گفته و جرائمی را که این قلب الهی از گناهکاران دریافت می کند ، با او ترمیم کنیم.
و سرانجام ، از آنجا که قدرت شفاعت مریم واقعاً عالی است ، ما موفقیت سخت ترین علل ، از دلایل ناامیدانه را ، هم در نظم معنوی و هم در نظم زمانی ، به او اعتماد خواهیم کرد.
ما می توانیم و می خواهیم همه اینها را هنگام تکرار فراخوان بگوییم: "بانوی قلب مقدس ما را دعا کنید".
گسترش ارادت
هنگامی که پس از تأملات و دعاهای طولانی ، او شهود نام جدیدی را برای ماری گذاشت ، پدر شوالیه لحظه ای فکر نکرده بود که آیا می توان این اسم را با تصویر خاصی بیان کرد؟ اما بعداً او نیز از این بابت نگران بود.
اولین چهره بانوی قلب مقدس ما به سال 1891 برمی گردد و روی پنجره شیشه ای رنگی در کلیسای قلب مقدس در ایسودون نقش بسته است. این کلیسا به لطف غیرت آقای شوالیر و با کمک بسیاری از خیرین در مدت زمان کوتاهی ساخته شده است. تصویر انتخاب شده مفهوم بی عیب و نقص بود (همانطور که در "مدال معجزه آسای" کاترین لابور ظاهر شد). اما اینجا تازگی ایستاده ، جلوی مریم ، عیسی مسیح است ، در سن کودکی ، در حالی که قلب خود را با دست چپ و با سمت راست به مادر نشان می دهد. و مری آغوش خوشامدگویی خود را گشود ، گویی که پسرش عیسی و همه مردان را در یک آغوش در آغوش می کشد.
در تصور Fr Chevalier ، این تصویر ، به روشی پلاستیکی و قابل مشاهده ، نمادی از قدرت غیرقابل انکاری است که ماری بر قلب عیسی دارد. به نظر می رسد عیسی می گوید: "اگر می خواهید نعمت هایی که قلب من منبع آن است ، به مادر من ، او خزانه دار آن است ".
سپس تصمیم بر آن شد که برخی از تصاویر با کتیبه: "بانوی قلب مقدس ما را دعا کنید!" و شروع به گسترش کرد. تعدادی از آنها به اسقف های مختلف اعزام شدند ، و دیگران شخصاً توسط پدر پیپرون در یک تور عالی تبلیغی توزیع شدند.
بمباران واقعی س questionsالات بر عهده مبلغان خستگی ناپذیر افتاد: «بانوی قلب مقدس ما چه معنی دارد؟ حرم اختصاص یافته به او در کجا واقع شده است؟ اعمال این فداکاری چیست؟ آیا انجمنی وجود دارد که این عنوان را داشته باشد؟ " و غیره. … و غیره. ...
اکنون زمان آن فرا رسیده بود که کتباً توضیح دهیم آنچه مورد نیاز کنجکاوی پرهیزکارانه بسیاری از افراد مومن است. بنابراین ، جزوه ای فروتن با عنوان "بانوی قلب مقدس ما" تهیه شد که در نوامبر 1862 منتشر شد.
شماره "Messager du SacréCoeur" از PP در ماه مه 1863 نیز در انتشار این اخبار سهیم بود. یهودیت این فرامیریر ، مدیر رسول دعا و مجله بود که درخواست کرد بتواند آنچه را که دکتر شوالیر نوشته بود منتشر کند.
اشتیاق زیاد بود. شهرت این ارادت جدید در سراسر فرانسه گسترش یافت و به زودی از مرزهای آن عبور کرد.
در اینجا لازم به ذکر است که تصویر پس از آن در سال 1874 تغییر یافت و به آرزوی پیوس نهم به تصویری تبدیل شد که اکنون همه آن را می شناسند و دوستش دارند: ماری ، یعنی در حالی که کودک عیسی را در آغوش خود دارد ، در حالی که قلب خود را به او نشان می دهد وفادار ، در حالی که پسر آنها را به مادر نشان می دهد. در این حرکت مضاعف ، ایده اساسی که P. Chevalier تصور کرده و قبلاً توسط قدیمی ترین نوع آن بیان شده است ، که برای آنچه که ما فقط در Osimo می دانیم در Issoudun و در ایتالیا باقی مانده است ، دست نخورده باقی مانده است.
زائران از فرانسه با جذب ارادت جدید به مری وارد ایسودون شدند. مشارکت روزافزون این فدائیان ، جایگزینی یک مجسمه کوچک را ضروری می کند: نمی توان انتظار داشت که آنها نماز بانوی ما را در مقابل پنجره شیشه ای ادامه دهند. پس از آن لازم بود که یک کلیسای کوچک بزرگ ساخته شود.
با شور و شوق و درخواست مداوم خود افراد مومن ، پدر شوالیه و برادرانش تصمیم گرفتند از پاپ پیوس نهم بخواهند که بتواند مجسمه بانوی ما را به طور جدی تاج گذاری کند. این یک حزب بزرگ بود. در 8 سپتامبر 1869 ، بیست هزار زائر به سرپرستی سی اسقف و حدود هفتصد کشیش به ایسودون سرازیر شدند و پیروزی بانوی قلب مقدس ما را جشن گرفتند.
اما شهرت ارادت جدید خیلی زود از مرزهای فرانسه عبور کرده بود و کمی در همه جای اروپا و حتی آن سوی اقیانوس گسترش یافته بود. در ایتالیا هم البته. در سال 1872 ، چهل و پنج اسقف ایتالیایی قبلاً آن را به وفاداران اسقف های خود ارائه داده و توصیه كرده بودند. حتی قبل از رم ، اوسیمو به مرکز اصلی تبلیغات تبدیل شد و مهد "آنال" های ایتالیایی بود.
سپس ، در سال 1878 ، مبلغان قلب مقدس ، که توسط لئو سیزدهم نیز درخواست شده بود ، کلیسای S. Giacomo را در Piazza Navona خریداری کردند ، که بیش از پنجاه سال برای عبادت بسته بود و بنابراین بانوی قلب مقدس او را خواستار شد پناهگاه مقدس در رم ، تجدید اختصاص در 7 دسامبر 1881.
ما در این مرحله متوقف می شویم ، همچنین به این دلیل که خودمان از بسیاری از مکانهای ایتالیا که ارادت به بانوی ما رسیده اطلاع نداریم. چند بار ما شگفت آور پیدا کردن یافته ایم (تصویری در شهرها ، شهرها ، کلیساها ، جایی که ما مبلغین قلب مقدس ، هرگز نبوده ایم!)
معنی تعبیر به بانوی ما از قلب مقدس
1. قلب عیسی
ارادت به قلب حضرت عیسی (ع) در قرن گذشته و در نیمه اول این قرن پیشرفت زیادی داشته است. در طول بیست و پنج و سی سال گذشته ، این پیشرفت به عنوان یک مکث صورت گرفته است. با این حال ، این مکث تأمل و تعمیق بیشتری بود ، به دنبال دائره المعارف "Haurietis aquas" توسط Pius XII (1956).
باید گفت که انتشار "مردمی" این ارادت بدون شک با مکاشفاتی که سنت مارگارت ماری آلاکوک داشته و ، در عین حال ، با فعالیت بسیاری از غیرتمندان ، به ویژه خانم های دکتر پیوند خورده است. یسوعیات ، آغازگر Fr Claudio de la Colombière ، مدیر معنوی سنت مارگارت ماری. با این حال ، "ریشه" آن ، بنیاد آن ، به همان اندازه باستان است ، به عنوان انجیل ، در واقع ما می توانیم همانطور که خدا باستان است بگوییم. از آنجا که این ما را به شناخت تقدم جاودانه عشق خدا نسبت به همه چیز و برای انسان هدایت می کند ، در شخص مسیح قابل مشاهده است. قلب عیسی منشأ این عشق است. آنچه جان می خواست درباره آن هشدار دهد ، ما را برای کشف "قلب سوراخ شده" فراخواند (ژانویه 19 ، 3137 و Zc 12 ، 10).
در واقع ، به نظر می رسد ژست این سرباز شرایطی است که از اهمیت بسیار نسبی برخوردار است. اما بشارت دهنده ، که توسط روح منور شده است ، در عوض نمادینی عمیق را می خواند ، او شما را اوج رمز و راز رستگاری می داند. بنابراین ، برای هدایت شهادت جان ، این واقعه به یک موضوع تأمل و دلیلی برای پاسخگویی تبدیل می شود.
منجی با قلبی سوراخ شده و از طرف او خون و آب واقعاً عالی ترین جلوه عشق رستگاری است ، عملی که مسیح از طریق هدیه کامل خود به پدر ، عهد جدید را در سرازیر شدن خون خود وفا می کند ... ، و درعین حال این عالی ترین مظهر اراده نجات دهنده است ، یعنی عشق مهربانانه به خدا که در تنها فرزند خود ، مrsمنان را به سمت خود می کشاند ، به طوری که آنها نیز با هدیه روح ، ممکن است در امور خیریه "یکی" شوید. و بنابراین جهان معتقد است.
پس از مدت زمان طولانی ، که در آن نگاه متفکرانه به خلأ عیسی مسیح فقط برای «نخبگان» معنوی کلیسا محفوظ بود (ما این همه یادآوری می کنیم تا برخی از نام آورترین نام ها را ذکر کنیم S. Bernardo، S. Bonaventura، S Matilde ، S. Gertrude ...) ، این فداکاری باعث ایجاد ناهنجاری در میان مومنان عادی شده است. این امر پس از افشاگری های S. Magherita Maria صورت گرفت ، كلیسا شركت در آنها را نیز امكان پذیر و مفید دانست.
از آن زمان ، ارادت به قلب حضرت عیسی (ع) به طور قابل توجهی در نزدیك ساختن مسیحیان به مقدسات توبه و شادی ، و در نهایت عیسی و انجیل او نقش دارد. با این حال امروز ، در طرحی برای تجدید دامداری سعی شده است که همه آن اشکال از خودگذشتگی که احساسی تر و احساسی تر به نظر می رسند ، در ردیف دوم قرار گیرند تا بیش از هر چیز ارزش های بزرگی که در واقعیت به یاد می آورند و توسط معنویت قلب مسیح. ارزشهایی که ، همانطور که پیوس دوازدهم در دائرlical کتاب مقدس خود تأیید می کند ، بیش از آنچه در مکاشفه های خصوصی وجود دارد ، در کتاب مقدس ، در نظرات پدران کلیسا ، در زندگی عبادی مردم خدا یافت می شود. بنابراین ، ما به مرکزیت شخص مسیح ، "ناجی با قلبی سوراخ شده" برمی گردیم.
بیش از ارادت به "قلب مقدس" ، بنابراین ، ما باید از عبادت ، از فداکاری عاشقانه برای پروردگار عیسی صحبت کنیم ، که قلب زخمی او نماد و مظهر عشق ابدی است که ما را جستجو می کند و کارهای شگفت انگیزی را برای ما انجام می دهد تا زمان مرگ روی صلیب
به طور خلاصه ، همانطور که از ابتدا گفتیم ، این مسئله شناختن تقدم عشق ، عشق به خدا است که قلب مسیح مظهر آن است و همزمان منبع کار رستگاری با جهت گیری زندگی فرد بر این تفکر از مسیح ، که در راز عشق رستگاری دهنده و تقدیس گرایانه وی در نظر گرفته شده است ، خواندن تمام عشق بیکران و بلاعوض خداوند که در مسیح ، خود را آشکار می کند و خود را به ما می بخشد آسان می شود. و خواندن کل زندگی مسیحیان به عنوان حرفه و تعهد برای پاسخگویی به این "رحمت" با عشق به خدا و برادران آسان می شود.
قلب سوراخ شده عیسی "راهی" است که ما را به این کشفیات می رساند ، این منبعی است که روح القدس را به ما می بخشد ، و این امکان را می دهد که بعداً در زندگی خود آنها را تحقق بخشیم.
2. بنیان ارادت به بانوی قلب مقدس ما
پل ششم ، در پایان دوره سوم شورا ، در اعلام مادر "مادر کلیسا" ، گفت: "بیش از همه ما می خواهیم او به وضوح در نور قرار گیرد ، زیرا ماری ، بنده فروتن خداوند ، همه نسبی است به خدا و به مسیح ، یک واسطه و فدیه دهنده ما ... ارادت به مریم ، به دور از هدف ، در عوض وسیله ای اساساً سفارش شده است تا روح ها را به عشق روح القدس سوق دهد و آنها را به پدر متحد کند. "
باید خوب درک کرد که معنای پاپ بزرگ و فراموش نشدنی چیست. مریم برای مردم مسیحی "مطلق" نیست و همچنین نمی تواند باشد. فقط خداست و عیسی مسیح تنها واسطه بین ما و خدا است. با این حال ، ماری دارای یک مکان خاص و خاص در کلیسا است ، زیرا "همه نسبت به خدا و مسیح" است.
این بدان معناست که وفاداری به بانوی ما وسیله ای بسیار ممتاز ، ویژه "جهت دادن روح به مسیح و در نتیجه پیوستن آنها به پدر به عشق روح القدس" است. این پیش فرض به ما اجازه می دهد نتیجه بگیریم ، همانطور که رمز و راز قلب او بخشی از رمز و راز مسیح است ، واقعیت این که مریم وسیله ای ممتاز و بسیار ویژه برای هدایت م theمنان به قلب پسر است ، بخشی از رمز و راز است. مریم
و همانطور که رمز و راز قلب سوراخ شده عیسی مظهر نهایت و بزرگترین عشق مسیح به ما و عشق پدری است که پسر را برای نجات ما بخشید ، بنابراین می توان گفت که مریم وسیله خاصی است که خدا. تا ما را از "عرض ، طول ، ارتفاع و عمق" آگاه سازد (ر.ک ؛ افس 3: 18) راز عشق عیسی و عشق خدا به ما. در حقیقت ، هیچ کس بهتر از ماری قلب پسر را نمی شناسد و دوستش ندارد: هیچ کس بهتر از ماری نمی تواند ما را به این منبع غنی فیض برساند.
این دقیقاً پایه و اساس ارادت به بانوی قلب مقدس ما است ، همانطور که توسط پدر چوالیه شهود شد. بنابراین ، با گذاشتن این نام به مری ، او قصد نداشت نام جدیدی برای او پیدا کند و دیگر کافی است. او ، با جستجوی اعماق رمز و راز قلب مسیح ، این لطف را داشت که قسمت شگفت انگیزی را که مادر عیسی در آن دارد درک کند. نام ، عنوان بانوی قلب مقدس ما باید در نظر گرفته شود ، نتیجه این کشف
برای دانستن عمیق این ارادت ، لازم است جنبه های مختلف رابطه ای که مریم را به قلب عیسی و البته هر آنچه که این قلب نماد آن است ، با دقت و عشق دوستانه مورد بررسی قرار دهیم.
3. مشروعیت این ارادت
اگر اساس این فداکاری به خوبی درک شود ، در حقانیت ارزش اعتقادی و منفعت شبانی آن شکی نیست. چرا وظیفه ماست که از خود بپرسیم: بعد از همه توضیحاتی که از واتیکان دوم قبل و از "Marialis cultus" (توصیه پال ششم 1974) پس از آن ، با ارادت واقعی به مریم به مردم مسیحی آمد ، هنوز مجاز است او را با عنوان بانوی قلب مقدس گرامی بداریم؟
اکنون ، آموزه بسیار دقیقی که از واتیکان دوم به ما رسیده این است که تمام ارادت واقعی به مریم باید بر اساس رابطه ای باشد که بین مریم و مسیح وجود دارد. "اشکال مختلف ارادت به مادر خدا که کلیسا تصویب کرده است ... به این معنی است که در حالی که مادر خدا ارج می نهد ، پسری که همه چیز به او معطوف است و برای او" پدر ابدی خوشحال است که در همه زندگی کند پری "(کول 1: 19) ، به درستی شناخته شده ، دوست داشته شده ، ستایش می شود ، و احکام او رعایت می شود" (LG 66).
خب ، ارادت به بانوی قلب مقدس ما هم به خاطر اسم خودش و هم بالاتر از همه به خاطر محتوای آن چنان است که همیشه مریم را به مسیح ، به قلب او پیوند می دهد و از طریق او م faithfulمنان را به سمت او هدایت می کند.
از طرف خود ، پل ششم ، در "Marialis cultus" ، ویژگی های یک کیش معتبر ماریایی را به ما می دهد. در اینجا که نمی توانیم آنها را یک به یک بررسی کنیم ، ما فقط به گزارش نتیجه گیری از این پاپ اکتفا می کنیم ، زیرا معتقدیم که این موضوع به اندازه کافی توضیح داده شده است: "ما اضافه می کنیم که آیین مریم مقدس دلیل اصلی آن را غیرقابل تشخیص است و اراده آزاد خداوند ، که خیرات ابدی و الهی است ، همه چیز را طبق نقشه عشق انجام می دهد: او را دوست داشت و کارهای بزرگی در او انجام داد ، او را برای خودش دوست داشت و او را برای ما نیز دوست داشت ، او را به خودش را به ما داد. "(MC 56).
با مقایسه این کلمات با آنچه گفته شد و با آنچه در صفحات بعدی همچنان گفته خواهد شد ، به نظر می رسد که با تمام حقیقت می توان گفت که ارادت به بانوی قلب مقدس "احساساتی عقیم و زودگذر نیست" یا "چیزی خاص که اعتقاد بیهوده است" ، اما برعکس "به درستی دفاتر و امتیازات مریم مقدس را نشان می دهد ، که همیشه مسیح را هدف خود قرار می دهند ، منشأ تمام حقیقت ، قداست و از خود گذشتگی" (رجوع کنید به LG 67) .
ارادت به بانوی قلب مقدس ما جاری ، محکم ، سرشار از ارزشهای بنیادی مسیحی به نظر می رسد. ما باید خوشحال شویم و باید خدا را شکر کنیم که به آقای شوالیر الهام بخشیده است و به ما اجازه داده است بتوانیم مادرش را با این عنوان صحیح از نظر کلامی ، حامل امید و قادر به جهت گیری و تجدید حیات واقعی مسیحی خود ، فراخوانیم.
4. تسبیح و ستایش خداوند و شکرگذاری
اولین اقدامی که ما به آن احترام می گذاریم و مریم را به نام بانوی قلب مقدس ما گرامی می داریم ، پرستش و تسبیح خداوند است که به نیکی بی نهایت خود و در نقشه نجات خود ، مریم ، خواهر ما را انتخاب کرد ، زیرا در رحم او ، با کار روح القدس ، قلب شایسته عیسی شکل گرفت.
این قلب گوشتی ، گوشتی مانند قلب هر انسان ، قرار بود در خود عشق و محبت خدا به ما و تمام پاسخی از عشق را که خداوند از ما انتظار دارد ، در خود داشته باشد. برای این عشق ، او باید سوراخ شود ، به عنوان نشانه ای پاک نشدنی از رحمت و رحمت.
مریم توسط خدا و با توجه به شایستگی های پسر خدا و پسرش انتخاب شد. به همین دلیل او را با هدایایی آراسته بودند ، به طوری که می توان او را "پر فیض" نامید. او با "بله" خود کاملاً به خواست خدا پایبند بود و مادر ناجی شد. در رحم او بدن عیسی "بافته" شد (رجوع کنید به ص 138 ، 13) ، در رحم او قلب مسیح شروع به تپیدن کرد ، مقصد این بود که قلب جهان باشد.
مریم "پر از لطف" برای همیشه یک شکرگذاری است. "Magnificat" او چنین می گوید. با متحد شدن خود با تمام نسلی که او را مبارک اعلام می کنند ، از ما دعوت می شود که در سکوت تأمل کرده و معجزات ساخته شده توسط خداوند را در دل خود نگه داریم ، با ماری ، طراحی های مرموز و دوست داشتنی خود را با ستایش و تشکر از ماری. "پروردگار ، چه بزرگ است کارهای تو: همه کارها را با خرد و عشق انجام داده ای!". "من بخشش های خداوند را بی پایان خواهم خواند" ...
5. تأمل و تقلید از احساساتی که قلب های پسر و مادر را متحد می کند
وقتی ما از مریم به عنوان مادر عیسی صحبت می کنیم ، نمی توانیم خود را محدود کنیم و این مادر بودن را یک واقعیت فیزیولوژیکی محض بدانیم ، تقریباً مثل اینکه پسر خدا برای اینکه واقعاً برادر ما باشد باید از زنی متولد شود ، خدا مجبور شد ، به زور شرایط ، یکی را انتخاب کنید ، آن را با هدایای خارق العاده غنی کنید تا به نوعی شایسته وظیفه ای باشد که باید داشته باشد. اما این همه چیز است: پسر را به دنیا آورد ، شما به تنهایی و او به تنهایی.
زایمان مری علت و آغاز یک سری روابط انسانی و ماورا طبیعی بین او و پسر است. مانند هر مادری ، مری چیزی از خودش را به عیسی منتقل می کند. شروع با خصوصیات به اصطلاح وراثتی. بنابراین می توانیم بگوییم که صورت حضرت عیسی شبیه صورت مریم است ، که لبخند عیسی لبخند مریم را به یاد می آورد. و چرا نمی گوییم که مریم مهربانی و شیرینی خود را به بشریت عیسی بخشید؟ که قلب عیسی شبیه قلب مریم است؟ اگر پسر خدا می خواست در همه چیز به مردان شباهت داشته باشد ، چرا باید این پیوندها را که به ناچار هر مادری را با فرزند خود متحد می کند کنار بگذارد؟
اگر ما افق دیدمان را گسترش دهیم و شامل روابطی از نظم معنوی و ماورا طبیعی باشیم ، نگاه ما راهی برای دیدن اینکه مادر و پسر ، قلب مریم و قلب عیسی با احساسات متقابل متحد بوده اند و هستند ، مانند هرگز آنها قادر نخواهند بود خود را در میان موجودات انسانی دیگر تثبیت کنند.
خوب ، ارادت به بانوی قلب مقدس ما را ترغیب می کند و ما را به سمت این دانش ترغیب می کند. دانشی که البته نمی تواند از روی احساسات یا مطالعه فکری ساده حاصل شود ، اما هدیه روح است و بنابراین باید در دعا و با آرزوی برانگیخته شده توسط ایمان درخواست شود.
با ارج نهادن به او به عنوان بانوی قلب مقدس ما ، سپس خواهیم فهمید كه مریم چه مقدار از فضل و عشق از پسر دریافت كرد. بلکه تمام غنای پاسخ او: او همه چیز را دریافت کرد: او همه چیز را داد. و ما خواهیم آموخت که عیسی چقدر از عشق ، توجه ، هوشیاری از مادرش و کلیت عشق ، احترام ، اطاعتی که با آن پاسخ داده است ، دریافت کرده است.
این امر ما را بر آن می دارد که در این قسمت متوقف نشویم. این خود مری خواهد بود که با تعهد روزانه میل و قدرت تحقق این احساسات را در قلب ما رشد خواهد داد. در رویارویی با خدای خود و قلب مسیح ، در رویارویی با مریم و برادرانمان ، سعی خواهیم کرد آنچه بین مادر و پسر عالی و شگفت انگیز است را تقلید کنیم.
6. مریم به قلب عیسی راهنمایی می کند ...
در تصویری از بانوی قلب مقدس ما ، دکتر شوالیر می خواست که عیسی با یک دست به قلب او و با دست دیگر مادر را نشان دهد. این کار به طور تصادفی انجام نمی شود ، بلکه معنای دقیق دارد: ژست عیسی مایل است چیزهای زیادی را بیان کند. اولین آن این است: به قلب من نگاه کن و به مریم نگاه کن. اگر می خواهید به قلب من برسید ، او راهنمای مطمئنی است.
آیا می توانیم از دیدن قلب عیسی امتناع ورزیم؟ ما قبلاً مدیتیشن کرده ایم که اگر نمی خواهیم دعوت کتاب مقدس را لغو کنیم ، باید به "قلب سوراخ شده" نگاه کنیم: "آنها به کسی که سوراخ کرده اند نگاه خواهند کرد". سخنان جان که سخنان زکریای پیامبر را تکرار می کند ، پیش بینی واقعیتی است که از همان لحظه اتفاق خواهد افتاد ، اما بیش از هر چیز یک دعوت قوی و فشرده است: به غیرمrsمنان تا ایمان بیاورند. به ایمانداران تا ایمان و عشق آنها روز به روز رشد کند.
بنابراین ، ما نمی توانیم این دعوت را که از جانب خدا از طریق زکریا و یوحنا آمده است ، نادیده بگیریم ، این کلام خداست که می خواهد به عملی رحمت و فیض ترجمه شود. اما چقدر موانع اغلب بین ما و قلب خداوند عیسی وجود دارد! انواع موانع: مشکلات و خستگی های زندگی ، مشکلات روحی و روانی و ... ...
بنابراین ، از خود می پرسیم: آیا راهی وجود دارد که سفر را برای ما تسهیل کند؟ "میانبری" که زودتر و بهتر برای آن وارد شود؟ به شخصی "توصیه" می شود تا اندیشه "قلب" سرشار از فیض را برای همه مردان این جهان بدست آورد؟ پاسخ مثبت است: بله ، وجود دارد. ماریا است
او را بانوی بانوی قلب مقدس خود می نامیم ، کاری جز تأکید و تأیید آن انجام نمی دهیم زیرا این عنوان رسالت خاص مریم را به عنوان راهنمای معصوم قلب مسیح به ما یادآوری می کند. شما که مانند هیچ کس دیگر می توانید بدانید که "گنج" تمام نشدنی که در اختیار ماست با چه شادی و عشق به این وظیفه خواهید رسید!
"بیا ، بانوی قلب مقدس ما را دعوت می کند ، شما از چشمه های نجات آب می کشید" (آیا 12: 3): آب روح ، آب فیض. به راستی که "به نشانه امید و تسلی خاطر در پیشگاه زائران مردم خدا می درخشد" (LG 68). با شفاعت برای ما با پسر ، او ما را به سمت چشمه آب زنده ای که از قلب او جاری است هدایت می کند ، که امید ، رستگاری ، عدالت و صلح را بر جهان می پراکند ...
7. ... به طوری که قلب ما شبیه قلب عیسی است
تأمل در مسیحیان ، واقعیتی که از روح به عنوان فضل ناشی می شود ، همیشه به زندگی منسجم و منسجم تبدیل می شود. این هرگز بیگانگی ، خواب آلودگی انرژی ، فراموشی وظایف زندگی نیست. اندیشه قلب مسیح بسیار کمتر است. اگر مری در کشف این قلب ما را همراهی می کند ، به این دلیل است که هیچ کس مانند او آرزو نمی کند که قلب ما از ما ، که در پای صلیب ، مادر شد ، مادر قلب شود. گویی که او می خواست همانطور که برای عیسی ، قلب ما ، "قلب جدید" وعده داده شده توسط خداوند به همه مrsمنان ، از طریق حزقیال و ارمیا ، در خود ایجاد کند.
اگر ما خود را به مریم ن. بانوی قلب مقدس بسپاریم ، ظرفیت عشق ، فداکاری ، اطاعت از عیسی قلب ما را فرا خواهد گرفت. همانطور که قلب مسیح بیش از حد فراوان بود ، با نرمش و فروتنی ، با شجاعت و جسارت پر خواهد شد. ما در خودمان تجربه خواهیم کرد که چقدر اطاعت از پدر با عشق به پدر همزمان است: به گونه ای که "بله" ما در برابر اراده خدا به دلیل عدم امکان استعفا در غیر این صورت دیگر سر خم نخواهد بود ، اما این این یک درک و آغوش خواهد بود ، با تمام قدرت کسی ، عشقی مهربانانه که خیر همه مردم را می خواهد.
و برخورد ما با برادران دیگر با خودخواهی ، اراده ظلم ، دروغ ، سوerstand تفاهم یا بی عدالتی آمیخته نخواهد شد. برعکس ، سامری خوب که برای پر کردن خستگی و درد ، برای تسکین و التیام زخم هایی که بی رحمی بسیاری از موقعیت ها بر آنها وارد می کند ، خم شده ، پر از خوبی و خودفراموشی می تواند خود را برای آنها آشکار کند.
مانند مسیح ، ما قادر خواهیم بود "بار روزانه" خود و دیگران را برداریم ، که به لطف او ، "یوغ سبک و ملایم" شده است. مانند چوپان خوب ، ما به جستجوی گوسفندان گمشده خواهیم پرداخت و از دادن زندگی خود ترسی نخواهیم داشت ، زیرا ایمان ما ارتباطی خواهد بود ، منبع اعتماد به نفس و قدرت برای خود و همه کسانی که به ما نزدیک هستند.
8. با مریم ، قلب مسیح را ستایش می کنیم ، جرایمی را که عیسی دریافت می کند ، ترمیم می کنیم
عیسی یک برادر در میان برادران است. عیسی "پروردگار" است. او فوق العاده دوست داشتنی و دوست داشتنی است. ما باید دعای خود را به ستایش قلب مسیح تبدیل کنیم. "سلام ، ای قلب تحسین برانگیز عیسی: ما تو را ستایش می کنیم ، شما را تسبیح می گوییم ، شما را برکت می دهیم ...". میسیونرهای قلب مقدس به دنبال دکتر شوالیر این الهام را هر روز با الهام از یک فداکار بزرگ قلب عیسی ، سنت جان یودز تکرار می کنند.
از آنجا که قلب مسیح جلوه ای از تمام عشقی است که او به ما داشت و در نتیجه ، جلوه ای از عشق ابدی خداوند است ، تأمل در این قلب ما را هدایت می کند ، باید ما را به ستایش ، تسبیح ، و گفتن همه چیز خوب هدایت کند . ارادت به بانوی قلب مقدس ما را به این کار دعوت می کند ، و خود را با مریم متحد می کنیم ، تا او را تحسین کنیم. همانطور که در اتاق بالایی با حواریون ، ماری در دعا به ما پیوست تا طغیان جدیدی از روح از این دعا برای ما جاری شود.
مری دوباره از ما می خواهد که برای جبران خسارت به او بپیوندیم. در پای صلیب ، او دوباره خود را عرضه کرد و دوباره تکرار کرد: "بنده خداوند را ببین ، طبق قول خود با من رفتار کن". او "بله" خود را به "بله" عیسی ، پسرش متصل کرد. و این نه به این دلیل که برای نجات جهان لازم بود ، بلکه به این دلیل که عیسی به لطف قلب او ، چنین خواسته و مادر را با آنچه او انجام داده ارتباط داده است. حضور او در کنار عیسی همیشه مأموریت او است. پذیرش آزادانه و دوست داشتنی او از اراده خدا ، او را به یک باکره باوفا تبدیل می کند. تا پایان وفادار ، با یک وفاداری خاموش و محکم ، که ما را در مورد وفاداری ما زیر سوال می برد: زیرا ممکن است خداوند به سادگی این مورد را از ما نیز بپرسد: در هر زمان و جایی که می خواهد به ما احتیاج داشته باشد در آنجا باشیم.
بنابراین ما ، حتی در بدبختی های خود ، می توانیم "بله" خود را با مریم یکی کنیم ، تا از طریق آشنایی با قلب مسیح ، جهان به خدا تبدیل شود و در راه های خدا بازگردد. ما نیز برای تحمل رنج ها و مصیبت ها فراخوانده شده ایم تا "آنچه در مصائب مسیح کم است" را در خود کامل کنیم (رجوع کنید به کولان 1:24). این عمل ما همیشه چه ارزشی می تواند داشته باشد؟ با این حال مورد پسند قلب حضرت عیسی (ع) است ، مورد رضایت خداوند است. اگر توسط ماری ، توسط کسی که بانوی ما قلب مقدس است ، به او پیشنهاد شود ، حتی بیشتر خواهد بود.
9. "قدرت غیرقابل توصیف"
بگذارید یکبار دیگر به تصویر بانوی قلب مقدس ما بازگردیم. ما ژست دستان عیسی را در نظر گرفته ایم: او قلب و مادر خود را به ما نشان می دهد. اکنون مشاهده می کنیم که قلب عیسی در دست مریم است. دکتر شوالیر برای ما توضیح داد: "از آنجا که قدرت شفاعت ماری واقعاً عالی است ، ما موفقیت او را در سخت ترین دلایل ، از علل ناامیدانه ، خواه در نظم معنوی و هم در نظم زمانی به او اعتماد خواهیم کرد".
سنت برنارد با تأمل در این رمز و راز فریاد زد: "و چه کسی از تو مناسب تر است ، ای مریم خوشبخت ، برای گفتگو با قلب خداوند ما عیسی مسیح؟ ای بانو صحبت کن ، زیرا پسرت به سخنان تو گوش می دهد! " این "قدرت مطلق التماس" مری است.
و دانته ، در شعر تحسین برانگیز خود: "زن ، تو آنقدر بزرگ و چنان لایق هستی که چه لطفی می خواهی و بدبختی او را نداری ، او می خواهد سانزعلی پرواز کند. مهربانی شما به کسی که می پرسد کمک نمی کند ، اما بسیاری از نفس ها سوال را آزادانه پیش بینی می کنند. "
برناردو و دانته ، مانند بسیاری و بسیاری دیگر ، ایمان همیشگی مسیحیان به قدرت شفاعت مریم را ابراز می کنند. تنها واسطه بین خدا و انسانها ، عیسی مسیح ، به نیکی خود ، آرزو داشت که مریم را در میانجیگری خود متحد کند. هنگامی که او را با عنوان بانوی قلب مقدس ما فراخوانی می کنیم ، ایمان خود را در این رمز و راز تجدید می کنیم ، و تأکید ویژه ای بر این واقعیت داریم که مری دارای "قدرت غیرقابل توصیف" بر قلب پسر است. قدرتی که به خواست و اراده پسر الهی شما به شما اعطا شده است.
به همین دلیل ، ارادت به بانوی ما ارادت به نماز و امید است. برای این ، ما به شما مراجعه می کنیم ، مطمئن باشید که قادر به دریافت هیچ گونه امتناع نخواهیم بود. ما از او برای همه نیت هایی که در قلب خود حمل می کنیم (حتی برای موهبت های موقتی) خواهش خواهیم کرد: مادری بهتر از دیگران نگرانی ها و رنج هایی را که هر از گاهی ما را آزار می دهد می فهمد ، اما فراموش نکنیم که بانوی مقدس ما قلبی که او می خواهد اول از همه ما را شریک بخشنده برترین موهبتی کند که از قلب مسیح سرچشمه می گیرد: روح القدس او ، یعنی زندگی ، نور ، عشق ... این هدیه از همه برتر است ...
بنابراین مطمئناً ، تسبیح و دعای مریم در نزدیکی قلب عیسی به لطف ما تحقق می یابد. اگر به نفع ما باشد ، لطف می کنیم آنچه را که درخواست می کنیم ، بدست آوریم. لطف به دست آوردن قدرت پذیرش و تبدیل وضعیت ظاهراً غیرقابل قبول ما به خوبی ، اگر آنچه را که طلب می کنیم نتوانیم بدست آوریم زیرا این امر ما را از راههای خدا دور می کند. "بانوی ما از قلب مقدس حضرت عیسی ، برای ما دعا کنید!" .
توده ای به احترام بانوی ما
(توجه: متن مورد تأیید مجمع آیین ها در سال 20121972)
ANTIFHON ورود Jer 31 ، 3b4a
من تو را با عشق ابدی دوست داشته ام ، برای این هنوز هم به تو رحم می کنم. ای باکره اسرائیل شاد خواهی شد.
مجموعه
خدایا ، که در مسیح ثروتهای غیرقابل خیرات خیرات خود را آشکار کرد و آرزو داشتی مریم مقدس را با رمز و راز عشق او پیوند بزنی ، دعا می کنیم که ما در کلیسا نیز شرکت کننده و شاهد عشق تو باشیم. برای خداوند ما عیسی مسیح ، پسرت ، که خداست ، و با تو در وحدت روح القدس ، برای همیشه و همیشه زندگی می کند و سلطنت می کند. آمین
خواندن اول
آن را خواهید دید و قلب شما شاد خواهد شد.
از کتاب اشعیای نبی 66 ، 1014
با اورشلیم شاد شوید ، از او که او را دوست دارد شاد شوید. همه شما که در آن عزاداری شرکت کرده اید از آن خوشحال می شوید. بدین ترتیب پستان او را می مکید و از تسلیت های او راضی خواهید بود. شما به وفور پستان او را خواهید مکید.
زیرا خداوند چنین می گوید: "اینک من مانند رودخانه سعادت را به سوی آن جاری می کنم. ثروتهای مردم مانند یک سیلاب است. فرزندان او را در آغوش خود حمل می کنند ، آنها را بر روی زانوهای خود نوازش می کنند.
همانطور که یک مادر کودک را تسلی می دهد ، بنابراین من شما را دلجویی می کنم. در اورشلیم آرامش خواهید یافت. خواهید دید و قلب شما شاد خواهد شد ، استخوان های شما مانند چمن تازه سرسبز خواهند شد. دست خداوند به بندگانش آشکار خواهد شد ».
کلام خدا ما خدا را شکر می کنیم
مزمور پاسخگو از مزمور 44
ر / در تو ای پروردگار ، من شادی خود را قرار داده ام.
گوش کن ، دختر ، نگاه کن ، گوش کن ، مردم خود و خانه پدری خود را فراموش کن ، پادشاه از زیبایی تو خوشش خواهد آمد.
او پروردگار توست: بر او سجده کن Rit.
دختر پادشاه با شکوه ، جواهرات و طلا لباس او است. و در گلدوزی های گرانبها به پادشاه تقدیم می شود ، همراهان همراه باکره برای شما آورده می شوند. تاخیر انداختن
آنها با شادی و سرور هدایت می شوند و با هم وارد قصر پادشاه می شوند. پدران شما جانشین فرزندان شما می شوند. آنها را سرتاسر زمین خواهید کرد. تاخیر انداختن
خواندن دوم
خدا روح پسر خود را فرستاد.
از نامه سنت پولس رسول به غلاطیان 4 ، 47
برادران ، وقتی زمان کامل فرا رسید ، خدا پسر خود را که از زن متولد شد ، تحت قانون متولد شد ، زیرا پس از آن برای دیگری که به اتفاق او به صلیب کشیده شده بود ، فرستاد. ما در دوران کودکی فرزندخواندگی دریافت کردیم و اینکه شما فرزندان هستید دلیل این امر این واقعیت است که خداوند روح پسر را در قلب ما فرستاده است که فریاد می زند: ابا ، پدر! بنابراین شما دیگر برده نیستید ، بلکه پسر هستید. اگر پسر هستید ، به خواست خدا وارث نیز هستید.
کلام خدا ما خدا را شکر می کنیم
آواز به انجیل Lk 11، 28
آللويا! آللويا!
خوشا به حال کسانی که کلام خدا را می شنوند و آن را حفظ می کنند. آللويا!
GOSPEL
اینجا مادرت است.
از انجیل طبق یوحنا 19,2537،XNUMX
در آن ساعت ، مریم کلیوفا و مریم ماگدالایی نزدیک صلیب عیسی مادرش ، خواهر مادرش ایستادند. سپس عیسی ، با دیدن مادر و آنجا در كنار او ، شاگردی كه دوستش داشت ، به مادر گفت: "زن ، پسرت اینجاست!". سپس به شاگرد گفت: "مادرت را ببین!". و از همان لحظه شاگرد او را به خانه خود برد.
پس از این ، عیسی ، با دانستن اینکه اکنون همه چیز به پایان رسیده است ، برای تحقق کتاب مقدس گفت: "من تشنه هستم". یک گلدان پر از سرکه در آنجا بود: بنابراین یک اسفنج آغشته به سرکه را بالای یک نی قرار دادند و آن را به دهان او آوردند. و پس از دریافت سرکه ، عیسی گفت: "همه چیز تمام شد!". و سرش را خم کرد ، منقضی شد.
روز Parasceve و یهودیان بود ، تا اجساد در روز شنبه بر روی صلیب باقی نمانند (در واقع آن روز شنبه آن روز بزرگ بود) ، از پیلاتس خواستند كه پاهایشان را بشكنند و ببرند. بنابراین سربازان آمدند و پاهای اولین را شکستند. سپس به نزد عیسی آمدند و دیدند كه او دیگر مرده است ، پاهای او را نكشیدند ، اما یكی از سربازان با نیزه به طرف او زد و بلافاصله خون و آب بیرون آمد.
هر که دیده شهادت می دهد و شهادت او صادق است و او می داند که راست می گوید ، تا شما نیز ایمان بیاورید. در حقیقت این اتفاق برای تحقق بخشیدن به کتاب مقدس بود: "هیچ استخوانی شکسته نخواهد شد." و بخش دیگری از کتاب مقدس دوباره می گوید: "آنها به کسی که سوراخ کرده اند نگاه خواهند کرد."
کلام خداوند ستایش تو را ، ای مسیح
در روز بزرگداشت مرامنامه گفته می شود
درباره پیشنهادات
پروردگارا ، دعاها و هدایایی را که به افتخار مریم مقدس به شما تقدیم می کنیم ، بپذیرید تا به موجب این مبادله مقدس ، ما نیز مانند او احساسات مشابه پسر خود عیسی مسیح را داشته باشیم ،
او زندگی می کند و برای همیشه و همیشه سلطنت می کند. آمین
مقدمه مریم مقدس XNUMX (بزرگداشت بانوی ما از قلب مقدس) یا دوم
آنتی فون برای ارتباط 1 ژانویه 4 ، 16 ب
خدا عشق است؛ هر که عاشق باشد ، در خدا ماندگار است و خدا در او ماندگار است.
بعد از ارتباط
با رضایت از منابع نجات دهنده در این جشن مریم مقدس ، از شما التماس می کنیم ، پروردگار: به خاطر این نشانه وحدت و عشق ، ما را همیشه مایل به انجام آنچه دوست دارید و خدمت به برادران خود کنیم.
برای مسیح پروردگار ما آمین
(کسانی که نسخه های این دسته جمعی را می خواهند ، به صورت غیررسمی یا به صورت جزوه ، می توانند آنها را در آدرس ما درخواست کنند.) "ANNALI" Directions Corso del Rinascimento 23 00186 ROME
دعا برای بانوی ما
ما دو دعا به بانوی ما می کنیم. اولین مورد به موسس ما برمی گردد. مورد دوم موضوعات را در بر می گیرد. اساسی از اولین ، اما انطباق آنها با تجدید پرستش ماریان مورد نیاز شورای واتیکان II.
ای بانوی قلب مقدس حضرت مسیح ، قدرت غیرقابل نفوذی را که پسر الهی ات به تو بر قلب دوست داشتنی خود ارزانی داشته است ، به خاطر بسپار.
با اطمینان از شایستگی های شما ، ما می خواهیم از حمایت شما استفاده کنیم.
ای خزانه دار آسمانی قلب عیسی ، آن قلبی که منبع تمام نشدنی همه نعمت هاست و می توانی با لذت خودت آن را باز کنی ، تا تمام گنجینه های عشق و رحمت ، نور و سلامتی را بر انسان ها فرود بیاوری. این خود شامل است .
به ما اعطا کن ، ما به شما التماس می کنیم ، لطفی که از شما می خواهیم ... نه ، ما نمی توانیم هیچ گونه امتناعی از شما دریافت کنیم ، و از آنجا که شما مادر ما هستید ، یا بانوی قلب مقدس حضرت عیسی (ع) ، با مهربانی از دعاهای ما استقبال کرده و به اونا گوش کن. پس باشه
ای بانوی قلب مقدس ما به سوی تو روی می آوریم ، با یادآوری شگفتیهایی که حق تعالی در تو کار کرده است. او تو را برای مادر برگزید ، تو را به صلیب خود نزدیک می خواست. اکنون او شما را شریک جلال خود می کند و دعای شما را می شنود. ستایش و شکرگذاری ما را به او ارائه دهید ، س questionsالات ما را به او ارائه دهید ... به ما کمک کنید تا مانند شما در عشق پسر خود زندگی کنیم ، تا پادشاهی او فرا برسد. همه انسانها را به سمت چشمه آب زنده ای که از قلب او جاری است هدایت کنید و امید و رستگاری ، عدالت و صلح را در سراسر جهان گسترش دهد. به اعتماد ما نگاه کنید ، به درخواست ما پاسخ دهید و همیشه مادر خود را به خود نشان دهید. آمین
یک بار در صبح و یک بار در شب دعا را بخوانید: "بانوی ما از قلب مقدس عیسی ، برای ما دعا کنید".