امروز جمعه اول ماه. دعا و ارادت به قلب مقدس
دعاها به قلب مقدس عیسی منتقل شده از طریق LANCE
(برای اولین جمعه ماه)
ای عیسی ، بسیار دوست داشتنی و بسیار دوست داشتنی! ما با فروتنی خود را در پای صلیب خود سجده می کنیم ، تا به قلب الهی شما ، به روی نیزه و با عشق عشق ، ادای احترام به عبادت های عمیق خود ، تقدیم کنیم. ما ، شما ناجی عزیز ، از شما سپاسگزاریم که به سرباز اجازه دادید سمت شایسته شما را سوراخ کند و بدین ترتیب پناه نجات را در کشتی رمز و راز قلب شما مقدس باز کرد. به ما اجازه می دهد تا در این اوضاع بد پناه ببریم تا بتوانیم خود را از شر رسوائی هایی که انسانیت را آلوده می کند نجات دهیم.
پاتر ، خیابان ، گلوریا.
ما خون گرانبها را که از زخم باز در قلب الهی شما بیرون آمده است ، شکر می کنیم. Dgngnati آن را به یک شستشوی رستگار برای دنیای ناراضی و گناه تبدیل کرده است. گدازه ، خالص ، روح را در موجی که از این چشمه فیض واقعی پدید آمده ، بازسازی می کند. خداوندا ، اجازه ده تا شما را به ناحق خود و همه انسانها بیاندازیم و از شما التماس می کنیم ، برای عشق بیکران که قلب مقدس شما را فرو می ریزد ، دوباره ما را نجات دهد.
پاتر ، خیابان ، گلوریا.
سرانجام ، شیرین ترین عیسی ، به ما این امکان را می دهد که با ثابت کردن خانه خود برای همیشه در این قلب شایان ستایش ، زندگی خود را مقدس بگذرانیم و آخرین نفس خود را در آرامش قرار دهیم. آمین
پاتر ، خیابان ، گلوریا.
اراده قلب عیسی ، قلب من را دور کن.
زرد قلب عیسی ، قلب من را مصرف کن.
وعده
چه عیسی قول می دهد؟ او وعده همزمان شدن آخرین لحظه زندگی زمینی با حالت فیض را می دهد ، به موجب آن فرد در ابد نجات می یابد. عیسی قول خود را با این سخنان توضیح می دهد: "آنها در بدبختی من نخواهند مرد ، و بدون دریافت فداکاری های مقدس ، و در آخرین لحظه ها قلب من پناهگاه امنی برای آنها خواهد بود".
آیا سخنان "و یا بدون دریافت مقدسات مقدس" امنیتی در برابر مرگ ناگهانی است؟ یعنی اینکه چه کسی در نه جمعه اول خوب عمل کرده است ، با دریافت ویکتیوم مقدس و مسح کردن بیمار ، مطمئناً نخواهد مرد بدون اعتراف کردن اولی؟
متکلمان مهم ، مفسران وعده بزرگ ، پاسخ می دهند که این وعده به صورت مطلق وعده داده نشده است ، زیرا:
1) کسی که در لحظه مرگ قبلاً به لطف خداوند است ، به خودی خود نیازی به حفظ مقدسات ندارد.
2) کسی که در عوض ، در آخرین لحظات زندگی خود ، خود را در ننگ خدا می یابد ، یعنی در گناه فانی ، به طور معمول ، برای بهبودی خود در فضل خدا ، حداقل به مقدسات اعتراف نیاز دارد. اما در صورت عدم امکان اعتراف؛ یا در صورت مرگ ناگهانی ، قبل از آنكه روح از بدن جدا شود ، خداوند می تواند تقدیم مقدسات را با نعمت های درونی و الهامات داخلی انجام دهد كه مرد مرده را به انجام عملی از درد كامل ترغیب می كند ، تا آمرزش گناهان را بدست آورد ، تا فضل تقدیس کنند و از این طریق نجات یابند. این امر به خوبی قابل درک است ، در موارد استثنایی ، هنگامی که فرد در حال مرگ به دلایلی خارج از کنترل خود نتوانست اعتراف کند.
در عوض ، آنچه قلب عیسی به طور کامل و بدون محدودیت قول می دهد این است که هیچ یک از کسانی که در نهمین جمعه اول خوب عمل کرده اند ، در گناه فانی جان خود را از دست نخواهند داد ، و به او اعطا می کنند: الف) اگر درست باشد ، پشتکار نهایی در حالت لطف است. ب) اگر او گناهکار باشد ، بخشش هر گناه فانی هم از طریق اعتراف و هم با یک عمل درد کامل.
این به اندازه کافی مطمئن است که بهشت اطمینان یابد ، زیرا - بدون هیچ استثنائی - قلب دوست داشتنی آن به عنوان یک پناهگاه امن برای همه در آن لحظات شدید خواهد بود.
بنابراین در ساعت عذاب ، در آخرین لحظات زندگی زمینی ، که ابدیت به آن بستگی دارد ، ممکن است همه شیاطین جهنم برخیزند و خودشان را رها کنند ، اما آنها قادر نخواهند بود در برابر کسانی که به خوبی جمعه نهم اول را درخواست کردند غالب شوند. عیسی ، زیرا قلب او پناهگاهی امن برای او خواهد بود. درگذشت او به فیض خدا و نجات ابدی او پیروزی تسلی بخش تساوی بیش از رحمت بیکران و قدرت مطلق عشق به قلب الهی او خواهد بود.