پدر آمورت اسرار شیطان را برای ما فاش می کند
صورت شیطان چیست؟ چگونه آن را تصور کنیم؟ منشأ بازنمایی آن با دم و شاخ چیست؟ آیا واقعا بو مثل گوگرد بو دارد؟
شیطان روح خالص است. این ما هستیم که به او تجسم جسمی می دهیم تا او را تصور کنیم. و او ، وقتی ظاهر می شود ، جنبه ای حساس را به خود می گیرد. همانطور که می توانیم نماینده زشت باشیم ، همیشه بسیار زشت است. مسئله زشتی جسمی نیست بلکه کمال و فاصله گرفتن از خدا ، بالاترین خیر و اوج همه زیبایی هاست. من فکر می کنم که بازنمایی با شاخ ، دم و بال خفاش می خواهد نشان از تخریب موجود در این موجود معنوی باشد که با خیر و درخشش به وجود آمده است ، کثیف و حیرت انگیز شده است. بنابراین ، ما با شکلهایی به ذهنیت خود ، کمی برایم تصور می کنم مردی که از درجه حیوان پایین می رود (شاخ ، پنجه ، دم ، بال و ..). اما تصور ماست. و همچنین شیطان ، هنگامی که می خواهد خود را به وضوح حاضر کند ، جنبه ای حساس و کاذب را به خود می گیرد ، اما مانند این که دیده می شود: او می تواند یک حیوان ترسناک ، مرد وحشتناک باشد و او همچنین می تواند یک آقا ظریف باشد. بسته به تأثیری که قصد ایجاد آن را دارد ، از ترس یا جذابیت متفاوت است.
در مورد بوها (گوگرد ، سوخته ، سم و ...) ، اینها پدیده هایی هستند که شیطان می تواند ایجاد کند ، زیرا می تواند باعث ایجاد پدیده های جسمی بر روی ماده و شر بدنی در بدن انسان شود. همچنین می تواند از طریق رویاها ، افکار ، خیالات ، بر روان ما عمل کند. و می تواند احساسات خود را به ما منتقل کند: نفرت ، ناامیدی. اینها همه پدیده هایی است که در افراد تحت تأثیر شرارت شیطان و به ویژه در موارد تملک رخ می دهد. اما کمال واقعی و زشتی واقعی این موجود معنوی بر هر تصور انسانی و هرگونه امکان بازنمایی برتر است.
آیا ممکن است شیطان خود را در یک قسمت ، در بخشی از او ، در مکانی پیدا کند؟ و آیا او می تواند با روح القدس همکاری کند؟
با داشتن روح خالص ، شیطان خود را در جایی یا در یک شخص قرار نمی دهد ، حتی اگر تصوراتی از آن بگذارد. در واقعیت این نیست که جای خود را پیدا کنیم بلکه از بازیگری و تأثیرگذاری استفاده کنیم. این حضور مانند موجودی نیست که از آن به سکونت در یک موجود دیگر برود. یا مانند روح در بدن مانند نیرویی است که می تواند در ذهن ، در کل بدن انسان یا در بخشی از آن عمل کند. بنابراین ما به طور مجزا بعضی اوقات این تصور را داریم که شیطان (ما ترجیح می دهیم بد بگوییم) مثلاً در معده است. اما این فقط یک نیروی معنوی است که در معده عمل می کند.
بنابراین اشتباه است که فکر کنیم روح القدس و شیطان می توانند در بدن انسان زندگی کنند ، گویی دو رقیب در یک محفظه قرار دارند. آنها نیروهای معنوی هستند که می توانند در یک موضوع به طور همزمان و متفاوت عمل کنند. به عنوان مثال مورد یک قدیس را که عذاب یک شیطان شیطانی را دارد به عنوان مثال بیاورید: بدون شک بدن او معبد روح القدس است ، به این معنا که روح او ، روح و روان او کاملاً به خدا پایبند باشد و از راهنمایی روح پیروی کند مقدس. اگر ما به این اتحادیه به عنوان چیزی جسمی فکر کنیم ، بیماریها با حضور روح القدس ناسازگار خواهند بود. در عوض حضور ، روح القدس است که روح را شفا می بخشد و عمل و تفکر را راهنمایی می کند. به همین دلیل است که حضور روح القدس می تواند با رنجهای ناشی از بیماری یا نیروی دیگری مانند شیطان همزیستی داشته باشد.
آیا خدا نمی تواند عمل شیطان را مسدود کند؟ آیا نمی تواند این کار جادوگران و جادوگران را مسدود کند؟
خداوند این کار را نمی کند ، زیرا با ایجاد فرشتگان و انسانهای آزاد ، به آنها اجازه می دهد تا طبق ماهیت هوشمندانه و آزادانه خود عمل کنند. سپس در پایان ، او جمع بندی می کند و به همه آنچه را که سزاوار است ، می دهد. من معتقدم در این رابطه تمثیل گندم خوب و مزارع بسیار واضح است: به درخواست خادمان مبنی بر ریشه کن کردن منازل ، صاحب آن امتناع می ورزد و می خواهد زمان برداشت انتظار داشته شود. خداوند مخلوقات خود را انکار نمی کند ، حتی اگر آنها رفتار بدی انجام دهند؛ در غیر این صورت ، اگر او آنها را مسدود کند ، حکم قبل از آن نیز صادر می شود ، حتی قبل از اینکه موجودی این فرصت را داشته باشد تا کاملاً ابراز کند. ما موجودات محدود هستیم؛ روزهای زمینی ما به ثبت رسیده اند ، بنابراین ما از این صبر خدا متأسفیم: دوست داریم فوراً پاداش خوب و شر را مجازات کنیم. خدا صبر می کند ، و زمان آن را می گذارد که انسان تبدیل شود و همچنین از شیطان استفاده کند تا انسان بتواند وفاداری به پروردگار خود نشان دهد.
بسیاری به شیطان اعتقاد ندارند زیرا به دنبال درمانهای روانشناختی یا روانکاوی بهبود می یابند.
واضح است كه در آن موارد مسئله شرارت ، كمتر از اموال بدخواه نبوده است. اما من نمی دانم که این اختلالات برای ایمان به وجود شیطان لازم است. کلام خدا از این نظر کاملاً صریح است؛ و بازخوردی که در زندگی انسانی ، فردی و اجتماعی پیدا می کنیم واضح است.
مجاهدین شیطان را مورد بازجویی قرار می دهند و جواب می گیرند. اما اگر شیطان شاهزاده دروغ است ، برای زیر سؤال بردن او چه می تواند مفید باشد؟
درست است که پاسخ های دیو را شما باید بررسی کنید. اما گاهی اوقات خداوند به شیطان نیاز دارد تا حقیقت را بیان کند ، تا ثابت کند که شیطان توسط مسیح شکست خورده است و همچنین مجبور به پیروی از پیروان مسیح است که به نام او عمل می کنند. غالباً شیطانی صریحاً بیان می کند که مجبور به سخن گفتن است ، که برای جلوگیری از این کارها را انجام می دهد. اما به عنوان مثال ، هنگامی که او مجبور است نام خود را فاش کند ، این تحقیر بزرگ برای او است ، نشانه ای از شکست. اما وای اگر مجاهد در پشت سؤالات کنجکاو گم شود (که آیین صریحاً از آن منع می شود) یا اگر به خودش اجازه دهد در یک بحث توسط شیطان هدایت شود! دقیقا به دلیل اینکه او استاد دروغ است ، وقتی که خداوند او را مجبور به گفتن حقیقت کند ، شیطان تحقیر می شود.
ما می دانیم که شیطان از خدا متنفر است ، آیا می توانیم بگوییم که خداوند از شیطان نیز متنفر است ، زیرا از کمالات او استفاده می کند؟ آیا بین خدا و شیطان گفتگو وجود دارد؟
"خدا عشق است" ، همانطور که s تعریف می کند. جان (1 جو 4,8،11,23). در خدا می توان عدم پذیرش رفتار را داشت ، من هرگز متنفر نیستم: "شما چیزهای موجود را دوست دارید و از آنچه ایجاد کرده اید بیزار نیستید" (نقشه 24،12,10-XNUMX). نفرت عذاب است ، شاید بزرگترین عذابها. در مورد خدا غیرقابل قبول است. در مورد گفتگو ، موجودات می توانند آن را با خالق قطع کنند ، اما برعکس. کتاب شغل ، مذاکرات بین عیسی و شیاطین ، تصدیق آخرالزمان به عنوان مثال: "اکنون متهم برادران ما ، کسی که آنها را روز و شب قبل از خدا متهم می کند" رسوب شده است "(XNUMX:XNUMX) ، بگذارید تصور کنیم که هیچ بسته ای از جانب خدا در مقابل مخلوقاتش وجود ندارد ، هرچند منحرف.
بانوی ما در Medjugorje اغلب از شیطان صحبت می کند. آیا می توان گفت که او امروز قوی تر از گذشته است؟
من هم اینچنین فکر میکنم. دوره های تاریخی فساد بزرگتر از دیگران وجود دارد ، حتی اگر همیشه خوب و بد را بیابیم. به عنوان مثال ، اگر وضعیت رومیان را در زمان فروپاشی امپراتوری مورد مطالعه قرار دهیم ، شکی نیست که فساد عمومی پیدا می کنیم که در زمان جمهوری وجود نداشت. مسیح سعید تنا را شکست داد و جائیکه مسیح سلطنت کرد ، شیطان تسلیم می شود. به همین دلیل است که ما در مناطق خاصی از بت پرستی ، آزادی شیطان را برتر از آنچه در بین اقوام مسیحی می یابیم می یابیم. به عنوان مثال ، من این پدیده را در مناطق خاصی از آفریقا بررسی کرده ام. امروزه شیطان در اروپای قدیمی کاتولیک (ایتالیا ، فرانسه ، اسپانیا ، اتریش و ...) بسیار قوی تر است زیرا در این کشورها افول ایمان وحشتناک است و توده های کامل خود را تسلیم خرافات کرده اند ، همانطور که در مورد علل اشاره کردیم. شرارت.
در جلسات دعاى ما غالباً آزادى هاى بد از شر انجام مى شود ، گرچه اعدام صورت نگرفته است ، بلکه فقط دعاهاى رهايى است. آیا شما آن را باور دارید یا فکر می کنید خودمان را فریب می دهیم؟
من به آن اعتقاد دارم زیرا به قدرت دعا اعتقاد دارم. انجیل سخت ترین مورد رهایی را به ما ارائه می دهد ، هنگامی که آن مرد جوانی را که رسولان بیهوده بر روی آنها دعا می کردند ، برای ما صحبت می کند. در فصل دوم در مورد آن صحبت کردیم. خوب ، عیسی به سه شرط نیاز دارد: ایمان ، دعا ، روزه گرفتن. و اینها همیشه مؤثرترین وسیله هستند. بدون شک نماز وقتی بیشتر توسط گروه انجام می شود قوی تر است. این نیز انجیل به ما می گوید. من هرگز از تکرار این حرف خسته نخواهم شد که می توان با دعا و بدون اعدام ، خود را از شیطان رها کرد. هرگز با اعدام و بدون دعا.
این را هم اضافه کنم که وقتی دعا می کنیم ، خداوند آنچه را که لازم داریم ، به ما می دهد ، حتی بدون توجه به سخنان ما. ما نمی دانیم چه باید بپرسیم. این روح است که برای ما دعا می کند ، "با ناله های ناگفته". بنابراین ، خداوند بسیار بیشتر از آنچه ما درخواست می کنیم ، به ما می دهد ، بسیار بیشتر از آنچه که ما جرات می خواهیم به آن امیدوار باشیم. من اتفاق افتادم که مردم را از شیطان رها کردم در حالی که فر. طاردیف برای بهبودی دعا می کرد. و من اتفاق افتادم كه شاهد باشم كه در حال معالجه است. میلینگو برای رهایی دعا کرد. بگذارید دعا کنیم: خداوند سپس فکر می کند آنچه را که ما نیاز داریم به ما می دهد.
آیا مکانهای ممتازی برای رهایی از شر شر وجود دارد؟ بعضی اوقات در مورد آن می شنویم.
دعا در همه جا ممکن است ، اما شکی نیست که همیشه - مکانهای ممتاز نماز مکانهایی هستند که خداوند خود را یا کسانی که مستقیماً برای او تقدیس کرده اند ، نشان داده است. در حال حاضر در بین یهودیان ، ما مجموعه ای کامل از این مکان ها را می یابیم: جایی که خدا خود را به ابراهیم ، اسحاق ، یعقوب تجلی داد ... ما به زیارتگاه ها ، کلیساهای خود فکر می کنیم. بنابراین رهایی از شیطان اغلب در پایان یک اعدام ، بلکه در یک پناهگاه رخ نمی دهد. کاندیدو مخصوصاً به لورتو و لوردز وابسته بود ، زیرا بسیاری از بیماران وی در آن پناهگاه ها آزاد شدند.
درست است که مکانهایی نیز وجود دارد که افراد تحت تأثیر شیطان با اطمینان خاصی عود می کنند. به عنوان مثال در سارسینا ، جایی که یقه آهن ، برای ترساندن توسط s استفاده می شود. ویسینیو ، غالباً فرصتی برای آزادسازی ها بوده است. روزی یک بار به پناهگاه کاراواژیو یا کلوزوتو رفت ، جایی که یادگار خون گرانبهای پروردگار ما محترم است. در این مکان ها ، افراد مبتلا به شیطان اغلب بهبود می یابند. من می گویم که استفاده از مکان های خاص برای تحریک ایمان بیشتر به ما نیز مفید است. و این چیزی است که مهم است.
آزاد شدم نماز و روزه بیش از اعدامها برای من فایده داشته است ، که از این طریق فقط مزایای گذشت داشته ام.
من همچنین این شهادت را معتبر می دانم؛ در اصل ما قبلاً بالاتر از جواب داده ایم. ما این مفهوم بسیار مهم را مجددا تأکید می كنیم كه قربانی نباید دارای نگرش منفعلانه باشد ، گویی كه وظیفه آزاد كردن او در بیگانگان بوده است. اما لازم است که شما به طور جدی همکاری کنید.
من می خواهم بدانم که بین آب نعمت و آب لورد و سایر پناهگاه ها چه تفاوتی وجود دارد. به همین ترتیب ، چه تفاوتی بین روغن فرسوده و روغنی که از تصاویر مقدسی معبد سرچشمه می گیرد یا در لامپ هایی که در پناهگاه های خاصی قرار گرفته اند می سوزد وجود دارد و از آن با فداکاری استفاده می شود.
آب ، روغن ، نمک غلیظ شده یا برکت هستند. اما حتی اگر آنها به واسطه شفاعت کلیسا از اثر بخشی ویژه ای برخوردار شوند ، این ایمانی است که از آنها استفاده می شود و به آنها اثربخشی می بخشد. سایر مواردی که متقاضی در مورد آن صحبت می کند مقدس نیست ، بلکه اثر خود را با ایمان به دست آورده است ، از طریق آن شفاعت ناشی از منشاء آنها استناد می شود: از بانوی ما از لورد ، از فرزند پراگ و غیره.
من یک استفراغ مداوم از بزاق ضخیم و متورم دارم. هیچ دکتری نتوانسته است این مسئله را برای من توضیح دهد.
اگر فایده ای داشته باشد ، می تواند نشانه رهایی از تأثیر شرارت باشد. غالباً افرادی که نفرین کرده اند ، می خورند یا چیزی از گردش مالی می خورند ، با استفراغ بزاق غلیظ و پر از باد ، از شر آن خلاص می شوند. در این موارد من همه چیزهایی را پیشنهاد می کنم که در هنگام رهایی لازم باشد: بسیاری از دعاها ، مقدسات ، بخشش قلب ... آنچه قبلاً گفتیم. علاوه بر این ، آب برکت و روغن غلیظ بنوشید.
من نمی دانم چرا ، من بسیار حسادت کردم. می ترسم این به من آسیب برساند. من می خواهم بدانم که آیا حسادت و حسادت می تواند باعث شرارت شود.
آنها فقط در صورت فرصت ایجاد طلسم شیطانی می توانند باعث ایجاد آنها شوند. در غیر این صورت آنها احساساتی هستند که من به کسانی که آنها را دارم می دهم و بدون شک هماهنگی خوب را مختل می کنند. ما همچنین فقط به حسادت همسر فکر می کنیم: این باعث شرارت های شر نمی شود ، بلکه ازدواج را می کند که می توانست ناخوشایند موفقیت آمیز باشد. آنها باعث بیماری های دیگر نمی شوند.
به من توصیه شده است كه به طور مكرر دعا كنند تا از شیطان خودداری كنند. من نفهمیدم چرا
تجدید نذورات غسل تعمید همیشه بسیار مفید است ، که در آن ما ایمان خود را به خدا ، چسبندگی خود به او دوباره تأیید می کنیم و از شیطان و هر آنچه از شیطان به ما می رسد ، خودداری می کنیم. توصیه ای که به او داده شده است تصور می کند که او اوراق قرضه منعقد کرده است که باید آن را ببندد. کسانی که جادوگران مکرر می کنند با شیطان و جادوگر پیوند شرارت برقرار می کنند. بنابراین کسانی که در جلسات روحانی ، فرقه های شیطانی و غیره شرکت می کنند کل کتاب مقدس ، به ویژه عهد عتیق ، یک دعوت مستمر برای شکستن همه روابط با بتها و روی آوردن قاطعانه به یک خدای واحد است.
ارزش محافظت از پوشیدن تصاویر مقدس در اطراف گردن شما چیست؟ مدالها ، صلیب ها ، کتف ها به طور گسترده ای استفاده می شوند ...
آنها اگر از این اشیاء با ایمان استفاده شوند ، اثربخشی خاصی دارند ، و نه انگار که آنها یک آمپول هستند. دعایی که برای برکت تصاویر مقدس استفاده می شود بر دو مفهوم اصرار دارد: تقلید از فضایل کسانی که با تصویر نشان داده می شوند و از آنها محافظت می کنند. اگر کسی اعتقاد داشت که می تواند خود را در معرض خطرات قرار دهد ، مثلاً رفتن به یک فرقه شیطان ، مطمئن باشد که از عواقب شیطانی محافظت می شود ، زیرا در اطراف گردن خود تصویری مقدس دارد ، بسیار اشتباه می کرد. تصاویر مقدس باید ما را ترغیب به زندگی زندگی مسیحی بطور منسجم کنند ، همانطور که خود تصویر نشان می دهد.
کشیش محله من ادعا می کند که بهترین اعدام اعتراف است.
کشیش محله او درست است. مستقیم ترین وسیله ای که شیطان می جنگد اعتراف است ، زیرا این فداکاری است که روح را از شیطان می گیرد ، در برابر گناه قدرت می بخشد ، با ارسال ارواح بیشتر به خدا متحد می شود تا زندگی خود را بیشتر و بیشتر با خواست الهی سازگار کند. ما اعتراف مکرر ، احتمالاً هفتگی ، به همه کسانی که تحت تأثیر شرارت هستند ، توصیه می کنیم.
کاتکایسم کلیسای کاتولیک درمورد اعدام چه می گوید؟
در چهار بند به طور خاص با آن سروکار دارد. نه 517 ، صحبت از رستاخیز انجام شده توسط مسیح است ، همچنین جنایات او را به یاد می آورد. سپس. 550 کلمه را می گوید: "آمدن پادشاهی خدا شکست ملکوت شیطان است. "اگر من با استفاده از روح خدا شیاطین را از بین برم ، مطمئناً پادشاهی خدا در بین شما قرار گرفته است" (مات 12,28: 12,31). جسارت عیسی برخی از مردان را از عذاب شیاطین آزاد می کند. آنها پیروزی بزرگ عیسی بر "شاهزاده این جهان" را پیش بینی می كنند (جان XNUMX:XNUMX) ».
سپس. 1237 با اعداماتی که در تعمید درج شده است ، سروکار دارد. "از آنجا که غسل تعمید به معنای رهایی از گناه و تحریک کننده آن است ، شیطان یک یا چند مورد اعدام را بر روی نامزد تلفظ می کند. او با روغن سوندها مسح شده است ، یا فرد مشهور دست خود را روی او می گذارد و او صریحاً شیطان را نادیده می گیرد. بنابراین با آمادگی ، او می تواند ایمان کلیسایی را که با تعمید به وی تحویل داده می شود اعتقاد کند ».
سپس. 1673 مفصل ترین است. این می گوید چگونه کلیسایی که به طور عام و با اقتدار ، به نام عیسی مسیح می پرسد ، از یک شخص یا شیء در برابر تأثیر شر شر محافظت می شود. در این روش او قدرت و وظیفه غرق شدن را که توسط مسیح دریافت شده تمرین می کند. "Exorcism قصد دارد شیاطین را رها کند یا از نفوذ شیطان رهایی یابد."
توجه داشته باشید این توضیحات مهم ، که در آن تشخیص داده می شود که نه تنها یک شیطان شیطانی واقعی وجود دارد ، بلکه اشکال دیگری از نفوذ شیطانی نیز وجود دارد. ما برای سایر توضیحات موجود در متن ، به متن مراجعه می کنیم.