چرا خدا من را آفریده است؟
در تقاطع فلسفه و الهیات یک سال وجود دارد: چرا انسان وجود دارد؟ فلاسفه و متکلمان مختلف بر اساس باورها و نظام های فلسفی خود سعی در پرداختن به این سال داشته اند. در دنیای مدرن ، شاید رایج ترین پاسخ این است که انسان وجود دارد زیرا یک سری اتفاقات تصادفی در گونه های ما به اوج رسیده است. اما در بهترین حالت ، چنین جوابی س differentال دیگری را پاسخ می دهد - یعنی چگونه انسان پدید آمده است؟ -و نه چرا.
با این حال ، کلیسای کاتولیک با یک سوال درست روبرو است. چرا انسان وجود دارد؟ یا ، به بیان عامیانه تر ، چرا خدا من را ساخته است؟
او را بشناسید
یکی از رایج ترین پاسخ ها به سوال "چرا خدا انسان را ساخته است؟" در میان مسیحیان در دهه های اخیر "از آنجا که او تنها بود" بود. هیچ چیز البته نمی تواند دور از حقیقت باشد. خدا موجود کامل است؛ تنهایی از نقص ناشی می شود. همچنین جامعه کاملی است. در حالی که او یک خدا واحد است ، او همچنین سه شخص است ، پدر ، پسر و روح مقدس - که البته همه آنها کامل هستند زیرا همه خدا هستند.
همانطور که کاتشیک کلیسای کاتولیک به ما یادآوری می کند (بند 293):
"کتاب مقدس و سنت هرگز از تعلیم و بزرگداشت این حقیقت اساسی متوقف نمی شوند:" جهان برای جلال خدا آفریده شده است "."
خلقت به این شکوه گواهی می دهد و انسان اوج آفرینش خداوند است. در شناخت او از طریق خلقت و از طریق وحی ، بهتر می توانیم جلال او را شهادت دهیم. کمال آن - دلیل واقعی اینکه نمی توانست "تنها" باشد - خود را نشان می دهد (پدران واتیکان اعلام کردند) "از طریق مزایایی که به مخلوقات می بخشد". و انسان ، به طور جمعی و فردی ، رهبر آن موجودات است.
دوستش داشته باش
خدا من و شما و هر مرد یا زن دیگری را که زندگی کرده یا زندگی می کند ، دوست داشت تا او را دوست داشته باشیم. کلمه عشق متأسفانه امروزه معنای عمیق تر خود را از دست داده است ، زمانی که ما آن را به عنوان مترادف لذت یا حتی نفرت نداشتیم. اما حتی اگر در درک معنای واقعی عشق هم تلاش کنیم ، خدا آن را کاملاً درک می کند. نه تنها عشق کامل است اما عشق کامل او در قلب تثلیث است. یک زن و مرد وقتی در راز ازدواج متحد شوند ، "یک گوشت" می شوند. اما آنها هرگز به وحدتی دست نمی یابند که ذات پدر ، پسر و روح القدس است.
اما وقتی می گوییم خدا ما را دوست داشته است ، منظور ما این است که ما را در عشقی که سه شخص تثلیث مقدس به یکدیگر دارند ، شریک کرد. از طریق راز غسل تعمید ، روح ما با لطف تقدیسین ، همان زندگی خدا ، تزریق می شود. هرچه این لطف مقدس سازی از طریق راز تأیید و همکاری ما با اراده خداوند افزایش یابد ، ما بیشتر به زندگی درونی او کشیده می شویم ، در عشق که پدر ، پسر و روح القدس مشترک هستند و ما در نقشه خدا برای نجات کمک کرده ایم:
"زیرا خداوند جهان را چنان دوست داشت که یگانه پسر خود را عطا کرد تا کسی که به او ایمان آورد هلاک نشود بلکه زندگی ابدی داشته باشد" (یوحنا 3:16).
آن را سرو کنید
خلقت نه تنها عشق کامل خدا ، بلکه حسن او را نشان می دهد. دنیا و هر آنچه در آن است به او سفارش شده است. به همین دلیل ، همانطور که در بالا بحث کردیم ، می توانیم از طریق خلقت او را بشناسیم. و با همکاری در برنامه او برای خلقت ، ما به او نزدیک می شویم.
این معنای "بندگی" خداست. امروزه برای بسیاری از مردم کلمه خدمت معنای ناخوشایندی دارد. ما به آن فکر می کنیم که شخص کمتری به شخص بزرگتری خدمت کند و در عصر دموکراتیک خود نمی توانیم ایده سلسله مراتب را تحمل کنیم. اما خدا از ما بزرگتر است - او ما را آفرید و در وجودمان پایدار است - و او می داند چه چیزی برای ما بهتر است. در خدمت به او ، ما به خودمان نیز خدمت می کنیم ، به این معنا که هر یک از ما شخصی می شویم که خدا می خواهد باشد.
وقتی گناه می کنیم ، خدا را بندگی نمی کنیم ، نظم آفرینش را برهم می زنیم. اولین گناه - گناه اصلی آدم و حوا - مرگ و رنج را برای جهانیان به ارمغان آورد. اما همه گناهان ما - فانی یا جسمی ، کبیره یا جزئی - اثری مشابه ، هرچند با شدت کمتری دارند.
برای همیشه با او شاد باشید
این مگر آنکه ما در مورد تأثیری که این گناهان بر روح ما می گذارد صحبت کنیم. وقتی خدا من و شما و همه را آفرید ، منظور او این بود که ما به زندگی تثلیث جذب شده ایم و از سعادت ابدی برخوردار هستیم. اما این آزادی را به ما داد که بتوانیم این انتخاب را انجام دهیم. وقتی گناه انتخاب می کنیم ، شناختن او را انکار می کنیم ، با عشق خود از بازگشت عشق او امتناع می ورزیم و اعلام می کنیم که به او خدمت نخواهیم کرد. و با رد تمام دلایلی که خداوند انسان را خلق کرده است ، ما همچنین برنامه نهایی او را برای خود رد می کنیم: اینکه برای همیشه ، در بهشت و در دنیای آینده با او شاد باشیم.