چرا کلیسای کاتولیک اینقدر قوانین دست بشر را دارد؟

"از کجا در کتاب مقدس آمده است که [سبت را باید به یکشنبه منتقل کرد | ما می توانیم گوشت خوک بخوریم | سقط جنین اشتباه است | دو مرد نمی توانند ازدواج کنند باید گناهانم را به یک کشیش اعتراف کنم | ما باید هر یکشنبه به توده ها برویم | یک زن نمی تواند کشیش باشد | من نمی توانم روز جمعه در هنگام عید گوشت بخورم]. آیا کلیسای کاتولیک این همه چیز را اختراع نکرد؟ این مسئله در مورد كلیسای كاتولیك است: او بیش از حد مشروط بر قوانین بشر است و نه به آنچه كه مسیح در حقیقت آموخته است. "

اگر هر بار کسی چنین سؤالی را می دادم نیکل داشته باشم ، ThoughtCo دیگر نیازی به پرداخت من نخواهد بود ، زیرا من ثروتمند می شدم. درعوض ، من هر ماه ساعتها به توضیح چیزی می پردازم که برای نسل های قبلی مسیحیان (و نه فقط کاتولیک ها) مشهود بود.

پدر آن را بهتر می داند
برای بسیاری از ما که والدین هستیم ، پاسخ هنوز مشهود است. هنگامی که ما نوجوان بودیم ، مگر اینکه در مسیر صحیح تقدس قرار داشته باشیم ، گاهی اوقات عصبانی می شویم وقتی والدین به ما می گفتند کاری را انجام دهیم که فکر می کردیم نباید انجام می دادیم یا نمی خواستیم به سادگی انجام دهیم. این تنها ناامیدی ما را بدتر کرد وقتی از ما پرسیدیم "چرا؟" و جواب برگشت: "چون این را گفتم." ممکن است ما نیز به پدر و مادر خود قسم خورده باشیم که وقتی فرزندان داشتیم ، هرگز از این جواب استفاده نمی کنیم. با این وجود ، اگر نظرسنجی را بین خوانندگان این سایت انجام دهم که والدین هستند ، این احساس را دارم که اکثریت قریب به اتفاق اعتراف می کنند که حداقل یک بار خود را با استفاده از آن خط با فرزندان خود پیدا کردند.

زیرا؟ زیرا ما می دانیم چه چیزی برای فرزندانمان بهتر است. شاید ما نمی خواهیم تمام این مدت یا حتی برای مدتی آن را صریح و روشن بیان کنیم ، اما این واقعاً همان چیزی است که در قلب پدر و مادر بودن است. و بله ، وقتی والدین ما گفتند ، "چون این را گفتم" ، آنها تقریباً همیشه می دانستند چه چیزی بهترین است ، و امروز به عقب نگاه می کنند - اگر به اندازه کافی بزرگ شده باشیم - می توانیم اعتراف کنیم.

قدیمی در واتیکان
اما این همه ارتباط با "گروهی از کارشناسی قدیمی که در واتیکان لباس می پوشند" چه ارتباطی دارد؟ آنها والدین نیستند؛ ما بچه نیستیم چه حقی دارند که به ما بگویند چه باید بکنیم؟

چنین سؤالاتی از این فرض شروع می شود که همه این "قوانین دست بشر" کاملاً دلخواه است و بنابراین در جستجوی دلیلی قرار می گیرند ، که سؤال کننده معمولاً در گروهی از پیرمردهای با نشاط مشاهده می کند که می خواهند زندگی را برای بقیه بدبخت کنند. ما اما تا چند نسل پیش ، چنین رویکردی برای بیشتر مسیحیان و نه فقط كاتولیك ها كم معنی تلقی می شد.

کلیسا: مادر و معلم ما
مدت ها بعد از آنكه اصلاحات پروتستان كلیسا را ​​پاره كرد به طریقی كه حتی تشیع بزرگ بین كاتولیك های ارتدكس شرقی و كاتولیك های رومی نیز انجام نداده بود ، مسیحیان فهمیدند كه كلیسا (بطور گسترده صحبت می كند) هم مادر است و هم معلم. این بیش از مبلغ پاپ ، اسقفها ، کاهنان و دیوها است و در حقیقت بیش از مبلغ همه ما است که آن را تشکیل می دهیم. همانطور که مسیح گفت ، آن را هدایت می کنیم ، همانگونه که مسیح گفت ، نه فقط به خاطر او بلکه برای ما نیز خواهد بود.

و بنابراین ، مانند هر مادر ، به ما می گوید چه باید بکنیم. و مانند کودکان ، اغلب از خودمان می پرسیم که چرا. و خیلی اوقات ، کسانی که باید بدانند - یعنی کاهنان کلیساهای ما - با چنین چیزی پاسخ می دهند مانند "زیرا کلیسا چنین می گوید". و ما ، که ممکن است دیگر از نظر جسمی نوجوان نباشیم ، اما روح او ممکن است چند سال (یا حتی ده ها سال) در پشت بدنمان عقب بماند ، ناامید شده و تصمیم می گیریم او را بهتر بشناسیم.

و بنابراین ممکن است خودمان را بیابیم که می گویند: اگر دیگران بخواهند این قوانین دست بشر را دنبال کنند ، خوب است؛ آنها می توانند آن را انجام دهند. در مورد من و خانه خود ، ما به خواست خودمان خدمت خواهیم کرد.

به مادرت گوش کن
البته آنچه ما از دست می دهیم همان چیزی است که ما در نوجوانی از دست دادیم: مادر کلیسای ما دلایلی را برای آنچه انجام می دهد ، حتی اگر کسانی که باید بتوانند این دلایل را برای ما توضیح دهند ، انجام نمی دهند یا نمی توانند حتی این کار را انجام دهند. به عنوان مثال ، احکام کلیسا را ​​در نظر بگیرید ، که شامل بسیاری از مواردی است که بسیاری از مردم قوانین دست بشر را در نظر می گیرند: وظیفه یکشنبه؛ اعتراف سالانه؛ وظیفه عید پاک؛ روزه و پرهیز؛ و از نظر مادی کلیسا را ​​حمایت کنید (از طریق هدیه پول و / یا زمان). تمام احکام کلیسا تحت فشار گناه فانی الزام آور است ، اما از آنجا که به نظر می رسد قوانینی هستند که به وضوح توسط انسان ایجاد شده اند ، چگونه می توان این امر را صحیح دانست؟

پاسخ در این هدف نهفته است. انسان برای پرستش خدا ساخته شد. این در طبیعت ماست که این کار را انجام دهیم. از همان آغاز ، مسیحیان یکشنبه ، روز رستاخیز مسیح و نزول روح القدس را در مورد رسولان ، برای آن ستایش کنار گذاشتند. وقتی اراده خود را برای این جنبه اساسی بشریت جایگزین می کنیم ، ما به سادگی در انجام کاری که باید انجام دهیم ناکام هستیم. بیایید قدم عقب برویم و تصویر خدا را در روح خود گمنام کنیم.

همین امر در مورد اعتراف و الزام به دریافت ایوچاریست حداقل سالی یک بار ، در دوره عید پاک ، هنگامی که کلیسا قیامت مسیح را جشن می گیرد ، صدق می کند. فضل مقدس چیزی استاتیک نیست؛ ما نمی توانیم بگوییم ، "من به اندازه کافی کافی داشته ام ، متشکرم. من دیگر به آن احتیاج ندارم. " اگر به لطف رشد نکنیم ، در حال لغزش هستیم. ما روح خود را در معرض خطر قرار می دهیم.

قلب موضوع
به عبارت دیگر ، همه این "قوانین دست بشر که هیچ ارتباطی با آنچه مسیح آموخته است" نیست ، در واقع از قلب تعالیم مسیح سرچشمه می گیرد. مسیح به ما کلیسا داد تا ما را تعلیم و راهنمایی کنند. این کار تا حدودی با گفتن آنچه باید برای ادامه رشد روحی انجام دهیم ، انجام می دهد. و هرچه از نظر معنوی رشد می کنیم ، آن "قواعد دست ساز بشر" بسیار معنادارتر می شوند و ما می خواهیم حتی بدون اینکه به آنها گفته شود چنین کاری انجام دهند ، از آنها پیروی کنیم.

وقتی جوان بودیم ، والدین ما دائماً به ما یادآوری می کردند که می گویند "لطفا" و "ممنون" ، "بله ، آقا" و "نه ، خانم". درهای باز برای دیگران؛ اجازه می دهد تا شخص دیگری کیک آخر را بگیرد. با گذشت زمان ، این "قوانین دست بشر" به ماهیت دوم تبدیل شده است ، و اکنون ما خودمان را بی ادبانه می دانیم که همانطور که والدین ما به ما یاد می دادند عمل نکنیم. احكام كلیسا و دیگر "قواعد انسان ساز" كاتولیسم به همین ترتیب عمل می كنند: آنها به ما كمك می كنند در نوع مردان و زنانی رشد كنیم كه مسیح می خواهد ما باشیم.