زیرا اشک راهی به سوی خداست

گریه ضعف نیست؛ می تواند در سفر معنوی ما مفید باشد.

در زمان هومر ، شجاع ترین رزمندگان اجازه می دهند اشک هایشان آزادانه جاری شود. امروزه ، اشک اغلب نشانه ضعف در نظر گرفته می شود. با این حال ، آنها می توانند نشانه واقعی قدرت باشند و چیزهای زیادی در مورد ما بگویند.

سرکوب شده یا آزاد ، اشک هزار چهره دارد. خواهر آن لکو ، دومنیکن ، فیلسوف ، پزشک زندان و نویسنده کتاب Des larmes [درباره اشک] ، توضیح می دهد که چگونه اشک می تواند یک هدیه واقعی باشد.

"خوشا به حال کسانی که گریه می کنند ، زیرا آنها تسلی خواهند یافت" (مت 5: 4). چگونه این سعادت را با کار کردن ، همانطور که در یک مکان رنج بزرگ انجام می دهید ، تفسیر می کنید؟

آن لکو: این یک سعادت تحریک آمیز است که باید بدون تفسیر بیش از حد آن گرفته شود. در واقع بسیاری از افراد هستند که چیزهای وحشتناکی را تجربه می کنند ، گریه می کنند و خود را تسلی نمی دهند ، که امروز یا فردا نخندند. گفته شد ، وقتی این افراد نمی توانند گریه کنند ، رنج آنها بدتر است. وقتی کسی گریه می کند ، معمولاً برای کسی گریه می کند ، حتی اگر آن شخص از نظر جسمی آنجا نباشد ، کسی را به یاد بیاورد ، شخصی را که دوستش داشته باشد. در هر صورت ، من در یک خلوت کاملا متروک نیستم. متأسفانه افراد زیادی را در زندان می بینیم که دیگر نمی توانند گریه کنند.

آیا نبود اشک جای نگرانی دارد؟

نبود اشک بسیار اشک آورتر از اشک است! یا نشانه این است که روح بی حس شده است یا نشانه تنهایی بیش از حد است. درد وحشتناکی در پشت خشکی چشم وجود دارد. یکی از بیماران زندانی من چندین ماه در قسمت های مختلف بدنش زخم پوستی داشت. ما نمی دانستیم که چگونه آن را درمان کنیم. اما یک روز او به من گفت: "می دانید ، زخم هایی که روی پوست من تراوش می کند ، روح من است که رنج می برد. آنها اشکهایی هستند که من نمی توانم گریه کنم. "

آیا خوشبختی سوم این نوید را نمی دهد که در پادشاهی آسمان تسلیت خواهد بود؟

البته ، اما پادشاهی اکنون آغاز می شود! سیمئون دین شناس جدید در قرن دهم گفت: "کسی که آن را در زمین پیدا نکرده است ، از زندگی ابدی خداحافظی می کند." آنچه به ما وعده داده شده است نه تنها تسلیت در زندگی پس از مرگ ، بلکه همچنین اطمینان است که شادی می تواند از قلب بدبختی ناشی شود. این خطر سودگرایی است: امروز دیگر فکر نمی کنیم که بتوانیم همزمان غمگین و آرام باشیم. اشک به ما اطمینان می دهد که می توانیم.

در کتاب Des larmes خود می نویسید: "اشکهای ما از ما فرار می کنند و نمی توانیم آنها را کاملاً تجزیه و تحلیل کنیم".

چون هرگز کاملاً یکدیگر را درک نمی کنیم! این یک افسانه ، یک سراب معاصر است که می توانیم خود و دیگران را کاملاً ببینیم. ما باید یاد بگیریم که تیرگی و ظرافت خود را بپذیریم: رشد معنی این همان معنی است. مردم در قرون وسطی بیشتر گریه می کردند. با این حال ، اشک ها با مدرنیته ناپدید می شوند. زیرا؟ زیرا مدرنیته ما تحت کنترل است. ما آن را تصور می کنیم زیرا می بینیم ، می دانیم و اگر بدانیم ، می توانیم. خوب این نیست! اشک مایعی است که نگاه را تحریف می کند. اما ما با اشک اشکالی را می بینیم که با یک دید سطحی و خالص نمی بینیم. اشک می گوید آنچه در ما وجود دارد مبهم ، مات و تغییر شکل یافته است ، اما آنها همچنین از آنچه در ماست بزرگتر از خودمان است.

چگونه می توان اشک واقعی را از "اشک تمساح" تشخیص داد؟

یک روز دختربچه ای به مادرش که دلیل گریه او را پرسیده بود پاسخ داد: "وقتی گریه می کنم ، بیشتر دوستت دارم". اشک واقعی اشکهایی است که به شما کمک می کند عشق بهتری داشته باشید ، اشکهایی است که بدون اینکه بدنبال آنها بیاید ، داده می شود. اشک های کاذب آنهایی هستند که چیزی برای ارائه ندارند ، اما هدف آنها به دست آوردن چیزی یا نمایش است. این تمایز را می توانیم با ژان ژاک روسو و سنت آگوستین ببینیم. روسو هرگز از برشمردن اشکهای خود ، بر روی صحنه قرار دادن آنها و تماشای گریه خود دست نمی کشد ، که به هیچ وجه من را تکان نمی دهد. آگوستین مقدس گریه می کند زیرا او به مسیحی که او را تحت تأثیر قرار داده نگاه می کند و امیدوار است که اشکهایش ما را به سمت خود سوق دهد.

اشک چیزی در مورد ما فاش می کند ، اما همچنین باعث بیدار شدن ما می شود. چون فقط زندگان گریه می کنند. و هر که گریه کند قلبی سوزان دارد. توانایی آنها برای رنج بردن ، حتی برای به اشتراک گذاشتن بیدار شده است. گریه احساس تأثیر پذیری از چیزی است که فراتر از ما است و امید به راحتی. تصادفی نیست که اناجیل به ما می گویند که ، صبح قیامت ، این مریم مجدلیه بود که بیشتر از همه گریه کرده بود و بیشترین شادی را داشت (یوحنا 20,11: 18-XNUMX).

مریم مجدلیه درباره این موهبت اشک به ما چه می آموزد؟

افسانه او ترکیبی از نقشهای زن گناهکار است که زیر پای عیسی گریه می کند ، ماری (خواهر لازاروس) در سوگ برادر مرده خود و کسی که همچنان بر فراز آرامگاه خالی گریه می کند. راهبان صحرا این سه شکل را بهم آمیختند و مومنان را وادار به گریه اشک توبه ، اشک دلسوزی و اشک آرزوی خداوند کرد.

مریم مجدلیه نیز به ما می آموزد که هرکسی که گریه کند ، در عین حال در آنها متحد است. او زنی است که از یأس و ناامیدی از مرگ پروردگار خود و از دیدن دوباره او از خوشحالی گریه می کند. او زنی است که برای گناهان خود سوگوار می شود و اشک سپاس می ریزد زیرا او آمرزیده شده است. تجسم سعادت سوم! در اشکهای او ، مانند همه اشک ها ، یک قدرت تغییر شکل متناقض وجود دارد. با کور کردن ، آنها بینایی می دهند. از درد ، آنها همچنین می توانند به یک مرهم آرامش بخش تبدیل شوند.

او سه بار گریه کرد ، و عیسی نیز گریه کرد!

کاملا درسته. کتاب مقدس نشان می دهد که عیسی سه بار گریه کرد. در بیت المقدس و سخت شدن قلب ساکنان آن. سپس ، در هنگام مرگ لازاروس ، او اشک غمگین و شیرین عشق را که به مرگ مبتلا شده است ، گریه می کند. در آن لحظه ، عیسی بر مرگ مرد گریه می کند: او بر روی هر مرد ، هر زن ، هر کودکی که می میرد گریه می کند.

سرانجام ، عیسی در گتسمانی گریه می کند.

بله ، در باغ زیتون ، اشک مسیح شب را طی می کند تا به سوی خدا که به نظر می رسد پنهان است صعود کند. اگر عیسی واقعاً پسر خداست ، پس این خداست که گریه می کند و التماس می کند. اشکهای او همه دعاهای همه زمانه را در بر گرفته است. آنها آنها را به آخر زمان می رسانند ، تا اینکه آن روز جدید فرا برسد ، وقتی که ، همانطور که آخرالزمان قول می دهد ، خدا آخرین خانه خود را با انسانیت خواهد داشت. سپس هر اشک از چشمان ما را پاک می کند!

آیا اشکهای مسیح هر یک از اشکهای ما را "با خود حمل می کند"؟

از آن لحظه به بعد دیگر اشک از بین نمی رود! از آنجا که پسر خدا اشک پریشانی ، ویرانی و درد را گریست ، هر کس می تواند باور کند ، در واقع ، هر اشک از آن زمان تاکنون توسط پسر خدا به عنوان یک مروارید خوب جمع شده است. هر اشک پسر انسان اشک است این همان چیزی است كه امانوئل لویناس ، فیلسوف ، این فرمول درخشان را شهود كرده و بیان كرده است: "هیچ اشك نباید گم شود ، هیچ مرگی نباید بدون قیامت باقی بماند".

سنت معنوی که "هدیه اشک" را ایجاد کرده است بخشی از این کشف بنیادی است: اگر خدا خودش گریه می کند ، به این دلیل است که اشک برای او راهی است ، مکانی برای یافتن او زیرا که در آنجا باقی مانده است ، پاسخی به حضور او. این اشکها به سادگی باید بیشتر از آنچه شما فکر می کنید دریافت شوند ، به همان روشی که ما دوست یا هدیه ای از دوست دریافت می کنیم.

مصاحبه لوک آدریان از aleteia.org گرفته شده است