قبل از کتاب مقدس ، چگونه مردم با خدا آشنا شدند؟

پاسخ: حتی اگر کلام خدا نوشته نشده باشد ، آنها توانایی دریافت ، درک و اطاعت از خدا را ندارند. در حقیقت ، امروزه بسیاری از نقاط جهان وجود دارد که کتاب مقدس در دسترس نیست مردم می توانند خدا را بدانند و از آن آگاه هستند. این مکاشفه است: خدا آنچه را که می خواهد در مورد او درباره انسان بشناسد به انسان نشان می دهد. اگرچه همیشه کتاب مقدس نبوده است ، اما همیشه ابزارهایی بوده اند که به انسان اجازه می داده اند وحی خداوند را دریافت و درک کنیم. وحی دو دسته است: وحی عمومی و وحی خاص.

وحی عمومی با آنچه خدا به طور جهانی به همه بشریت ابلاغ می کند ، ارتباط دارد. جنبه ظاهری وحی عمومی چیزی است که خداوند باید علت یا منشأ آن باشد. از آنجا که این چیزها وجود دارند ، و باید علتی برای وجود آنها وجود داشته باشد ، خدا نیز باید وجود داشته باشد. رومیان 1:20 می گوید: "برای ویژگیهای نامرئی او ، قدرت و الوهیت ابدی او ، که از طریق آفرینش جهان از طریق آثار او مشهود است ، به وضوح دیده می شود ، که ممکن است غیر قابل توجیه باشد." همه زنان و مردان در اقصی نقاط جهان می توانند خلقت را ببینند و بدانند خدا وجود دارد. مزمور 19: 1-4 همچنین مشخص می کند که خلقت به وضوح در مورد خدا به زبانی صحبت می کند که همه می توانند آن را درک کنند. "آنها هیچ سخنرانی ، هیچ کلمه ای دارند. صدای آنها شنیده نمی شود »(آیه 3). مکاشفه طبیعت روشن است. هیچ کس نمی تواند خود را بر اساس جهل توجیه کند. هیچ شرعی برای ملحد وجود ندارد و هیچ عذر و بهانه ای برای مسیح وجود ندارد.

یکی دیگر از جنبه های وحی عمومی - همان چیزی که خداوند بر همه آشکار کرده است - وجود وجدان ماست. این جنبه درونی وحی است. "زیرا آنچه را که می توان از خدا شناخت ، در آنها آشکار است." (رومیان 1:19). مردم ، از آنجا که یک قسمت غیرمادی دارند ، از وجود خدا آگاه هستند. این دو جنبه وحی عمومی در داستانهای متعددی از مأمورین ملاقات با قبایل بومی که هرگز کتاب مقدس ندیده اند و از حضرت مسیح چیزی نشنیده اند ، نشان داده شده است ، اما وقتی نقشه رستگاری به آنها ارائه می شود ، آنها می دانند که خدا وجود دارد ، زیرا آنها شواهدی از وجود او می بینند. در طبیعت ، و آنها می دانند که به منجی احتیاج دارند زیرا وجدان آنها را در مورد گناهان و نیاز به او متقاعد می کند.

علاوه بر مکاشفه عمومی ، مکاشفه خاصی نیز وجود دارد که خداوند برای نشان دادن خود بشریت و اراده خود از آن استفاده می کند. افشاگری ویژه به همه مردم نمی رسد ، بلکه فقط در بعضی از زمان ها خاص به آنها می رسد. نمونه هایی که از کتاب مقدس در مورد مکاشفه خاص گرفته شده اند ، قرعه کشی (اعمال 1: 21-26 و همچنین امثال 16:33) ، اوریم و ثومیم (یک روش پیشگویی ویژه ای است که توسط کاهن اعظم استفاده می شود - نگاه کنید به خروج 28:30 ؛ اعداد 27:21 ؛ سفر تثنیه 33: 8 ؛ 1 سموئیل 28: 6 ؛ و عزرا 2:63) ، رویاها و ر visیاها (پیدایش 20: 3,6،31 ؛ پیدایش 11: 13,24-2،28 ؛ جوئل 16:7) ، ظواهر از فرشته خداوند (پیدایش 14: 3-2 ؛ خروج 2: 24 ؛ 16 سموئیل 1:12 ؛ زکریا 2:23) و خدمت پیامبران (2 سموئیل 1: 1 ؛ زکریا XNUMX: XNUMX). این منابع لیست جامعی از هر واقعه نیستند ، اما نمونه های خوبی برای این نوع مکاشفه هستند.

همانطور که می دانیم کتاب مقدس نوعی مکاشفه خاص است. با این حال ، این در رده خاص خود قرار دارد ، زیرا انواع دیگر مکاشفه خاص را برای زمان حال بی فایده می کند. حتی پیتر ، که به همراه یوحنا شاهد گفتگوی عیسی ، موسی و الیاس در کوه تغییر شکل (متی 17 ؛ لوقا 9) بود ، اظهار داشت که این تجربه خاص نسبت به "معین ترین کلمه نبوی که ارائه آن خوب است" توجه "(دوم پطرس 2:1). این بدان دلیل است که کتاب مقدس فرم مکتوب تمام اطلاعاتی است که خداوند می خواهد ما درباره او و طراحی او بدانیم. در حقیقت ، کتاب مقدس شامل همه چیزهایی است که ما برای داشتن رابطه با خدا باید بدانیم.

بنابراین قبل از انجیل که می دانیم کتاب مقدس در دسترس است ، خدا از روشهای زیادی برای آشکار کردن خود و اراده خود برای بشر استفاده کرده است. تعجب آور است اگر تصور کنیم خدا فقط از یک رسانه استفاده نکرده است ، بلکه از یک رسانه استفاده نکرده است. این واقعیت که خدا کلام مکتوب خود را به ما داده و آن را تا به امروز برای ما حفظ کرده است ، ما را سپاسگزار است. ما در رحمت شخص دیگری نیستیم که آنچه خدا گفته به ما بگوید. ما می توانیم خودمان آنچه او گفت را مطالعه کنیم!

البته ، روشن ترین وحی خدا پسر او ، عیسی مسیح بود (یوحنا 1:14 ؛ عبرانیان 1: 3). صرف این واقعیت که عیسی برای زندگی در این کره خاکی در میان ما شکل انسانی به خود گرفت ، گویای این واقعیت است. وقتی او به خاطر گناهان ما بر روی صلیب درگذشت ، ما از هر گونه شك و تردید در عشق بودن خدا دور شدیم (اول یوحنا 1:4).