اشکهایی که خدا را خوشحال می کند چیست؟

اشکهایی که خدا را خوشحال می کند چیست؟

پسر خدا به سنت بریجت می گوید: "این دلیل من این نیست که من به کسانی که می بینید اشک می ریزند و برای افتخار من به فقرا چیزهای زیادی می دهند گوش می دهم. ابتدا به شما پاسخ می دهم: جایی که دو چشمه هجوم می آورد و یکی به دیگری می ریزد ، اگر یکی از آن دو ابر باشد ، دیگری نیز ابری می شود و سپس چه کسی قادر به نوشیدن آب خواهد بود؟ در مورد اشک هم همین اتفاق می افتد: بسیاری گریه می کنند ، اما در چندین مورد فقط به این دلیل که مستعد گریه هستند. گاهی اوقات درد و رنج دنیا و ترس از جهنم این اشک ها را ناپاک می کند ، زیرا از عشق خدا ناشی نمی شود. با این حال ، این اشک ها برای من خوشایند است زیرا به دلیل فکر نعمت های خدا ، مراقبه در گناهان و عشق به خدا. چنین اشکهایی روح انسان را از زمین به آسمان بلند می کند و انسان را با پرورش او به زندگی ابدی احیا می کند ، زیرا آنها حامل یک نسل معنوی دوگانه هستند. نسل نفسانی انسان را از نجاست به پاکی می برد ، در آسیب ها و نارسایی های گوشتی سوگ می زند و با خوشحالی دردهای جهان را تحمل می کند. فرزندان این نوع افراد فرزندان اشک نیستند ، زیرا با این اشکها زندگی ابدی بدست نمی آید. در عوض فرزندی از اشک به دنیا می آید که گناهان روحش را نادیده می گیرد و اطمینان حاصل می کند که فرزندش خدا را آزرده نکند. مادری مانند این از کودکی که او را در جسم تولید کرده به فرزندش نزدیکتر است ، زیرا فقط با این نسل می توان زندگی پربرکت را به دست آورد ». کتاب چهارم ، 13

مانند دوستان خدا ، آنها نباید نگران مصیبت های خود باشند

«خدا عشقی را که به ما دارد فراموش نمی کند و در هر لحظه ، با توجه به ناسپاسی انسان ها ، ترحم خود را نشان می دهد ، زیرا او شبیه یک مهماندار خوب است که در لحظات خاص آهن را گرم می کند ، در بعضی دیگر آن را سرد می کند. به همین ترتیب ، خداوند ، کارگری عالی که جهان را از هیچ آفرید ، عشق خود به آدم و فرزندان او را نشان داد. اما مردان چنان سرد شدند که کمتر از هیچ چیز برای خدا احترام قائل شدند ، گناهان ناپسند و بزرگی مرتکب شدند. بنابراین ، خداوند پس از نشان دادن رحمت خود و اعطای نصیحت های مفید خود ، با طغیان خشم عدالت خود را باز کرد. پس از طغیان ، خداوند با ابراهیم عهد بست ، نشانه های عشق خود را به او نشان داد و تمام نسب او را با معجزات و شگفتی ها هدایت كرد. خداوند نیز قانون را با دهان خود به مردم داد و سخنان و دستورات آنها را با نشانه های آشکار تأیید کرد. مردم مدت معینی را در غرور سپری كردند ، و بسیار حماقت كرده و به پرستش بت پرداختند. سپس خدا ، با آرزوی احیا و گرمایش مجدد مردانی که سرد شده بودند ، پسرش را به زمین فرستاد ، او راه بهشت ​​را به ما آموخت و انسانیت واقعی را به ما نشان داد. اکنون ، گرچه بسیاری از افراد فراموش شده و یا حتی از آنها غفلت شده اند ، او سخنان رحمت خود را نشان داده و تجلی می کند ... خداوند جاودانه و نامفهوم است و در او عدالت ، پاداش ابدی و رحمانی فراتر از افکار ما. در غیر این صورت ، اگر خدا عدالت خود را به اولین فرشتگان نشان نداده بود ، این عدالتی که در مورد همه چیز منصفانه قضاوت می کند ، چگونه خواهد بود؟ و اگر علاوه بر این ، او با آفرینش و آزادسازی او با نشانه های بی پایان به انسان رحم نکرده است ، چگونه حسن و عشق بی اندازه و کامل او شناخته خواهد شد؟ بنابراین ، خدا جاویدان است ، عدالت او نیز لازم است ، زیرا هیچ چیز لازم نیست به آن اضافه یا کسر شود ، همانطور که در عوض با مردی که فکر می کند کار من یا برنامه من را به این یا آن روش انجام می دهد ، در این کار انجام می شود یا در آن روز اکنون ، وقتی خداوند رحمت می کند یا عدالت می ورزد ، آنها را کاملاً نمایان می کند ، زیرا از نظر او گذشته ، حال و آینده همیشه وجود داشته اند. به همین دلیل دوستان خدا باید صبورانه در عشق او بمانند ، بدون اینکه نگران باشند حتی اگر سعادتمندی را به چیزهای دنیا گره می زنند ، نگران نباشند. در واقع خدا مانند یک لباسشویی خوب است که لباسهای کثیف را در میان امواج و امواج شستشو می دهد ، به طوری که با حرکت آب ، آنها سفید و تمیز می شوند و از مراقبت از تاج امواج جلوگیری می کنند ، از ترس اینکه خودشان می توانند لباس را غرق کنند. . به همین ترتیب در این زندگی خداوند دوستانش را در میان طوفان های سخت و رنج قرار می دهد ، به طوری که از طریق آنها برای زندگی ابدی پاک می شوند و مراقبت می کنند که در برخی از ناراحتی بیش از حد یا درد غیر قابل تحمل فرو نروند ". کتاب سوم ، 30