آنچه هر مسیحی باید درباره اصلاح پروتستان بداند
اصلاحات پروتستان به عنوان جنبش تجدید مذهبی شناخته می شود که تمدن غرب را تغییر داد. این جنبشی در قرن شانزدهم بود که به دلیل نگرانی کشیش-الهی دانان وفاداری مانند مارتین لوتر و بسیاری از افراد پیش از او مبنی بر تأسیس این کلیسا بر اساس کلام خدا تقویت شد.
مارتین لوتر به تدریس صنایع دستی نزدیک شد زیرا او نگران روح انسانها بود و حقیقت کار تمام شده و کافی خداوند مسیح را بدون توجه به هزینه ، به اطلاع او رساند. مردانی مانند جان کالوین هفته ای چندین بار در انجیل موعظه می کردند و با کشیشان سراسر دنیا مکاتبه شخصی می کردند. با حضور لوتر در آلمان ، اولریش زوینگلی در سوئیس و جان کالوین در ژنو ، اصلاحات در سراسر جهان شناخته شده گسترش یافت.
حتی قبل از اینکه این افراد در اطراف مردانی مانند پیتر والدون (1140- 1217) و پیروانش در مناطق آلپ باشند ، جان ویکلیف (1324-1384) و لولاردها در انگلیس و جان هوس (1373: 14-15: XNUMX) و پیروانش در بوهمیا کار برای اصلاحات
چه کسانی از افراد مهم در اصلاحات پروتستان بودند؟
یکی از شاخص ترین چهره های اصلاحات مارتین لوتر بود. از بسیاری جهات ، مارتین لوتر ، با عقل فرماندهی و شخصیت مبالغه آمیز خود ، به جرقه زدن اصلاحات کمک کرد و آن را در آتش زیر آتش نگه داشت. میخ زدن نود و پنج پایان نامه به درب کلیسا در ویتنبرگ در 31 اکتبر 1517 ، بحثی را برانگیخت که منجر به تکفیر وی توسط گاو پاپ کلیسای کاتولیک روم شد. مطالعه لوتر از کتاب مقدس منجر به درگیری در رژیم غذایی کرم ها با کلیسای کاتولیک شد. در رژیم غذایی کرم ها ، وی معروف گفت که اگر به دلیل ساده و کلام خدا ترغیب نشود ، هیچ حرکتی نخواهد کرد و بر روی کلام خدا متوقف خواهد شد ، زیرا نمی تواند کار دیگری انجام دهد.
مطالعه لوتر از کتاب مقدس او را به مخالفت با کلیسای رم در بسیاری از جبهه ها از جمله تمرکز بر کتاب مقدس در مورد سنت کلیسا و آنچه کتاب مقدس در مورد چگونگی صالح ساختن گناهکاران در نزد خداوند با کار تمام شده می آموزد ، نشان می دهد. کشف مجدد توجیه لوتر تنها با ایمان به مسیح و ترجمه کتاب مقدس به آلمانی ، مردم وقت خود را قادر به مطالعه کلام خدا کرد.
یکی دیگر از جنبه های مهم وزارت لوتر ، بازیابی دیدگاه کتاب مقدس درباره کشیش م ofمن بود که نشان می داد همه مردم و کار آنها دارای هدف و عزت هستند زیرا آنها به خدای خالق خدمت می کنند.
دیگران از مثال شجاعانه لوتر پیروی کردند ، از جمله موارد زیر:
- هیو لاتیمر (1487–1555)
- مارتین بوکر (1491–1551)
- ویلیام تیندیل (1494-1536)
- فیلیپ ملانشتون (1497-1560)
- جان راجرز (1500–1555)
- هاینریش بولینجر (1504-1575)
همه اینها و بسیاری دیگر به کتاب مقدس و لطف حاکمیت متعهد بودند.
در سال 1543 یکی دیگر از چهره های برجسته اصلاحات ، مارتین بوکر ، از جان کالوین خواست تا از رژیم اصلاحات برای شاهنشاه چارلز پنجم در طی رژیم رژیم شاهنشاهی که در سال 1544 در اسپایر برگزار می شود ، دفاع کند. بوکر می دانست که چارلز پنجم توسط او احاطه شده است مشاورانی كه مخالف اصلاحات در كلیسا بودند و معتقد بودند كه كالوین تواناترین مدافعی است كه اصلاحات برای دفاع از پروتستانها لازم داشت. کالوینو با نوشتن اثر درخشان «ضرورت اصلاح کلیسا» چالش را پیش گرفت. اگرچه استدلال کالوین چارلز پنجم را متقاعد نکرد ، اما نیاز به اصلاح کلیسا به بهترین نمایش پروتستانیسم اصلاح شده تبدیل شده است.
یوهانس گوتنبرگ ، شخص مهم دیگر در اصلاحات ، یوهانس گوتنبرگ بود كه چاپخانه را در سال 1454 اختراع كرد. چاپخانه اجازه داد كه عقاید اصلاح طلبان به سرعت گسترش یابد و تجدید كتاب مقدس در كتاب مقدس و آموزش كلیسا را با خود به همراه آورد.
هدف از اصلاحات پروتستان
نشانه های جنبش اصلاحات در پنج شعار شناخته شده به عنوان سولاس عبارتند از: زولا کتاب مقدس ( "کتاب مقدس تنهایی")، به تنهایی کریستوس ( "مسیح به تنهایی")، زولا GRATIA ( "تنها فضل")، زولا فیده ( "تنها ایمان" ) و Soli Deo Gloria ("جلال خدا به تنهایی").
یکی از دلایل اصلی وقوع اصلاحات پروتستانی سو abuse استفاده از اقتدار معنوی بود. مهمترین مرجعی که کلیسا دارد ، پروردگار و مکاشفه کتبی وی است. اگر کسی می خواهد صحبت خدا را بشنود ، باید کلام خدا را بخواند ، و اگر قرار است او را به طور شنیدنی بشنود ، باید کلام را با صدای بلند بخواند.
مسئله اصلی اصلاحات اقتدار پروردگار و کلام او بود. وقتی اصلاح طلبان "فقط كتاب مقدس" را اعلام كردند ، آنها به اقتدار كتاب مقدس به عنوان كلامی قابل اعتماد ، كافی و قابل اعتماد از سوی خدا ابراز تعهد كردند.
اصلاحات یک بحران بود که باید بر آن اقتدار داشته باشد: کلیسا یا کتاب مقدس. پروتستان ها مخالف تاریخ کلیسا نیستند ، که به مسیحیان کمک می کند ریشه های ایمان خود را درک کنند. در عوض ، منظور پروتستان از كتاب مقدس فقط این است كه ما اول از همه به كلام خدا و هر آنچه آن می آموزد متعهد هستیم زیرا یقین داریم كه این كلام خدا است كه قابل اعتماد ، كافی و قابل اعتماد است. مسیحیان با پایه و اساس کتاب مقدس ، می توانند همانند کالوین و لوتر از پدران کلیسا بیاموزند ، اما پروتستان ها پدران کلیسا یا سنت کلیسا را بالاتر از کلام خدا قرار نمی دهند.
این سوال اصلی در مورد اصلاحات مطرح بود که چه کسی معتبر است ، پاپ ، سنتهای کلیسا یا مجالس کلیسا ، احساسات شخصی یا فقط کتاب مقدس. رم ادعا کرد که اقتدار کلیسا با کتاب مقدس و سنت در یک سطح ایستاده است ، بنابراین این باعث می شود که کتاب مقدس و پاپ در همان سطح کتاب مقدس و مجالس کلیسا قرار گیرند. اصلاحات پروتستان تلاش كرد تا با قرار دادن اختیارات فقط در كلام خدا ، تغییری در این باورها ایجاد كند.تعهد به كتاب مقدس به كشف مجدد آموزه های فضل منجر می شود ، زیرا هر بازگشت به كتاب مقدس منجر به آموزش حاكمیت می شود. خدا را در فیض نجات بخشش
نتایج اصلاحات
کلیسا همیشه به اصلاحات پیرامون کلام خدا احتیاج دارد حتی در عهد جدید ، خوانندگان کتاب مقدس کشف می کنند که عیسی با اصلاح قرنتیان در 1 قرنتیان ، پیتر و پولس را سرزنش می کند. از آنجا که ما، به عنوان مارتین لوتر در همان زمان گفت: هر دو پرستاران و گناهکاران، و کلیسای پر از مردم است، کلیسای همیشه نیاز به یک اصلاحات سراسر کلام خدا.
در پایه پنج خورشید عبارت لاتین Ecclesia Semper Reformanda est است که به معنای "کلیسا باید همیشه خودش را اصلاح کند" است. کلام خدا نه تنها به طور جداگانه بلکه به طور جمعی در مورد قوم خدا است. کلیسا نه تنها باید کلام را موعظه کند بلکه همیشه کلام را گوش دهد. رومیان 10:17 می گوید: "ایمان از شنیدن و شنیدن سخنان مسیح ناشی می شود."
اصلاح طلبان به نتیجه گیری رسیدند که نه تنها با مطالعه پدران کلیسا ، که آنها دانش گسترده ای از آنها داشتند ، بلکه با مطالعه کلام خدا بودند. کلیسا در دوران اصلاحات ، مانند امروز ، به اصلاح نیاز دارد. دکتر مایکل هورتون هنگامی که نیاز نه تنها به شنیدن کلمه به صورت جداگانه به عنوان افراد بلکه به طور کلی به عنوان یک کلمه را توضیح می دهد ، گفت:
"از نظر شخصی و جمعی ، کلیسا با گوش دادن به انجیل متولد می شود و زنده می ماند. کلیسا همیشه مواهب خوب خدا و همچنین تصحیح او را دریافت می کند. روح ما را از کلام جدا نمی کند بلکه ما را به مسیح بازمی گرداند که در کتاب مقدس آمده است. ما همیشه باید به صدای چوپان خود برگردیم. همان انجیلی که کلیسا را ایجاد می کند ، آن را حفظ و تجدید می کند ".
Ecclesia Semper Reformanda Est ، به جای محدودیت ، بنیادی را برای استراحت بر روی پنج خورشید فراهم می کند. این کلیسا به خاطر مسیح وجود دارد ، این در مسیح است و برای گسترش جلال مسیح است. همانطور که دکتر هورتون بیشتر توضیح می دهد:
"وقتی کل عبارت را استناد می کنیم -" کلیسای اصلاح شده طبق کلام خدا همیشه در حال اصلاح است "- اعتراف می کنیم که ما به کلیسا تعلق داریم و فقط خودمان نیستیم و این کلیسا همیشه توسط کلام خدا ایجاد و تجدید می شود از روح زمان ".
4 چیزی که مسیحیان باید در مورد اصلاح پروتستان بدانند
1. اصلاح پروتستان جنبشی تازه برای اصلاح کلیسا به کلام خدا است.
2. اصلاحات پروتستان سعی در بازگرداندن کتاب مقدس در کلیسا و مکان اصلی انجیل در زندگی کلیسای محلی داشت.
3. اصلاح باعث کشف مجدد روح القدس شد. به عنوان مثال جان کالوین ، به عنوان یک متکلم روح القدس شناخته می شد.
4. اصلاح ، مردم خدا را كوچك و شخص و كار خداوند عیسی را بزرگ جلوه می دهد. آگوستین یك بار ، در توصیف زندگی مسیحی گفت كه این زندگی تواضع ، فروتنی ، فروتنی است و جان كالوین نیز چنین بازگو كرد اعلام.
پنج خورشید برای زندگی و سلامت کلیسا بی اهمیت نیستند ، بلکه ایمان و عمل مستحکم و کاملاً انجیلی را فراهم می کنند. در 31 اکتبر سال 2020 ، پروتستان ها کار خداوند را در زندگی و وزارت اصلاح طلبان جشن می گیرند. الهام بگیرید از الگوی زنان و مردان قبل از شما الهام بگیرید. آنها مردها و زنانی بودند که کلام خدا را دوست داشتند ، قوم خدا را دوست داشتند و آرزو داشتند که برای جلال خدا تجدید حیات در کلیسا را ببینند.شاید مثال آنها امروز مسیحیان را ترغیب کند که شکوه فیض خدا را به همه مردم اعلام کنند. ، برای جلال او.