San Callisto I Saint of the day for 14 October، 2020

روز مقدس برای 14 اکتبر
(د 223)

داستان San Callisto I.

معتبرترین اطلاعات در مورد این قدیس از دشمن او سنت هیپولیتوس ، آنتی پاپ باستانی ، و سپس شهید کلیسا به دست می آید. از یک اصل منفی استفاده می شود: اگر اتفاقات بدتری رخ می داد ، مطمئناً هیپولیتوس آنها را ذکر می کرد.

کالیستو برده ای در خانواده سلطنتی روم بود. او توسط استاد خود به بانک متهم شد ، پول واریز شده را از دست داد ، فرار کرد و دستگیر شد. پس از مدتی خدمت ، برای تلاش برای بازیابی پول آزاد شد. او ظاهراً غیرت خود را بیش از حد پیش گرفته بود ، زیرا به جرم جنگ در كنیسه یهودیان دستگیر شده بود. این بار به کار در معادن ساردنیا محکوم شد. با تأثیر عاشق امپراطور آزاد شد و برای زندگی در آنزیو رفت.

كالیستو كه آزادی خود را به دست آورد ، به عنوان سرپرست دفن عمومی مسیحیان در رم منصوب شد - كه هنوز هم به آن قبرستان سن كالیستو گفته می شود - احتمالاً اولین زمین متعلق به كلیسا. پاپ وی را به عنوان شماس منصوب کرد و او را دوست و مشاور خود قرار داد.

کالیستو با اکثریت آرا of روحانیون و روحانیون روم به عنوان پاپ انتخاب شد و بعداً توسط کاندیدای از دست رفته ، سنت هیپولیتوس ، که اجازه داد به عنوان اولین آنتی پاپ در تاریخ کلیسا باشد ، مورد حمله سخت قرار گرفت. انشقاق حدود 18 سال به طول انجامید.

هیپولیتوس به عنوان یک قدیس مورد احترام است. وی در جریان آزار و شکنجه 235 از کشور اخراج شد و با کلیسا آشتی کرد. وی به دلیل رنج و درد خود در ساردینیا درگذشت. او از دو جبهه به كالیستو حمله كرد: آموزه و نظم. به نظر می رسد هیپولیتوس در تمایز بین پدر و پسر اغراق کرده و تقریباً دو خدا را خلق کرده است ، شاید به این دلیل که زبان کلامی هنوز تصفیه نشده بود. او همچنین كلیستو را متهم كرد كه بسیار ملایم است ، به دلایلی كه ما می توانیم تعجب آور بدانیم: 1) برخلاف قوانین روم ، ازدواجهای معتبر بین زنان آزاد و بردگان را در نظر گرفت. 2) مجوز تشریفات مردانی را که دو یا سه بار ازدواج کرده اند مجاز دانسته است. 3) معتقد بود که گناه فانی دلیل کافی برای عزل اسقف نیست.

كالیستو در یك شورش محلی در تراستوره رم به شهادت رسید و اولین پاپ است - به استثنای پیتر - كه در اولین شهیدشناسی كلیسا به عنوان شهید یاد می شود.

بازتاب

زندگی این مرد یادآوری دیگری است که سیر تاریخ کلیسا ، مانند عشق واقعی ، هرگز روان نبوده است. کلیسا برای بیان اسرار ایمان به زبانی که حداقل ، موانع مشخصی را برای خطا ایجاد می کند - و باید مجبور باشد - با این مبارزه هولناک روبرو شود. از نظر نظم و انضباط ، كلیسا مجبور بود رحمت مسیح را در برابر سختگیری حفظ كند ، در حالی كه آرمان انجیلی تغییر دین بنیادی و انضباط شخصی را حفظ می كند. هر پاپ - در واقع هر مسیحی - باید مسیر دشواری را بین لذت بردن "منطقی" و سختگیری "منطقی" طی کند.