سان کورنلیو ، سنت روز 16 سپتامبر
(د 253)
تاریخچه سن کورنلیو
به دلیل شدت آزار و اذیت کلیسا ، 14 ماه پس از شهادت سنت فابیان پاپ وجود نداشت. در طول وقفه ، کلیسا توسط کالج کشیش اداره می شد. سنت کپریان ، دوست کورنلیوس ، می نویسد که کورنلیوس "با قضاوت خدا و مسیح ، با شهادت اکثریت روحانیون ، با رای مردم ، با موافقت کشیشان پیر و انسانهای خوب به عنوان پاپ انتخاب شد. "
بزرگترین مشکل دوره دو ساله کورنلیوس به عنوان پاپ مربوط به مقدسات توبه بود و معطوف به پذیرش مجدد مسیحیانی بود که در زمان آزار و شکنجه ایمان خود را انکار کرده بودند. در پایان ، هر دو افراط محکوم شدند. سیپریان ، نخست وزیر آفریقای شمالی ، از پاپ درخواست کرد تا موضع خود را تأیید کند که عودها فقط با تصمیم اسقف سازگار است.
با این حال ، در روم ، کورنلیوس با دیدگاه مخالف روبرو شد. پس از انتخاب وی ، کشیشی به نام نوواتیان (یکی از کسانی که کلیسا را اداره می کرد) یک اسقف رقیب روم داشت که یکی از اولین آنتی پاپ ها بود و تقدیس شد. وی انكار كرد كه كلیسا هیچگونه قدرت آشتی نه تنها با مرتدان ، بلكه با مجرمان قتل ، زنا ، زنا و ازدواج دوم را نیز دارد! کورنلیوس در محکومیت نوواتیان از اکثر کلیساها (به ویژه سیپریان آفریقا) پشتیبانی کرد ، اگرچه این فرقه برای چندین قرن ادامه داشت. کورنلیوس در سال 251 در رم کنیوری برگزار کرد و دستور داد که "مجرمان متخلف" را با "داروهای توبه" معمول به کلیسا بازگردانند.
دوستی کورنلیوس و سیپریان برای مدتی تنگ شده بود که یکی از رقبای سیپریان علیه او اتهاماتی وارد کرد. اما مشکل حل شد.
سندی توسط کورنلیوس گسترش سازمان در کلیسای رم تا اواسط قرن سوم را نشان می دهد: 46 کشیش ، هفت شماس ، هفت زیر شماس. تخمین زده می شود که تعداد مسیحیان در حدود 50.000،XNUMX باشد. وی به دلیل زحمات تبعید در سیویتاوچکیای کنونی درگذشت.
بازتاب
به نظر می رسد به اندازه کافی درست است که بگوییم تقریباً هر آموزه دروغین ممکن در یک زمان یا تاریخ دیگر در کلیسا مطرح شده است. قرن سوم حل مسئله ای را حل کرد که ما به سختی آن را در نظر می گیریم: توبه ای که باید قبل از آشتی با کلیسا پس از گناه فانی انجام شود. مردانی مانند کورنلیوس و سیپریان ابزار خدا بودند که به کلیسا کمک می کردند تا یک مسیر محتاطانه بین شدت سختگیری و سستی پیدا کند. آنها بخشی از جریان همیشگی سنت کلیسا هستند ، تضمین ادامه آنچه توسط مسیح آغاز شده و ارزیابی تجربیات جدید از طریق خرد و تجربه کسانی که قبلاً گذشتند.