احساس مسیح را بی حوصله آموزه کنید
جود اظهارات شخصی در مورد جایگاه مؤمنان در مسیح می دهد نه بعد از خطوط اولیه رساله خود ، که در آن او گیرندگان خود را "به نام" ، "دوست داشتنی" و "نگه داشته" می نامد (v. 1). بررسی هویت مسیحی جود باعث می شود که فکر کنم: آیا من به اندازه جود به این توصیف ها اطمینان دارم؟ آیا من آنها را با همان حس بدیهی که برای آنها نوشته شده است دریافت می کنم؟
پایه و اساس تفکر جود هنگام نوشتن این گفته های شخصی در نامه وی اشاره شده است. پيشنهاد اول: جود درباره آنچه قبلاً گیرندگانش می دانستند می نویسد: پیام مسیح که این گیرندگان قبلاً شنیده بودند ، گرچه از آن زمان آن را فراموش کرده بودند (پنجم). پيشنهاد دوم: به كلمات گفتاري كه دريافت كرده اند ، اشاره كنيد به تعاليم رسولان (بقره 5). با این حال ، اشاره مستقیم جود به تفکر او در پایان نامه او نهفته است ، که در آن وی از خوانندگان می خواهد برای ایمان بجنگند (v.17).
جود با آموزه های اساسی ایمان ، پیام مسیح از رسولان - معروف به كریگما (یونانی) با خوانندگانش آشنا می شود. داکر و جورج در سنت بزرگ مسیحیان فکر می کنند که کریگما است ، "اعلان عیسی مسیح به عنوان پروردگار ارباب و پادشاه پادشاهان. راه ، حقیقت و زندگی. ایمان همان چیزی است که ما باید بگوییم و به جهانیان بگوییم آنچه خدا یکبار برای همیشه در عیسی مسیح انجام داده است. "
طبق مقدمه شخصی جود ، ایمان مسیحی باید تأثیر مناسب و ذهنی بر ما داشته باشد. معنی ، ما باید بتوانیم بگوییم ، "این حقیقت من ، ایمان من ، پروردگار من است" ، و من خوانده می شود ، دوست داشتم و حفظ می شود. با این حال ، کرجی مسیحی مستقر و هدفمند ثابت می کند که اساس اساسی این زندگی مسیحی است.
کریگما چیست؟
پدر اول زاده ایرنائوس - شاگرد پولكارپ ، كه شاگرد یوحنای رسول بود - این عبارت از كریگما را در نوشتن خود "سنت ایرنا" در برابر بدعت ها به ما واگذار كرد:
"كلیسا گرچه پراكنده است ... این ایمان را از رسولان و شاگردان آنها دریافت كرده است: [او به یك خدا ، پدر قادر متعال ، خالق بهشت و زمین و دریا و همه چیزهایی كه در آنها است ایمان دارد. ؛ و در یک مسیح عیسی ، پسر خدا ، که برای نجات ما تجسم یافته است. و در روح القدس که از طریق انبیا مناجات خدا و طرفداران و تولد باکره را اعلام کرد ، شور و معاد از مردگان و صعود به بهشت در گوشت مسیح محبوب عیسی مسیح ، پروردگار ما ، و تجلی [آینده] او از بهشت در جلال پدر "برای جمع کردن همه چیزها در یک" و برای زنده کردن تمام گوشتهای نسل بشر ، به طوری که به مسیح عیسی ، پروردگار و خدا ما ، منجی و پادشاه مطابق خواست پدر نامرئی ، "هر زانو باید تعظیم کند ، ... و اینکه هر زبانی باید اعتراف کند" ، و او باید داوری صحیح را نسبت به همه اجرا کند. که او می تواند "شرارت معنوی" و فرشتگانی که مرتکب تجاوز شده و مرتد شدند ، همراه با شریر ، ناعادلانه ، شرور و کراهت در بین مردان ، در آتش ابدی؛ اما او می تواند ، در اعمال لطف خود ، جاودانگی را به صالحین و مقدسین و کسانی که به احکام او احترام گذاشته اند و در عشق او پایدار بوده اند ، واگذار کند ... و می تواند آنها را با جلال ابدی احاطه کند. " در آتش ابدی؛ اما او می تواند ، در اعمال لطف خود ، جاودانگی را به صالحین و مقدسین و کسانی که به احکام او احترام گذاشته اند و در عشق او پایدار بوده اند ، واگذار کند ... و می تواند آنها را با جلال ابدی احاطه کند. " در آتش ابدی؛ اما او می تواند ، در اعمال لطف خود ، جاودانگی را به صالحین و مقدسین و کسانی که به احکام او احترام گذاشته اند و در عشق او پایدار بوده اند ، واگذار کند ... و می تواند آنها را با جلال ابدی احاطه کند. "
مطابق آنچه داکر و جورج می آموزند ، این خلاصه ایمان بر مسیح متمرکز است: تجسم او برای نجات ما. رستاخیز ، عروج و تجلی او در آینده؛ اعمال او از فیض تحول گرا؛ و آمدن او فقط داوری جهان است.
بدون این ایمان عینی ، هیچ خدمتی در مسیح وجود ندارد ، ندای تماس ، دوست داشتن یا حفظ آن ، هیچ ایمان یا هدفی که با سایر مؤمنین مشترک باشد (زیرا هیچ کلیسایی نیست!) و هیچ یقینی وجود ندارد. بدون این ایمان ، اولین سطوح آسایش جودا برای تشویق همرزمان خود در مورد رابطه خود با خدا وجود نداشت. بنابراین استحکام روابط شخصی ما با خدا مبتنی بر قدرت احساس ما نسبت به خدا یا واقعیتهای معنوی نیست.
در عوض ، این کاملاً مبتنی بر حقایق اساسی خداوند است - اصول تغییرناپذیر ایمان تاریخی ما.
جود نمونه ماست
جود اطمینان دارد که چگونه پیام مسیحی برای خودش و مخاطبان مؤمنش اعمال می شود. برای او ، شکی نیست ، از بین نمی رود. او از آنجا که تعلیم رسول دریافت کرده است ، مسلم است.
زندگی در شرایطی که ذهنیت بسیار با ارزش داشته باشد ، پرش و یا به حداقل رساندن حقایق عینی می تواند وسوسه‌انگیز باشد - حتی اگر ما تمایل به یافتن بیشترین معنی را در احساس یا احساس خود داریم ، احساس طبیعی تر یا اصیل تر شدن می کنیم. به عنوان مثال ، ما ممکن است کمی به اعلامیه های ایمان در کلیساها توجه کنیم. ممکن است سعی نکنیم بدانیم که زبان دقیق اعلامیه های دیرینه ایمان به چه معناست و چرا برگزیده شده است ، یا تاریخی که ما را به سمت چنین اعلامیه هایی سوق داده است.
به نظر می رسد کاوش در این موضوعات توسط ما حذف شده یا غیرقابل استفاده است (که بازتاب مباحث نیست). حداقل اگر گفتن این مباحث به آسانی مورد توجه قرار بگیرد یا فوراً به بیان شخصی یا تجربیات ایمان مربوط باشد ، می تواند برای ما صفت باشد - اگر فکر من مثالی بود.
اما جود باید مثال ما باشد. شرط لازم برای استقرار خود در مسیح - چه رسد به اینكه در كلیساها و جهان ما ایمان داشته باشد - این است كه بدانیم چه چیزی بر او قرار گرفته است. که در ابتدا ممکن است کسل کننده به نظر برسد
اختلاف در درون ما شروع می شود
اولین قدم برای مبارزه برای ایمان در این جهان ، مقابله با خودمان است. مانعی که ممکن است ما بخاطر داشتن ایمان انعکاس دهنده عهد جدید به آن بپردازیم ، و می تواند شیب دار باشد ، دنبال کردن مسیح از طریق آنچه ممکن است کسل کننده به نظر برسد است. غلبه بر این مانع به معنای درگیری با مسیح است نه در اصل به روشی که ما را احساس می کند بلکه برای آنچه واقعاً است انجام می شود.
در حالی که عیسی شاگرد خود ، پطرس را به چالش کشید ، گفت: "شما کی می گویید من هستم؟" (متی 16: 15).
بنابراین با فهم معنای یهود در پشت ایمان - کریگما - می توانیم عمیق تر دستورالعملهای او را برای پایان نامه او بفهمیم. او به خوانندگان عزیز خود دستور می دهد كه "خود را در مقدس ترین ایمان خود" بسازند (جود 20). آیا جود به خوانندگان خود می آموزد تا احساس وفاداری بیشتری را در درون خود ایجاد کنند؟ شماره جود به تز خود اشاره دارد. او از خوانندگان خود می خواهد كه با اعتقاد خود ایمانی را كه دریافت كرده اند ، از خودشان شروع كنند.
جود به خوانندگان خود می آموزد كه خود را با ایمان بسازند. آنها باید بر روی سنگ گوشه مسیح و بر پایه رسولان بایستند (افسسیان 2: 20-22) همانطور که آنها می آموزند استعاره ها را در کتاب مقدس بسازند. ما باید تعهدات اعتقادی خود را در برابر استاندارد کتاب مقدس بسنجیم و تمام تعهدات سرگردان را برای انطباق با کلام معتبر خدا تطبیق دهیم.
قبل از اینکه احساس کنیم سطح اعتماد جودا به جایگاه ما در مسیح احساس ناامیدی نمی شود ، می توانیم از خود بپرسیم که آیا به آنچه در مدت طولانی در مورد او آموخته ایم ، پذیرفته ایم و متعهد شده ایم - اگر شاهد ایمان بوده ایم و به دست آورده ایم. اولویت برای این. ما باید ادعای دکترین خود را داشته باشیم ، از کرجما شروع می کنیم ، که رسولان تا به امروز بدون تغییر و ایمان بدون آن هستند.